七夕节的风俗作文。

作文是发展学生创造思维和想象力的重要途径，作文可以让我们更深入地探究和发现事物背后的本质和特点。根据您的提要栏目小编为您整理了以下有用的信息：“七夕节的风俗作文”。我将在这里提供一些有用的建议供您选择！

七夕节的风俗作文【篇1】

泉俗视“七娘妈”(闽南，人称七仙女为七娘妈)为妇幼保护神，界定七月初七是其神诞。有小孩的泉州人家常要买七仙女轿和亭，因为闽南儿童或有拜“七娘妈”为“契母”(闽南语谐音，即义母的意思)。

挂七娘神灯

泉俗还有悬挂“七娘妈灯”的习俗，这是一种长圆形的灯笼，上面画着七仙女的图，一般在下面还挂上一串有各种颜色的花串。如果当年哪家有小孩出生，或者有刚结婚的新媳妇，在农历的七月初就开始悬挂灯笼，甚至是挂在刚结婚的夫妻的新房门口，有早生贵子的愿望。

撒花撒粉

在市区街头，记者还看到了纪念七夕用的花粉，传言小儿抹了不会生痱子。

熟知泉州民俗掌故的刘浩然先生介绍，据说过去，泉州的妇女们会在一大早，把准备好的胭脂、香粉和花束等用丝线扎捆，然后扔上屋顶。这一举动是为何呢?原来，是要让喜鹊衔去给七仙女梳妆打扮。另外，还要用红纸包一些糯米，用以犒赏喜鹊传递花粉和晚上搭桥之劳。

姑娘乞巧

糖粿泉州妇女乞巧的风俗，主要是在天井上搭一个彩箩，准备瓜果7盘，点7支香，用7根针、7根丝线，在月光下比赛穿线，谁穿的线越多越快，就证明那个姑娘的手越巧。不过，目前在泉州地区这种风俗已经少见。

吃糖粿(类似汤圆)

糯米粉加凉水，调成面团，然后搓成玻璃珠大小的丸子，放在案桌上，用手掌轻轻一按，使之成扁圆形，最后用拇指往中间一压，即成中间下凹的糖粿了。糖粿做好之后，把水烧开，放糖等，煮片刻即成。煮好之后，在上边撒上一层花生仁，装在白瓷碗里。糖粿中间凹的那个小孔，就像少女脸上的酒窝，意在祝愿牛郎织女相会时笑容满面。

七夕节的风俗作文【篇2】

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。愿天下有情人终成眷属!——题记

传说，牛郎织女在这一天(农历七月七日)，在王母娘娘的同意下，走上鹊桥……

七夕，一年一度的鹊桥相会，一年一度的情人节，相爱的两个人，终于等到这一天。

这个特别的节日里，长久的思念，终于等来这是短暂的相聚，有多少的密语，有多少的思念，要有多少的泪水呢?

天上街灯闪烁，是否在预示着他们俩的纯洁爱情得以升华，是否也在为他两高兴、庆贺!

这一天，不仅是牛郎织女相会的日子，同时也是人间情侣的日子……

相爱的两人，借着这个特殊的热子，向对方倾诉自己你内心的情感，表达自己的爱意。

彼此熟悉的笑脸，彼此相爱的两个人，互赠礼物，互相倾诉，互相依偎!这份美好的情感，让他们沉溺，陶醉其中!

是什么让他们走得更近，走的更远呢?

是爱，让他们彼此的心靠的更近;是互相欣赏，让他们彼此信赖;是支持，让他们继续向前冲，共同面对;是鼓励，共同穿越荆棘，走向有鲜花，有掌声的天堂!

爱，是最美的情感，是人间永恒的话题，是人类至死不渝，永远的追求，是至善至美、最美的归宿!

相爱的两个人，不在乎时间的长久，不在乎空间的距离有多远，不在在乎来世是否会再相聚，不在乎这段情缘是否会轰轰烈，只在乎曾经的拥有，只希望拥有彼此能够携手走过今生!

