一句美好经婚的祝福语。
生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。我们在上学的时候也了解过许多名人名言，名人名言是有教育意义的精练语句。你了解哪些名人名言呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“道德经中的一句名言范文”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
信言不美，美言不信，善者不辩，辩者不善，知者不博，博者不知。
知人者智，自知者明。
大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难矣。
知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。
巧言乱德，小不忍则乱大谋。
为而不争。
上士闻道，勤而行之。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
生命，除了生命本身之外，一无所有。
反者道之动；弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。
人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
天下唯有不争而莫与之能争也。
天网恢恢，疏而不失。
柔弱胜刚强，鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善。
故道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉。
道常无为而无不为。
大成若缺，其用不弊，大盈若冲，其用不穷，大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
人之所畏，不可不畏。
夫轻诺必寡信，多易必多难。
知者不言，言者不知。
天之道，利而不害，人之道，为而不争。
和光同尘，与时舒卷；戢鳞潜翼，思属风云。
圣人之道，为而不争。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。
多言数穷，不如守中。
治大国，若烹小鲜。
轻则失本，躁则失君。
天下万物生于有，有生于无。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
吾生也有涯，而知也无涯。
天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。
人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。
金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎，功遂身退，天之道。
道可道，非常道；名可名，非常名。
士可杀不可辱。
大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
飘风不终朝，骤雨不终日。
谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。
不言之教，无为之益，天下希及之。
无用之用，方为大用。
俗人昭昭，我独昏昏，俗人察察，我独闷闷。
上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
上德不德而有德，下德不失而无德。
勇于敢则杀，勇于不敢则活。
上善若水，水善利万物而不争。
无为则无心，无心则无欲，无欲则无求。
人无远虑，必有近忧。
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
天地不仁，以万物为刍狗。
圣人自知不自见；自爱不自贵。
美言可以市尊，美行可以加人。
以直报怨，以德报德。
师之所处，荆棘生焉，大军之后，必有凶年。
千里之行，始于足下。
大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
道不同，不相为谋。
天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。
虚极静笃。
我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
大道至简。
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
为者败之，执者失之，是以圣人无为故无败，无执故无失。
大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
甚爱必大费；多藏必厚亡，故知足不辱，知止不殆，可以长久。
968oK.com扩展阅读
读书的名言一句名言范文
何以报德？以直报怨，以德报德。
柔而不屈 强而不刚。
举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。
读书在于造就完全的人格。
青春是丛林，是荒原，是阳光炙热的奔跑，是大雨滂沱的伫立。
三更灯火五更鸡，正男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
进学致和，行方思远。
饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
尽信书，则不如无书。
克己复礼，为仁。
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。
读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
不读书的人，思想就会停止。
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。
读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来，我自己感觉，读书最愉快的是什么时候，是你突然发现“我也有这个思想”，最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。
学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。
读书不仅是教师的前提，而且是整个教育的源头活水。
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
倘只看书，便变成书橱。
年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
光明给我们经验，读书给我们知识。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
吾生也有涯，而知也无涯。
人离开了书，如同离开空气一样不能生活。
我跟着我的直觉和好奇心走， 遇到的 很多东西，此后被证明是无价之宝。
刚、毅、木、讷近仁。
读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。
读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。
阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事，这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
书痴者文必工，艺痴者技必良。
本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
书是唯一不死的东西。
看文字须大段出色看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般，就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是，不可按册子便在，掩了册子便忘。
读书破万卷，下笔如有神。
始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。
学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。
来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。
学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手，否则读书虽多，只是成为一座死书库。
读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔，故愿学者每次作一意求之。
读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
书籍是人类知识的总统。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
不动笔墨不读书。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。
读书忌死读，死读钻牛角。
在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段，没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
读书是无处不可的，于山中可读书，得其空灵；于海上可读书，得其辽阔；于花荫下可读书，得其馨香；于月夜可读书，得其静谧。
人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
好的书籍是最贵重的珍宝。
读书没有合宜的时间和地点，一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书，如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书，他甚至在最优良的学校里也可以读书。
读书时要深思多问，只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。
士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。
没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。
