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关于孔子的名言收藏

发表时间:2022-06-15

关于孔子的名言。

源远流长的文化长河中诞生了很多杰出的人物,他们的思想和精神是我们宝贵的财富。大家应该或多或少都听过孔子的名言,怎样去做一个有意义的人,在阅读名言中应该能找到答案。孔子的名言哪句让您无法忘怀呢?下面是OK语录网小编为大家整理的《关于孔子的名言》,欢迎阅读,希望能给大家提供一些思路!

关于孔子的名言(篇一)

1.发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…...

2.子曰:不学礼,无以立。——孔子

3.学而不思则惘。——孔子 

4.子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》 

5.温故而知新,可以为师矣。 ——孔子 《论语》

6.里仁为美,择不处仁,焉得知?

7.食不语,寝不言。—— 《论语·乡党》 

8.君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》 

9.学而不厌,诲人不倦。 

10.孔子曰:习相近也,性相远也。——孔子 

11.巽与之言,能无说乎!绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

12.穷不失义,达不离道。 ——孔子

13.有德者,必有言。

14.道之以德,齐之以礼,有耻且格。 

15.孔子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。” 

16.子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——孔子

17.士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎死而后已,不亦远乎

18.中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——孔子 

19.志于道,据于德,依于仁,游于艺。 

20.如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。

关于孔子的名言(篇二)

21.岁寒,然后知松柏之后雕也。 

22.不患莫己知,求为可知也。

23.君子矜而不争[28],群而不党。

24.凡事豫则立,不豫则废。

25.敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》 

26.则匆惮改。

27.孔子曰:温故而知新,可以为师矣!——孔子 

28.孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”

29.知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

30.不知命,无以为君子也。 ——孔子 《论语》

31.孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”

32.道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》 

33.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

34.温故而知新,可以为师矣。 

35.士而怀居,不足为士矣。

36.人之生也直,罔之生也幸而免。出处:论语 

37.孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

38.君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。作者:孔子 

39.生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。

40.吾未见好德如好色者也。

关于孔子的名言(篇三)

41.子曰:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——孔子 

42.子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 《论语》

43.圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。 

44.日月逝矣,岁不我与。 《论语》

45.己所不欲,匆施于人。

46.天生德于予,桓雎其如予何? ——孔子 《论语》 

47.割鸡焉用牛刀

48."子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人、”子曰:“赐也,非尔所及也、” ——孔子 《论语》"

49.巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》 

50.“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》

51.行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

52.孔子曰:学而时习之,不亦说乎?——孔子 

53.天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉! ——孔子 《论语》 

54.因材施教。——《论语·为政》 

55.孔子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?” 

56.则匆惮改。 

57.无伐善,无施劳。——《论语·公冶长》 

58.君子矜而不争,群而不党。 《论语》

59.君于疾没世而名不称焉。

60.我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

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关于孔子的名言警句分享


关于孔子的名言警句

孔子名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。有语云:天不生仲尼,万古如长夜,下面与大家一起分享关于孔子的名言警句:

一:做人格言

->不学礼,无以立。

->己所不欲,匆施于人。

->己欲立而立人,己欲达而达人。

->躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

->见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

->三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

->吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

->居处恭,执事敬,与人忠。

->君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

->行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

->孔子曰:能行五者于天下为仁矣。请问之。曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

->君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

->过而不改,是谓过矣!

