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王永彬名言例句

发表时间:2022-02-11

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1、诗书立业,孝悌做人。

2、饱暖则气昏志惰,饥寒则神紧骨坚。

3、教于幼正大光明,检于心忧勤惕厉。

4、忍让非懦弱,自大终糊涂。

5、求教受劝,向善进德。

6、自得读书乐,不邀为善名。

7、教子勿溺爱,子堕莫弃绝。

8、博学笃志,神闲气静。

9、人生待足何时足?未老得闲始是闲。

10、聪明不外露,耕读可兼营。

11、神人之言微,圣人之言简,贤人之言明,(挫折名言警句)众人之言多,小人之言妄。

12、贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。

13、求备之心,可用之以修身,不可用之以接物;知足之心,可用之以处境,不可用之以读书。

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王符名言名句(精选)


1、虽有至圣,不生而知;虽有至材,不生而能。

2、国以贤兴,以谄衰;君以忠安,以佞危,此古今之常论。

3、富民者,以农桑为本。

4、士欲宣其义,必先读其书。

5、山林不能给野火,江海不能灌漏卮。

6、民为国基,谷为民命。

7、夫道成于学而藏于书,学进于振而废于穷。

8、礼义生于富足,盗窃起于贫穷。

9、剑不试则利钝暗,弓不试则劲挠诬,鹰不试则巧拙惑,马不试则良驽疑。

10、知贤之近途,莫急于考功。功成考,则治乱暴而明,善恶信则直。

11、贵富太盛,则必骄佚而生过。

12、德义之所成者,智也;明智之所求者,学问也。

13、贤愚在心,不在贵贱;信欺在性,不在亲疏。

14、父母常失,在不能已于媚子。

15、忠信谨慎,德义之基;虚无诡谲,乱道之根。

16、和氏之璧,出于璞石;隋氏之珠,产于蜃蛤。

17、志道者少友,逐利者多俦。

18、贵富太盛,则必骄佚而生过。

19、夫高论而相欺,不若忠论而诚实。

20、痛不著身言忍之,钱不出家言与之。

21、虽有玉璞,不琢不错,不离砾石。

22、大人不华,君子务实。

23、凡欲显勋绩扬光烈者,莫良于学矣。

24、索物于夜室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于典。

25、不谄上而慢下,不厌故而敬新。

26、象以齿焚身,蚌以珠剖体。

27、国无常治,又无常乱,法令行则国治,法令弛则国乱。

28、养寿之士,先病服药。

29、积上不止,必致嵩山之高;积下不已,()必极黄泉之深。

30、与狐议裘,无时焉可。

31、人不可以不矣就师。

32、论士必定于志行,毁誉必套于效验。

33、为国者以富民为本。

34、君之所以上明者兼听也,其所以暗者偏信也。

35、无德而贿丰,祸之胎也。

36、富贵未必可重,贫贱未必可轻。

37、苟得其人,不患贫贱;苟得其材,不嫌名迹。

王肃名言名句(荐)


1、吾闻诸夫子,身不用礼,而望礼于人;身不用德,而望德于人,乱也。

2、治天下国家有九经,其所以行之者一也。

3、君子以行言,小人以舌言。

4、一言而有益于智,莫如预;一言而有益于仁,莫如恕。夫知其所不可由,斯知所由矣。

5、其人存,则其政举;其人亡,则其政息。

6、亲亲之教,尊贤之等,礼所以生也。礼者、政之本也。

7、巧而好度必攻,勇而好问必胜,智而好谋必成。

8、取人以身,修道以仁。

9、非道益之谓也,道弥益而身弥损。夫学者损其自多,以虚受人,故能成其满博也。

10、凡事豫则立,不豫则废,言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疾,道前定则不穷。

11、人莫不知此道之美,而莫之御也,莫之为也何居?