读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术，一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
书籍是培植智慧的工具。
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心，为数重物，包裹在里面，无缘得见，必是今日去一重，又见得一重，明日又去一重，又见得一重，去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓。
千里之行，始于足下。
愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
读而未晓则思，思而未晓则读。
黄鲁直云：”士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味，“
幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好，读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。
文章是案头之山水，山水乃地上之文章。
书籍犹如朋友，必须慎重选择。
但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。
读书到最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
奇文共欣赏，疑义相如析。
腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
从来如此，便对吗。
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
凡读无益之书，皆是玩物丧志。
这世上有些事就像一场不知名的花开，粗心的人只嗅到香，有人却会停下来问一问，记住它的样子。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
好读书，不求甚解。
经常不断地学习，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
一句有关道德修养的名言推荐
先相信你自己，然后别人才会相信你。
夫子温、良、恭、俭、让。
不修其身，虽君子而为小人。
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
人无远虑，必有近忧。
身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
养生治性，行义求志。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
日省其身，有则改之，无则加勉。
志当存高远。
时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也，贵贱之分，在于行之美恶。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。
沉沉的黑夜都是白天的前奏。
修身洁行，言必由绳墨。
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
天行健，君子以自强不息。
道德衰亡，诚亡国灭种之根基。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
上善若水，水善利万物而不争。
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
德不孤，必有邻。
芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
知耻近乎勇。
道德的基础是人类精神的自律。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
生活的理想，就是为了理想的生活。
君子之守，修其身而天下平。
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
去谗#@6a6@#，所以修身。
老老实实最能打动人心。
大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
怠者不能修，而忌者畏人修。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。
才者，德之资也；德者，才之帅也。
虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
静以修身，俭以养德。
修身以不护短为第一长进，人能不护短，则长进者至矣。
德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
得道多助，失道寡助。
劳动受人推崇，为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
人无忠信，不可立于世。
装饰对于德行也同样是格格不入的，正因德行是灵魂的力量和生气。
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
养心莫善于寡欲。
修之至极，何谤不息。
虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
土扶可城墙，积德为厚地。
在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。
美，是道德上的善的象征。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
体也，载知识之车而寓道德之舍也。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙能够把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却能够使一个凡人成为不朽的神明。
修身以敬，勿托以尊。
遵照道德准则生活就是幸福的生活。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
金玉满堂莫收，古人安此尘丑，独以道德为友，故能延期不朽。
正心以为本，修身以为基。
道德中最大的秘密是爱。
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
君子虽殒，美名不灭。
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
生于忧患，死于安乐。
有关修养的一句名言范文
宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。
国家用人，当以德为本，才艺为末。
清水出芙蓉，天然去雕饰。
给青年人最好的忠告是让他们谦虚谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。
穷则独善其身，达则兼济天下。
谦受益，满招损，器虚则受，实之不受，物之恒也。
日省其身，有则改之，无则加勉。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
侈而惰者贫，而力而俭者富。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
君子喻于义，小人喻于利。
文明就是要造成有修养的人。
谦固美名，过谦者，宜防其诈。
桃李不言，下自成蹊。
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
过去属于死神，未来属于你自己。
德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
养心莫善于寡欲。
人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。
虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
得道多助，失道寡助。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
我们唯一不会改正的缺点是软弱。
德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
贫不足羞，可羞是贫而无志。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
生于忧患，死于安乐。
对心灵来说，没有微不足道的小事，心灵能将一切放大。
知之必好之，好之必求之，求之必得之。
人应该装饰的是心灵，不是肉体。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
读书破万卷，下笔如有神。
己所不欲，勿施于人。
教养是有教养的人的第二个太阳。
尺有所短，寸有所长。
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
人支配习惯，而不是习惯支配人。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
志不强者智不达。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
使人高贵的是人的品格。
静以修身，俭以养德。
学而不思则罔，思而不学则殆。
只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
君子爱财，取之有道。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
不论你的威望有多高，务必要有勇气对自己说：我总是无知的。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
修身洁行，言必由绳墨。
正心以为本，修身以为基。
胜人者有力，自胜者强。
敏而好学，不耻下问。
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
对任何事情都一知半解就等于一无所知。
知人者智，自知者明。
知责任，明责任，负责任。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