人间最美的是爱情，牵绊我们的一生，让我们感受这别疼与被爱，让我们懂得珍惜与付出，更让我们懂得爱情的真谛!

在这个节日里，希望有缘人能够珍惜彼此，有情人能够终成眷属!

七夕节的风俗作文【篇3】

关于七夕的传说，闽南还有其精彩的说法。按照闽南地区的传说，当年天帝盛怒于七仙女与董永成婚，以银河为界，将这一对恩爱夫妻隔开，后允其每隔七天相会一次，并命喜鹊把天帝这一命令传达给他俩，没想到喜鹊不知是急了呢，还是嘴钝舌笨，竟把七天一相会误报为每年七月七日一相会，至今，闽南地区还保留着“客鸟(喜鹊)报错喜”的俗谚。

不过，虽然喜鹊报错喜，让消息误传了，但传出去的是天帝的命令，就必须将错就错，不能再改，于是天帝罚喜鹊每年“七夕”为牛郎织女搭桥，帮助他们相见。

据说，七月初七这一天，人间见不到喜鹊的影子，就是因为它们都搭桥去了;七夕过后，喜鹊头部皆秃顶，那是因为牛郎牵牛过鹊桥时，牛蹄子蹂踏所致。因而在祭祀完“七娘妈”之后，人们会包一包糯米扔到屋顶上，以犒劳喜鹊们为牛郎织女搭桥之辛苦。

七夕节的风俗作文【篇4】

七夕，这个从中国传到日本的节日，在日本已经被演变成为，具有自己民族特色的节日。与国内的中国情人节不同，在日本七夕不带有任何和情人节相关的色彩。在日本每个地域，都会有自己相应的七夕节的习俗，虽然演变自中国。今天，嘎嘎带大家简单的看看，日本的七夕。

七夕在日语里面读作：

(たなばた、或者：しちせき)。原本是阴历7月7日的七夕，为了方便记忆，日本从明治改历开始，就改为阳历7月7日。在日本的古代，七夕还被写成『棚機』，所以现在很多人，都将七夕读作：たなばた。

虽说，日本的七夕已经和国内的七夕发生了很大的变化，但是在日本关于七夕的故事，还是有很多人知道的。但是，人名和国内的称呼方式发生了一些变化。家喻户晓的《牛郎和织女》的故事，在日本变成了《牵牛和织女》的故事。

在日本有三大七夕祭祀

仙台七夕祭

平塚七夕祭(湘南平塚七夕祭)

清水七夕祭

在日本每个地方，都演绎出自己独特的七夕，都有自己的特色庆祝方式。

七夕人偶

在长野县松本市，用人偶来装饰房屋，来庆祝七夕。在新泻、山梨等地区，也有相同的习惯。在这些地区，一到七夕，各家各户就会做一些人偶挂在自己的门前，寓意希望『能缝制出越来越漂亮的和服』、『能够将孩子顺利的抚养成人』，有的地方还有代表『将和服借给牛郎和织女』的意义。

七夕纸衣(纸衣：かみごろも)

和七夕人偶类似，在仙台、京都，很多地方，还能看到这样的习惯。一般在那里，七夕纸衣被当作驱除不详的方法。继承古代人，为了能够避免在7月，这个马上就要迎来丰收的季节，碰到一些大自然所带来的灾难，人们一直延续着用纸衣来乞求风调雨顺。(在日本平安时代，七夕还被称为乞巧奠)。

在日本七夕的一般习俗

不同于上述所介绍的各个地区特别的风俗习惯，日本在七夕还有共同的习俗把写着愿望的纸条，挂在竹子上面。

用写满愿望的短签，来装饰竹子树的习惯，是从江户时代开始的。并且，只有日本才有这样的七夕习俗。在快接近七夕的日子里，很多地方都会有七夕竹子树，在商店卖夏季服饰的地方，超市结款的地方，都会设立七夕许愿树。嘎嘎看到最多的，还是小朋友们的许愿，内容大多是学业有成，身体健康，大学考试合格等。(好像在印象里，北京西单也有过类似的东西，但好像是在圣诞节。)