12、天下之达道有五,其所以行之者三。

13、武仲世称圣人,而身不免于罪,是智不足称也;好言兵讨,而挫锐于邾,是智不足名也。

14、是以国无危亡之兆,家无悖乱之恶,父子兄弟无失,而交友无绝也。

15、文武之政,布在方策。

16、立爱自亲始,教民睦也;立敬自长始,教民顺也;教之慈睦,而民贵有亲;教以敬,而民贵用命。

17、中人之情也,有馀则侈,不足则俭,无禁则淫,无度则逸,从欲则败。

18、人莫不知此道之美,而莫之御也,莫之为也何居?

19、丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。

20、事不终始,无务多业;记闻而言,无务多说;比近不安,无务求远。是故反本修迹,君子之道也。

21、亲交取亲,其忠也;言寡可行,其信乎;长为善士而无犯于礼也。

22、达于情性之理,通于物类之变,知幽明之故,覩游气之原,若此可谓成人矣。

23、设虚器,纵逆祀,祠海鸟,三不智。

24、容易惊觉就容易远离灾难,贪吃食物就容易忘记忧患,这是因为其不同的内心所导致的。

25、在下位不获于上,民弗可得而治矣;获于上有道,不信于友,不获于上矣;信于友有道,不顺于亲,不信于友矣;顺于亲有道,反诸身不诚,不顺于亲矣;诚身有道,不明于善,不诚于身矣。

26、天道敏生,人道敏政,地道敏树。

27、焦侥氏长三尺,短之至也;长者不过十,数之极也。

28、天道成而必变,凡持满而能久者,未尝有也。

29、仁义在身而色不伐,思虞通明而辞不专。

30、是以君子不可以不修身;思修身,不可以不事亲;思事亲,不可以不知人;思知人,不可以不知天。

31、为善者,天报之以福;为不善者,天报之以祸。

32、身殁言立,所以为文仲也。然犹有不仁者三,不智者三,是则不及武仲也。

33、取其所长,弃其所短。

34、参之言足以全其节也。

35、夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听。

36、菓属有六,而桃为下,祭祀不用,不登郊庙。

37、圣人因物之精,制为之极,明命鬼神,以为民之则,而犹以是为未足也。

38、舟非水不行,水入舟则没。

39、涓涓不壅,终为江河。

40、效其行,修其礼,千里之外,亲如兄弟。

41、括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?

42、民既孝于亲,又顺以听命,措诸天下,无所不可。

43、君子以其所不能畏人,小人以其所不能不信人。故君子长人之才,小人抑人而取胜焉。

44、善惊以远害,利食而忘患,自其心矣,而独以所从为祸福。故君子慎其所从。

45、好学近乎智,力行近乎仁,知耻近乎勇。

46、君子修道立德,不为困而改节。

47、无体之礼,敬也;无服之丧,哀也;无声之乐,欢也。

48、此言疾之难忍,急之难行也。

49、以愚者反之。是以非其人,告之弗听;非其地,树之弗生;得其人,如聚砂而雨之;非其人,如会聋而鼓之。

50、故曰所谓天下之至仁者,能合天下之至亲也;所谓天下之至明者,能举天下之至贤者也。

51、与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。

52、君子遗人以财,不若善言。

53、祭之日,乐与哀半,飨之必乐,已至必哀,孝子之情也。

54、夫度量不可明,是中人所由之令。

55、是故鞭扑之子,不从父之教;刑戮之民,不从君之令。

56、聪明睿智,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以谦;此所谓损之又损之道也。

57、故君子于为义之上,相疾也,退而相爱;小人于为乱之上,相爱也,退而相恶。

58、既能成人,而又加之以仁义礼乐,成人之行也,若乃穷神知礼,德之盛也。

59、言人之恶,非所以美己;言人之枉,非所以正己。故君子攻其恶,无攻人之恶。

60、木受绳则直,人受谏则圣,受学重问,孰不顺哉?

