老子的名人名言摘录(78条)。
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1、第一章无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
2、人生道路上，最快乐的时候就是顺应天命，随遇而安。
3、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安能够为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。
4、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
5、世界以美、美、恶著称；众所周知，善是善，但不是善。
6、天地万物皆有其理，人应当与之和谐相处，不可过分破坏。
7、译文：合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的行程，是一步又一步迈出来的。
8、忘记了它的勇气，离开了它的眼睛和耳朵，还游离在尘外，洒脱而平淡的行业，是那为了而不去依靠，长而不去杀戮的“外文大胜”
9、仿佛有黑暗，仿佛有寂静。在黑暗中，只看见黎明的艳；沉默中，独燕。那么深，那么深，能做的事，上帝和上帝能做的事。葡萄酒的世界。
10、上善若水，大器晚成，奈何以死惧之。出自《老子》。
11、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负一陰一而抱一陽一，冲气以为和。
12、毛强丽质，人也美；鱼看得深，鸟看得高，麋鹿看得急，谁知道人间的四色对吗？万有说。
13、了解别人的人是明智的，了解自己的人是明智的；胜利者是强大的，胜利者也是强大的。
14、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。《道德经》第六十五章
15、山谷之神是不朽的。它叫炫多。这扇神秘女门被称为天地之根。如果是连续的，不要经常使用。
16、老子又说：“善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。”诠释了他对人们道德修养和连绵不断信仰的坚持。
17、(山中人不信有鱼大入木，海上人不信有木大如鱼。) 《颜氏家训》
18、夫惟无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。
19、庄酒与徽酒交相辉耀。酒庄葡萄酒曰：儵鱼平静地旅行，也快乐的鱼。酒说：酒不是鱼，安知鱼之乐？庄酒曰：酒不是我，安知我不知鱼之乐？酒外秋水。
20、一尺垂辉，一日取其半，无穷尽。世界各地庄酒庄杂。
21、长大了才知道挣点钱真的不容易。
22、• 道隐无名，上德若谷，上善若水，大象无形，大器晚成，大成若缺，大知若愚。
23、是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
24、不可用文章伤害人，也不可用言语伤害人。
25、民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。
26、老子在《道德经》中多次提到学习的方式及其态度，对我个人启发比较大的有三句：一、“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为”。这句可能是人们比较熟悉的一句。益是增加，损是减少，这个没有异议。问题是增加什么，减少什么。首先，这句话说明老子并不反对学习，他年轻时也是周朝国家图书馆馆长，学习先辈的知识，积累能力，技术是一个必要的过程。但老子也同时发现了学习所带来的问题：不断增长知识的同时，也在不断的增加机诈之智，增长我漫，让我们的心灵不再清净，不再纯粹。所以后面提出“为道日损”，要损去那些知见下的伪装：自以为是，高高在上的熬漫：损掉错误的生活态度，观念，净化自我心灵，才能让道心显现。老子提出的绝学无忧，也决对不是反对学习，而是不要让学习使自己更加困惑，增长愚痴的知见束缚自己的心灵。（WwW.sQ158.COM 申请书范文网）
27、人世间无屎，唯马粪。天下无路，兵马生于郊区。不满足是最大的罪恶。欲望是终极的罪。所以适可而止。
28、你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷；
29、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。（8月30日名言）--《道德经》第十八章
30、子曰郁郁乎文哉，诚不我欺。
31、善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为天下，是谓不争之德，是谓用人之力。
32、君子不重不强，学问不扎实。要忠诚，如果你没有朋友，不要害怕改变。
33、胜人者力，自胜者强。 ——老子 《道德经》
34、《道德经》说：“道生于安静，德生于谦卑，福生于清俭，命生于和畅。”
35、“是以圣人处无为之事，行不言之教”（所以说，圣贤高人处事应当以无为为要领，教化人民应当以不言为准则）——无为成为绝对的准则，就不对了。人文科学新定律：现代社会既要无为（市场经济），又要有为（实行法治）。
36、从学，从游，从夫子！
37、棋子的数量，小数点也有；如果你不能集中注意力，你就必须集中注意力。
38、老子说：“欲不欲，观其所徼；为无为，事其所成。”这句话包含了深深的智慧和哲理。