在一些大型的庆祝典礼上，还会举行竹饰(由挂许愿短签演变而来)大赛，由当地的幼儿园、小学等学校组织或者公司，创作各自的竹饰，进行评比，选出最有特色的几个进行展示。

关于七夕的一些星座知识:

在农历7月7日这天，是牛郎星和织女星离得最近的一天。也就是在故事中，牛郎织女相逢的一天。

织女星

在英文中被称为：

Vega，是天琴座的星，夏季大三角星成员之一，也是天琴座中最亮的一颗星星。在所有肉眼能看到的星星当中，属于第5亮的星星。根据地球的运动的计算，在过12000年后，它将成为北极星。

在日语中被称为：

ベガ、織姫星。

在中国的过去星宫的名字里面，被称作『织女第一星』

牛郎星

英文被称作：

Altair，是天鹰座的星，也是夏季大三角星成员之一。

在日语中被称为：

わし座(鷲座)，还被称为牽牛星(牽牛，在日语中就是养牛人的意思)。

虽然，离传统的七夕还有一个多月(在日本还有6天)，也就是说，牛郎星和织女星就会再一次的重逢。

在即将到来的情人节里，祝所有有情人终成眷属。(有的时候很不明白，为什么传统的中国情人节，却被来来自外国的情人节所取代。)

七夕节的风俗作文【篇5】

七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。

七夕别称“星期”。王勃的《七夕赋》“伫灵匹于星期，眷神姿于月夕”把星期与月夕相提并论，点出了一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好、也最凄楚动人的两个夜晚。大约正因如此吧，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河象天桥横贯南北，在河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

七夕节的风俗作文【篇6】

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”每当我读起这首古诗，就会想起一个美丽的传说。

从前有一个男孩名叫牛郎，他以放牛为生。有一天他骑着一头神牛路过一片森林，牛郎听到一阵嬉水声，突然他的神牛说：“那里是一群仙女，你悄悄地走过去，拿起那一件最小的衣服就能娶她为妻。”后来牛郎蹑手蹑脚地把衣服拿走了。过了一会儿仙女们出来找衣服，只有织女找不到，其他仙女都纷纷飞走了。织女走来走去还是找不到。牛郎就出来把衣服还给织女。织女见牛郎忠厚老实，就与他结为夫妻。

从此，他们男耕女织，过上幸福的生活。又过了几年，他们有了一个儿子和女儿。可是好景不长，这事被王母知道了，王母大发雷霆，决定叫天兵天将来把织女带回天庭，并罚她在银河的东边日夜织锦。

牛郎和他的孩子很伤心，只好去求王母。于是老牛使出浑身解数把他们送上天。牛郎求了王母一个月，铁石心肠的王母还是不答应。这事被天上的众神知道，也向王母求情。最后王母终于答应了。允许他们每年农历七月七日相聚。可是牛郎是凡人，上不了漫漫的银河。侍女喜鹊想到办法，她就叫伙伴们搭成雀桥，他们终于相聚了。

七月七日那天晚上，你抬头望月，或许能看到他们相聚的美丽场面。

关于七夕风俗的作文4

七夕乞巧，是节日的主要活动。

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

山东。在济南、惠民、高青等地，陈列瓜果乞巧，等待喜蛛结网于瓜果之上。鄄城、曹县、平原等地是吃巧巧饭：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。

浙江。杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。

广西。传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。

广东。广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。

福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。

七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。

七夕节的风俗作文【篇7】

今天是个特殊的日子，七夕!多少文人墨客乐此不彼，歌颂着千年不变的神奇!那一些美好镌刻在心底，想，大家都有一个共同的心愿吧：那就是你若安好，我便永恒!