61、不强不达,不劳无功,不忠无亲,不信无复,不恭失礼。

62、毁人之善以为辩,狡讦怀诈以为智,幸人之有过,耻学而羞不能,小人也。

63、君失之,臣得之;父失之,子得之;兄失之,弟得之;己失之,友得之。

64、商也好与贤己者处,赐也好说不若己者。

65、南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革。

66、庭不旷山,不直地,衣穰而提贽,精气以问事君子之道,愿夫子告之。

67、山川之灵,足以纪纲天下者,其守为神;社稷之守为公侯,山川之祀者为诸侯,皆属于王。

68、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。

69、人生有气有魄。气者,神之盛也。

70、夫子之道至大,天下莫能容。

71、知而弗为,莫如勿知;亲而弗信,莫如勿亲。

72、仁者、人也,亲亲为大;义者、宜也,尊贤为大。

73、故自修者,必恐惧以除患,恭俭以避难者也。

74、夫终日言,不遗己之忧;终日行,不遗己之患;唯智者能之。

75、众生必死,死必归土,此谓鬼;魂气归天,此谓神。合鬼与神而享之,教之至也。

76、行不效,礼不修,则对门不汝通矣。

王通名言名句(名句推荐)


1、居近识远,处今知古,惟学矣乎?

2、非君子不可与语变。

3、居而安,动而变,可以佐王矣。

4、自知者英,自胜者雄。

5、古之文也约以达,今之文也繁以塞。

6、不以伊尹、周公之道康其国,非大臣也。不以霍光、诸葛亮之心事其君者,皆具臣也。

7、言不中,行不谨,辱也。

8、非知之艰,行之惟艰。

9、小人不激不励,不见利不劝。

10、强国战兵,霸国战智,王国战义,帝国战德,皇国战无为。

11、焉知后之视今,不如今之视昔也?

12、天下未有不学而成者也。

13、其名弥消,其德弥长;其身弥退,其道弥进。

14、问则对,不问则述。

15、仁生于歉,义生于丰,故富而教之斯易也。

16、不广求,故得;不杂学,故明。

17、君子之于道也,死而后已。

18、焉知后之视今,不如今之视昔也?

19、君子之学进于道,小人之学进于利。

20、古之史也辩道,今之史也耀文。

21、名实相生,利用相成,是非相明,去就相安也。

22、小人多怨。

23、廉者常乐无求,贪者常忧不足。

24、至人天隐,其次地隐,其次名隐。

25、执古以御今之有乎?

26、舍其所争,取其所弃,不亦君子乎?

27、兴衰资于人,得失在于教。

28、闻难思解,见利思避,好成人之美,可以立矣。

29、大厦将颠,非一木所支也。

30、君子先择而后交,小人先交而后择。故君子寡尤,小人多怨。

31、志以成道,言以宣志。

32、赏一以劝百,罚一以惩众。

33、婚姻论财,夷虏之道。

34、君子可招而不可诱,可弃而不可诱。

35、君子不受虐誉,不祈妄福,不避死义。

36、积乱之后,当生大贤。

37、推人以诚,则不言而信矣。

38、见利争让,闻义争为,有不善争改。

39、必也直而不迫,危而不低,其知命者之所为乎?狡乎逆上,吾不与也。

40、痛莫大于不闻过,辱莫大于不知耻。

41、闻谤而怒者,谗之囮也;见誊而喜者,佞之媒也。

42、爱名尚利,小人哉。

43、内不失真,而外不殊俗。

44、卦也者,著天下之时也。爻也者,效天下之动也。

45、见利争让,闻义争为,有不善争改。

46、天下有道,圣人藏焉。天下无道,圣人彰焉。

47、知之者不如行之者,行之者不如安之者。

48、多言不可与远谋,多动不可与久处

49、三教于是乎可一矣。

50、天下未有不劳而成者也。

51、富观其所与,贫观其所取,达观其所好,穷观其所为。

52、吾于天下,无去也,无就也,惟道之从。

53、不就利,不违害,不强交,不苟绝,()惟有道者能之。

54、君子先择而后交,小人先效而后择。

55、易乐者必多哀,轻施者必好夺。

56、自知者英,自胜者雄。

57、人能弘道,焉知来者之不如昔也?

58、通其变,天下无弊法;执其方,天下无善教。

59、大哉,时之相生也!达者可与几矣。

60、动失之繁,静失之寡。