孟子名言推荐76句。
孟子提出：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”这句话告诉我们不要过分纠结于自己的地位和被人认可，而应该通过实际行动和成就来证明自己的价值。~~或许你也在整理收集类似的句子吧？以下是由OK语录网的编辑为大家整理的“孟子名言推荐76句”，欢迎阅读，希望你能喜欢！
孟子名言(1--19条)
1、为别人照亮道路的人必须照亮自己。
2、拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉?弗思甚也。
3、[译文]（孟子说：）（治理国家）不要违背农时，那么粮食就会吃不完的了；不用细密的鱼网到池塘里去捕鱼，那鱼类水产就会吃不完的'了；到山上去砍伐木材注意季节，那么木材也就用不完了。如果粮食和鱼类水产吃不完，木材用不尽，这样就会使人民供养家人安葬死者没有什么顾虑了。做到了供养家人安葬死者没有顾虑，那么这就是仁政的起点。
4、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。（以百姓的欢乐为自我的欢乐者，百姓也会以国君的欢乐为自我的欢乐；以百姓的忧愁为自我的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自我的忧愁。）
5、孟子认为：“为政以德，譬如北辰。”这句话表达了孟子对于君主以德治国的观点，将君德比作北极星高悬。
6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——君子，定当志存高远、洁身自好。
7、以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也。——《孟子·公孙丑上》
8、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎
9、天蝎座：我的刺不会让你失望。
10、孟子告诫人们：“不患人之不己知，患不知人也。”这表明他认为人们应该更加关注自己的修养，而不是过于担心别人对自己的看法。
11、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
12、孟子曾说：“君子曰修身，其道在人心。”这句话告诉我们，一个真正的君子应该从修身做起，培养良好的品德和道德观念。
13、我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
14、乐民之乐者，民亦乐其乐。——《孟子·梁惠王下》
15、於是则慕仲尼，周流忧世，遂以儒道游於诸侯，思济斯民。然由不肯枉尺直寻，时君咸谓之迂阔於事，终莫能听纳其说生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道
16、出自——《孟子尽心上》——( 孟子的名言名句大全)
17、“才德全，全于天地；功业伟，伟于宇宙。”这是孟子论述人的价值与作用的论述，强调了通过全面发展才能和取得伟大成就来超越个人，对社会和世界产生深远影响。
18、离娄上：人之患，在好为人师。
19、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
孟子名言(20--38条)
20、仁，人之安宅，义，人之路正，旷安宅而弗居，舍路正而不由，哀哉。
21、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。
22、如欲平治天下，当今之世,舍我其谁也。——《孟子·公孙丑下》
23、“知者乐水，仁者乐山。”这是孟子强调智慧者喜欢水，仁者喜欢山的名言，意味着不同人有不同的志向和兴趣，各司其职才能做到最好。
24、出乎尔者，反乎尔者也
25、不公平，富有，昂贵，对我来说就像浮云。
26、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
27、孟子曾说：“君子取义于礼，斯为大勇。”这句话强调了君子应该从传统礼仪中汲取正义的力量，从而展现出伟大的勇气。
28、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。（人们有句口头常言，都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家，国家的根本在于家，家的根本在于个人。）
29、钢铁大使：你笑我为什么拿着铁锤和盾牌，跟你在一起，我不会受伤，可是，你不知道，会让我受伤的，是你。
30、孟子提倡：“君子和而不同，小人同而不和。”他强调君子之间应该保持和睦而有所差异，而小人之间虽然相似但却不能和合。
31、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。
32、勤奋地给幼苗松土、浇水、捉虫，施肥的园丁会迎来春天。
33、西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之；虽有恶人，斋戎沐浴，则可以祀上帝。（如果西施身上沾了肮脏，别人走过她身边时也会掩着鼻子；虽然是个面貌丑陋的人，如果他斋戎沐浴，也一样可以祭祀上帝。）
34、多用好看世界；不要只是取悦别人。
35、西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之;虽有恶人，斋戎沐浴，则可以祀上帝。
36、不违农，谷不可胜食也。
37、孟子曾提到：“亲之者，仁也；爱之者，爱也。”这是他对亲情和爱情的解释，认为亲情是基于仁爱心的，而爱情则是出于纯粹的感情爱。
38、孟子的名言名句胸吞百川流
孟子名言(39--57条)
39、人之易其言也，无责耳矣。——管住嘴，对自己说的话，要负起责任。
40、养心莫善于寡欲。（修养心性的办法最好是减少物质欲望。）
41、我一直在加速前进，穿梭在每个人之间，试图让势不可挡的风景让我淡忘你的思念。
42、孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”《孟子·离娄下》
43、孟子提出：“生于忧患，死于安乐。”这句话告诉我们只有面对困难和挑战，才能不断成长和进步。
44、人之易其言也，无责耳矣。（一个人把什么话都轻易地说出口，那便（要出现很多错处，对他就）不足责备了。）
45、孟子强调：“用心亦为善，不用心亦为善，则善皆待己。”他认为只有真心诚意去做好事，才能使他人受益。
46、反思：教师，尤其是名师，名在学识、情操、道德、人格，而非金钱权位、功名利禄。孟子说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“吾善养吾浩然之气”。为人师者若具备了这些高尚的理想人格，校园才会成为真正的净土，才会成为影响学生的巨大精神力量，继而优化社会风气。
47、孟子认为：“穷则独善其身，达则兼善天下。”这句话传达了无论生活贫富，人们都应该努力修身养性，同时也要关注社会公益，为天下人谋求福祉。
48、孟子曰：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”（梁惠王上）
49、言近而指远者，善言也。——《孟子·尽心下》
50、以佚道使民，虽劳不怨。以生道杀民，虽死不怨杀者。
51、孟子曾说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这句话告诉我们要不断反思自己的行为，做一个真诚忠厚的人，并且要坚持不懈地学习。
52、士无事而食，不可也。——君子爱财，取之有道。
53、老而无妻日鳏，老而无夫日寡，老而无子日独，幼而无父日孤，此四者，天下之穷民而无告者。
54、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。（杀一个无罪的人，是不仁；不是自己所有，却去取了过来，是不义。）
55、惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。
56、仁者如射，射者正已而后发37，仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也
57、当国王问我为什么我有益于我的国家，国王的医生会问我为什么我有益于我的家庭。
孟子名言(58--76条)
58、知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
59、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
60、仁者无敌。出自《孟子》的《梁惠王上》
61、王无罪岁，斯天下之民至焉
62、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——知己难求，好好珍惜。
63、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。
64、上下交争利而国危矣
65、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。——《孟子·尽心上》
66、谷物越饱满，头越低，越有学问，越谦虚。
67、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
68、这句话的意思是说，当你遇到了一个比你更强大的对手时，不要退缩或者逃避，而应该以对方的方法来对付对方，这样才能够获得胜利。孟子认为，在面对强敌时，只有敢于直面困难，勇于挑战，才能够获得胜利。
69、人之相知，贵在知心。这句话提醒我们，在人际关系中最重要的是了解和信任对方。
70、孟子提出：“不战而屈人之兵，善之善者也。”他强调不需要通过战争来征服别人，而是通过善良和高尚的行为来感化和争取他人。
71、为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。——《孟子·梁惠王上》
72、出处《孟子·公孙丑下》
73、法语之言，能无从乎？改之为贵。
74、狗头：死亡祭就要开始了，你的内脏将被用来占卜！
75、当国王是无辜的，他命令世界人民去燕。
76、孟子提出：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”这句话告诉我们不要过分纠结于自己的地位和被人认可，而应该通过实际行动和成就来证明自己的价值。