一些人一些事一些风景都随着岁月一起匆匆远去，偶尔想起，那只不过是一段经历，刻骨铭心又怎样?生死离别亦不过是一段插曲，总不能让那些心碎陪着一起过，也总不能让忧伤一直打磨!平凡的平平淡淡的日子还得过，为了家，为了生活!

有时候还是会忍不住去想那个曾经的顽皮身影，那张娃娃脸深刻于心!曾经的温馨如昙花一现，再想不是一种奢侈的妄想，就是神经质的癫狂!不过，曾经因为分离，思念如一根绳索，牵引着走向果实的深处，深入到果实的内核!如远行的人在你落寞的背面走过!想念在月光下，啜饮轻吟!

每一次听到《一剪梅》心底深处就会浮现出那个幸福的场景，那一刻红红的画面镌刻成一个美好的定格!那张英俊帅气的脸早已经模糊不清，你去了天堂，你在那里可曾记起过我的曾经?几千个日夜我总是默默为你祈祷，来生不要再有病痛!曾经你无奈离去，天人永隔，七夕牛郎织女还有相见的日子，如今你我再见已属楼头望月，梦里弄影!

或者，我爱上了自己的想念。那些可以在笑声中融化的笑声，那些可以跌倒可以受伤可以无所顾忌的爱情，人到中年之后都可以成为风景。

这样的夏日，总是很火热，但是这个夏季是特殊的火热，阳光火辣辣的没有了一点温存，这个夏季我爱上了伊丽莎白的味道，那香香的甜，沁人心脾!盈袖!沾襟!

也许不该在这样的日子去回忆，去想曾经，但是却是真实的心理路程，偶尔记起，祭奠一下失去的曾经!即使想念田园，也不能像陶潜一样采菊东篱!只为岁月曾经那样芬芳!

七夕了，告诫有情人，如果爱，不要离开，只要相惜，如果爱，不要追问，请深爱!牵手走一生!

七夕节的风俗作文【篇8】

节日渊源：崔南善的《朝鲜常识》中记载着，七夕原来是中国的习俗，后传到了韩国，恭愍王(高丽第31代王)跟蒙古王后一起祭拜牵牛(牛郎)和织女星，并在那天把俸禄给百官们。

神话演变：与中国不同的是，中国民间传说中的牛郎肩挑扁担，而韩国没有使用扁担的传统，因此传说中的牛郎是赶着牛车与织女相会的。如果七夕夜下起毛毛细雨，韩国民间称其为“洗车雨”，传说是牛郎在与心上人相会前仔细清洗牛车时洒下的天界之水;如果第二天早上下雨，则被称为“泪洒雨”，传说是牛郎与织女依依惜别的泪水所化。

浪漫风俗：韩国七夕代表性的风俗就是祈求织女星，希望自己也跟织女一样有着灵巧的手、织布织得更好。当天早晨妇女们把香瓜、黄瓜等瓜果放在桌子上磕头祈求，让女人们织布的手艺越来越好。过一会儿，如果桌上摆的饮食上面看到有蜘蛛网的话，就认为天仙答应了她们的愿望。或者她们会在酱缸台上面摆放着井华水(早晨担的第一桶井水)，在盘子里装着灰抹平放在那上面，祈求自己有针线活的手艺。第二天如果在灰上有什么痕迹就相信有灵验了。

韩国的七夕风俗跟中国的有一些不同。韩国有些地方在那天也祭拜，举行祈求丰收的田祭。在中部地方有“迎接七夕”的风俗，这是一种让巫婆祈求子女安然无恙的仪式。

韩国的七夕饮食也有讲究，传统食品有面条、麦煎饼还有蒸糕。因为过了这天冷风开始吹来，因此面条和麦煎饼是一定要摆在桌上，最后尝试用麦做成的食品。