->过,则匆惮改。

->不迁怒,不二过。

->三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

->人无远虑,必有近忧。

->无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

->士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

->执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

->与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

->益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

->君子欲讷于言而敏于行。

->君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

->巧言乱德。

->巧言令色,鲜矣仁。

->刚、毅、木、讷近仁。

->有德者必育言,有言者不必育德。

->听其言而观其行。

->君于不以言举人,不以人废言。

->古者言之不出,耻躬不逮也。

->君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

->可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

->言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

->好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

->好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

->恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

->事君,敬其事而后其食。

->礼之用,和为贵。

->放于利而行,多怨。

二:人生态度

->发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

->饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

->不义而富且贵,于我如浮云。

->贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

->士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

->富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

->富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

->有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

->修己以敬修己以安人修己以安百姓。

->可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

->志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

->君于疾没世而名不称焉。

->夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

->君子泰而不骄,小人骄而不泰。

->君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

->君子之仕也,行其义也。

->子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

->君子和而不同,小人同而不和。

->君子矜而不争,群而不党。

->君子周而不比,小人比而不周。

->君子坦荡荡,小人常戚戚。

->仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

->放于利而行,多怨。

->求仁而得仁,又何怨。

->质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

->君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

->法语之言,能无从乎?改之为贵。

->(撰去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

->见善无不及,见不善如探汤。

->君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

->士而怀居,不足为士矣!

三:孔子论学习

->知之为知之,不知为不知,是知也。

->盖有不知而作者,我无是也。

->多闻,择其善者而从之;多见而识之。

->圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

->学如不及,犹恐失之。

->敏而好学,不耻下问。

->以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

->兴于诗,立于礼.成于乐。

->志于道,据于德,依于仁,游于艺。

->不愤不启,不悱不发。

->举一隅不以三隅反,则不复也。

->知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

->吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

->学而不思则罔,思而不学则殆。

->众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

->学而时习之,不亦说乎?

->温故而知新,可以为师矣。

->日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

->不学诗,无以言。

->诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

->迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

->人而无恒,不可以作巫医。

->有教无类。

->自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

四:政治格言

->政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

->子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

->君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

->裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

->道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

->上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

->慎终,追远,民德归厚矣。

->不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

->为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

->苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

->道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

->出门如见大宾,使民如承大祭。

->工欲善其事,必先利其器。

->居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

->百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

->君子之行也,度于礼。

->施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

->君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

->因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?

->择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

->君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

->君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

->文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。....故为政在人。君使臣以礼.臣事君以忠。

->子路问事君。子日:勿欺也,而犯之。

->其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

->以不教民战,是谓弃之。

->知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

->知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。

->知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

->使民敬、忠以劝,如之何?

->子曰:临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。

->先有司,赦小过、举贤才。

->居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

孔子关于礼仪的名言集合


在世界历史发展的长河中,涌现了许多杰出的人物,他们留下了自己智慧的结晶。孔子的名言值得每个人阅读学习,感悟名言的过程起就是体会真理的过程,让我们思想得到启发。您知道孔子的名言流传最广的是哪句吗?下面是OK语录网小编为大家收集的“孔子关于礼仪的名言”,希望OK语录网小编的分享能给大家带来一些帮助。

孔子关于礼仪的名言【篇一】

1.孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”

2.笃信好学,守死善道。

3.有朋友自远方来,不亦乐乎?

4.闻一以知十。——《论语·公冶长》 

5.工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》 

6.过则勿惮改。—— 《论语·学而》 

7.里仁为美,择不处仁,焉得知?

8.兴于,立于礼,成于乐——孔子

9.困而不学,民斯为下矣

10.君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》 

11.天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉! ——孔子 《论语》 

12.孔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦!” 

13.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》 

14. 孔子 敏而好学,不耻下问。 

15.我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。 ——孔子 《论语》 

16.吾日三省吾身 ——曾子 《论语》

17.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子 《 论语》 

孔子关于礼仪的名言【篇二】

18.孔子:《论语·宪问》 君子耻其言而过其行。 

19.父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》73、 不贰过。(犯过的'错误不再重犯。) ——孔子 《论语·雍也》 

20.02 子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”

21.学而不思则罔,思而不学则殆。 ——孔子 《论语》

22.名不正,则言不顺。

23.子曰:温故而知新,可以为师矣。

24.善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》

25.莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》

26.吾未见好德如好色者也。

27.孔子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。” 

28.敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》 

29.子以四教:文行忠信。——孔子 

30.辞达而已矣。——《论语·卫灵公》 

31.已欲立而立人,已欲达而达人。 

32.不义而富且贵,于我如浮云。

33. 孔子 学而时习之,不亦乐乎? 