39、天地有仁心，滋生了万物；老子则说天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。一切随其自然发展，到了这个年纪，该走的就放手让他走，该来的岁月也不会辜负了你！
40、学海无涯，人心常变，只有不断学习和改变才能跟上时代的步伐。
41、我不知道王座顶端是否有任何东西; 第二，我离你很近; 第二，我害怕它; 第二，我在侮辱你。我不相信。我不相信。
42、治人必先自治，治世必以德为先。
43、保持纯真自然之美，坚持纯真的本性。
44、以德报怨，皆有恶；好的未必都是好的。
45、所有的殉道者都会死。连它殉道的公义也，再平凡也被称为王酒；其殉道之财也，故称恶人也。其殉一也，有王酒燕，有恶人燕；若其残生受损，则贼之亦已博矣，而恶取君酒小人同时哉！
46、大曰逝，逝曰远，远曰返。
47、无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。没有厚哪来的薄发？
48、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
49、我最大的烦恼是我的身体。
50、强行者有志。（好像没几句，诶~）
51、无欲、企图把历史拉回倒退的想法。
52、知足者不辱，知止者不殆。
53、老子曰，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道法自然”，自然者，自得其然也。自然是对道之状态与作为的形容，而非道之外更有一实体的自然。
54、如果人们不惧怕权力，那么权力就会到来。不，不，不，不，不，不，不，不，不，不，不，不，不，不。唯一的事情就是永不疲倦。只有圣人才了解自己。深深地爱着你。从一件事到另一件事。
55、唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。
56、慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。
57、道能道，非同凡响；名，姓。
58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
59、如果某样东西混合在一起，它将首先诞生。孤独和孤独，独立但不变，每周旅行并不危险，可以成为天地之母。我不知道它的名字，强词的名字，强词的名字很大。太晚了，太远了，太远了。
60、古时候，我们先救自己，再救别人。生活在自己的并不决定，如何自由的时间去冲击人的地方！世界。
61、“夫唯不争，故天下莫能与之争”——它一方面表现了国人的不竞争心理，另一方面不争小利而得大便宜，表现了国人的狡猾谋略。
62、语出《老子·第四十五章》。最完美的东西，就好像有残缺一样，但事实其效果不会衰竭。最充盈的东西，就像是空虚一样，因为他的效用是没有穷尽的。
63、这一章老子提出了几个重要的结论：一个是“反者道之动”，任何事物的发展运动都是朝着相反的方向走。一个是“弱者道之用”，“道之用”就是道发生作用的方式。用弱而不用强，就是因为“反者道之动”，用弱反而能强，反之，用强则反而变弱。第三点是“万物生于有，有生于无”。
64、“以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还；师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年”（以人间正道辅佐君主的人，不以军队逞强于天下。用兵会很快产生恶果；军队所到之处，荆棘丛生；大战过后，必有荒年）–––––––中国的战争异常残酷，完全是为了政治上的夺权，所以对经济、环境肆意地破坏，对人民的生命财产肆意地杀掠。
65、知足者常乐，没有欲望的人才能体验真正的幸福。
66、——《老子》四十五章。
67、生而无生，不依附，久而不杀生，谓玄德。
68、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。以圣人处上而民不重，处前而民不害。以天下乐推而不厌。以其不争，
69、要善良，要有一颗善良的心，要善良和仁慈，要善良和值得信赖，要善于政治，做好事，迎接美好的时光。没有争议，所以什么都没有。
70、我独异于人，而贵食母。
71、青春是多么美丽，却留不住流逝的年华！尽情欢乐吧，谁知道明天会不会有这样的闲情逸致！
72、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
73、谁做了，谁就输了；谁做了，谁就输了。没有失败，就没有收获；没有付出，就没有收获。
74、彭家的南迁也来了，水打三千里，揉了揉，摇了摇九万里，到了六月里休息。快乐的旅行。
75、以后的身体和身体先，外面的身体和身体。有了它的无私，它就能变成它的私有。
76、天之道其犹张弓与。高者抑之，下者举之。有馀者损之，不足者补之。天之 道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯 有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处。其不欲见贤邪
77、“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣”（天下人都知道怎样才算美，这是坏事；天下人都知道怎样才为善，这是恶事）——老子憧憬的是人们不辩美丑、善恶的浑沌之世，这是倒退的思想。
78、语出《老子·六十四章》。在事情结束的时候，要想最开始的时候一样谨慎，这样便不会失败。