34. 孔子 玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。 

孔子关于礼仪的名言【篇三】

35.不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。出处:论语

36.视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉? ——孔子 《论语》 

37.后生可畏,焉知来者之不如今也

38.君子如欲化民成俗,其必由学乎! 

39.君子谋道不谋食,忧道不忧贫。 ——孔丘 

40.有言者,不必有德。

41.父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ——孔子 《论语》 

42.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

43.与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子 

44.志于道,据于德,依于仁,游于艺。 

45.小人同而不和,君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》58、 登东山而小鲁,登泰山而小天下 ——孔丘

46.弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》

47.以直报怨,以德报德。

48.君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。作者:孔子 

49.与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。 ——孔子 《论 语》

50.圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。 

孔子影响深远的名言收藏六十句


在人类历史上曾出现非常多的杰出人物,他们的思想和精神是我们宝贵的财富。所以,孔子的名言非常值得大家学习,经过时间的考验,流传下来的名言都有着特殊的智慧。孔子的名言哪句让您无法忘怀呢?OK语录网小编已经为大家整理好了“孔子影响深远的名言”,欢迎阅读,希望能为您提供一些灵感。

孔子影响深远的名言【篇一】

1.百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足? 

2.君子不忧不惧。

3.欲速则不达。——《论语·子路》 

4.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》 

5.子曰:礼之用,和为贵。——孔子 

6.则匆惮改。 

7.益者三友:友直、友谅、友多闻。 

8.一言以蔽之,曰:思无邪。

9.子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 《论语》

10.凡事豫则立,不豫则废。

11.爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。3、弟子入则孝,出则弟。

12.八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《论语》 

13.君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 《论语》 

14.孔子曰:学而时习之,不亦说乎?——孔子 

15.圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。 

16.事君尽礼,人以为谄也。 ——孔子 《论语》

17.小人同而不和,君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》58、 登东山而小鲁,登泰山而小天下 ——孔丘

18.敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。 

19.苛政猛于虎 《论语》 

20.礼之用,和为贵。

孔子影响深远的名言【篇二】

21.朽木不可雕也。

22.孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”

23.里仁为美,择不处仁,焉得知?

24.工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》 

25.发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至… 

26.君子之仕也,行其义也。作者:孔子 

27.“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔, 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》 

28.巽与之言,能无说乎!绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

29.弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》

30.孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

31.已欲立而立人,已欲达而达人。 

32.“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》 

33.学而不思则罔,思而不学则殆。

34.为君难,为臣不易。——《论语·子路》 

35.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》 

36.过而不改,是谓过也。 ——孔子

37.相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂! ——孔子 《论语》21、 “君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。” ——孔子 《论语》 

38.不患莫己知,求为可知也。

39.孔子 学而不思则罔,思而不学则殆。 

40.小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》 

孔子影响深远的名言【篇三】

41.不学礼,无以立。

42.以约失之者鲜矣。 ——孔子 《论语》 

43.文质彬彬,然后君子。

44.知者不失人,亦不失言。

45.君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 ——孔丘49、 “举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。” ——孔子 《论语》 

46.敏而好学,不耻下问——孔子

47.道不同,不相为谋。 

48.不念旧恶。——《论语·公冶长》 

49.是可忍也,孰不可忍也。

50.以不教民战,是谓弃之。 

51.中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——孔子 

52."子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人、”子曰:“赐也,非尔所及也、” ——孔子 《论语》"

53.志于道,据于德,依于仁,游于艺。 

54.不学礼,无以立。—— 《论语·季氏》 

55.孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”

56.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 

57.择其善者而从之,其不善者而改之。

58.子曰:与朋友交,言而有信。——孔子

59.三人行,必有我师焉。

60.刚毅、木讷,近仁。

关于孔子的简短名言62条


“夫遇不遇者,时也,贤不肖者,才也,君子博学深谋而不遇时者,众矣。”大家在日中应该经常能见到名人格言的存在吧,优秀的名人格言可以更好的鞭策自己,你见过哪些让人难忘的名人格言吗?小编现在向你推荐关于孔子的简短名言, 为方便后续阅读,请你收藏本文。

1、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

2、扬起科学的风帆,让心灵去遨游。

3、默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言

4、依贤者固不困,依富者固不穷,马蚿斩足而复行,何也?以其辅之者众。

5、没有时间思索的科学家,那是一个毫无指望的科学家,他如果不能改变自己的日常生活制度,挤出足够的时间去思索,那他是最好放弃科学。柳比歇夫言必信,行必果。孔子《论语.子路》

6、人之过也,各於其党。观过,斯知仁矣。

7、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

8、故君子入则笃行,出则友贤,何为而无孝之名也。

9、不然;获罪於天,吾所寿也。

10、发奋忘食,乐以忘忧。

11、君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。

12、入孝出弟,人之小行也。上顺下笃,人之中行也;从道不从君,从义不从父,人之大行也。

13、如果我们不把科学发展的弦拉紧,就不能奏出和谐社会的乐曲。

14、孔子是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》

15、诚之者,择善而固执之者也:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

16、子张曰:何谓五美?子曰:君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。子张曰:何为四恶?子曰:不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。

17、夫遇不遇者,时也,贤不肖者,才也,君子博学深谋而不遇时者,众矣。

18、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。出处:论语作者:孔子

19、孔子名言。语出《论语·学而》:“子曰:‘君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。’”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。朱熹注:“敏于事者,勉其所不足。慎于言者,不敢尽其所有余也。”(《论语集注》)又释:“事难行,故要敏;言易出,故要谨。”(《朱子语类》卷第二十二)另外在《荀子·子道》、《韩诗外传》、《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。

20、消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停流去。

21、【翻译】孔子说:“如能让我多活几年,到五十岁去学习《周易》,便可以不再有大的过错了。”

22、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。不学礼,无以立。

23、勤奋是你人生的密码,可以翻译成你壮丽的史诗。

24、没有练习,马就不能骑。

25、诗三百篇,一言以蔽之,曰:"思无邪。"

26、依法打击邪教,彻底铲除社会毒瘤。

27、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》

28、吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?

29、学而不思则罔,思而不学则殆。孔子hefirsse

30、意思是:孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

31、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。

32、君子之行也,度于礼。

33、唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。

34、抛弃邪教,提倡科学,促进和谐。

35、与朋友交,言而有信。出处:论语作者:孔子

36、疑是思之始,学之端。

37、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣! 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。唯上知与下愚,不移。

38、金钱,只要它能解决个人的生活问题,就太多了,它将成为人类才能的祸害。

39、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

40、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎子曰: 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。子曰: 己所不欲,勿施于人。

41、勤奋是良好的训练,不劳则无获。

42、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,[1] 孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县),生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。[2] 中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。

43、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!知之者不如好之者,好之者不如乐之者。孔子

44、其言之不怍,则为之也难。

45、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。答:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?

46、【翻译】孔子说:“读书人如果留恋安逸的生活,就不配做读书人了。”

47、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。解释孔子说中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

48、今夫天,斯昭昭之多,及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉。

49、孔子君子有变望之俨然,即之也温,听其言也厉。——摘孔子《论语》

50、这句话,我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。一味的读书,而不思考,只能被书本牵着鼻子走,就会被书本所累,从而受到书本表象的迷惑而不得其解。所谓尽信书则不如无书。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累,进而对知识进行研究推敲,也只能是流于空想,问题仍然不会得到解决,也就会产生更多的疑惑而更加不安。

51、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

52、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?

53、谦者,德之柄也;让者,礼之主也。

54、虽然贫穷也不谄媚,富有也不骄傲,富贵仍然好礼。

55、聪明智慧的`人喜爱水,有仁德的人喜爱山。

56、子曰:“苗而不秀这忧矣夫!秀而不实者忧矣夫!”——《子罕》

57、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

58、子曰:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。

59、片言可以折狱者,其由也与!

60、诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

61、孔子说过的话,孔子语录

62、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》