孔子名言名句。

小的容忍与妥协如果过度，则会使大计划变得混乱。就像人们常说，通过温故而知新，我们可以成为他人的学习榜样。所以我找到了一些关于孔子名言名句的视频课程，供大家参考。名人的智慧语录能为我们提供指引和指点，引领我们走向成功；而名人的格言也能够帮助我们树立成功的信念。我们致力于将这些页面的句子打造成为您的学习助手！

孔子名言名句(篇1)

1、不耻下问;学海无涯苦作舟;坚持容易变通难。

2、释义：君子做事以道义为基础，依礼仪来实行，用谦逊的语言来表达,，用诚实的态度来完成。这样真是个君子啊！

3、教育目的，把人培养成君子。这方面涉及内容比较多，简单说吧，要求人，修身，齐家，治国，平天下的能力。

4、这条小溪一路轻轻地流着。它想看看更宽的河。

5、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(论语·子罕)

6、仁慈的人，一直是建立和建立的人，一直是取得和得到的人。为了接近，可以说仁道也有了。

7、否定自己的人永远不会正直。

8、孔子语录：或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”——摘孔子《论语》

9、配合操作之冰，质量之天清高；天地之大，人有容身之处，美德无量。弘毅大师在见到圣人时尽量做到平和，但在没有看到圣人时却自省。

10、孔子在论语中告诉我们

11、很难说什么是正确的，做什么是明智的。

12、赴戍登程口占示家人（其二）力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。林则徐《赴戍登程口占示家人》

13、从这里可以看出孔子与学生的坦诚相待。正因为孔子对他的学生有着无限热爱之情，才使得他在教学过程中不知疲倦，真诚无私，因而赢得了学生的信赖和尊敬。

14、大言不惭。大言不惭。春秋孔子《论语宪问》宋朱熹《四书集注论语宪问》注语。本句大意是：说大话而不感到羞愧。说大话而心安理得，不知羞愧，可见此人喜欢自吹自擂，毫无自知之明。他们的大话只是在口头上说说而已，根本不准备去实践。现在～已成为常用的成语，用以讥讽那些喜欢吹牛而又不知脸红的人。 《论语宪问》

15、前看，后忽如何。老师循规蹈矩很好，博我以文，约我以礼。

16、日月不我与，去去气力衰。

17、我的回答：孔子说“三十而立”意思是人到三十岁的时候，无论心智还是体能都达到了一定的程度。这个时候就应该能依靠自己的本领独立承担自己应承受的责任，并已经确定自己的人生目标与发展方向”。简单一句话，30岁，人应该能坦然地面对一切困难了。

18、学习不是时间和努力的问题。一段时间的学习和复习，不也是一种乐趣吗。

19、对朋友守信用。与朋友交往时，应该诚实守信。

20、孔子语录：言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》

孔子名言名句(篇2)

21、孔子·论语·诚信·道德修养

22、虎凤何，死而无憾，万无一失。他必惧怕。筹划好谋略的，必然亨通。与我共事过的人，是那些赤手空拳斗虎的人，是那些没有船涉水过河的人，是那些对自己的死亡从不后悔的人。同事必须是一个谨慎的人，喜欢想办法把事情做好。

23、孔子曰，三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

24、所谓诚其意，不自欺，如恶恶臭，如善色，这是自谦，所以君子必须提防其独立性。

25、”8.子缉厂光断叱登癸券含猾曰：“君子喻于义，小人喻于利。

26、在道德修养方面，他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法。“学而知之”是孔子教学思想的主导思想。

27、君子怀德小人怀土君子怀刑小人怀惠学贵在创新不人云亦云

28、君子与之不和，小人与之不和。

29、我十有五，志于学习，三十而立，四十而不迷茫，五十而知命运，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

30、古时候，达到目的的人，能在人身上修身；没有达到目的的人，能在世间修身。如果你成功了，你可以帮助整个世界；如果你很穷，你可以帮助自己。

31、”13.子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”14.子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

32、消息：据说孔子有三千徒弟，其中有三千贤人。孔子死后，他的弟子和他的追随者把孔子和他的弟子们的言行和思想记录下来，编成了儒家经典（论语）。今天，我收录了孔子及其弟子的经典语录。

33、春天的衣服，五人或六人的皇冠，六人或七人的男孩，余衣，风舞余，勇而归。老师点评而叹曰：我和点也！

34、真正贵的是得到青睐，而不是名声和吃相。

35、咱怎么就不能趁着咱年轻身强力壮咱好好拼一把呢。年意气风发，也可以而立之年般有为。

36、如果你不能，你会学习。

37、孔子语录：工欲善其事，必先利其器。——摘孔子《论语》

38、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。9、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。

39、道是不同的，没有共同的目标，没有共同的事业去合作。（论语）：观点不同，不商量商量。

40、民事和军事政策已经到位。人在存在时才行动；人民的死亡，政治利益…因此，是人民当家作主。王子们以礼相待。大臣们忠心侍奉。

孔子名言名句(篇3)

41、一个人有仁、有知、有信、有直、有勇、能刚当然非常好，但如果不好学，都是有致命的短处。这里强调了知识修养对于一个人的重要，倡导积极学习，主动探求知识。

42、据《礼记·礼运》记载，有一年年终祭祀，孔子是助祭人。祭祀过后，他对学生言偃解释了什么是大同社会、什么是小康社会。

43、身有贵贱，身有大小。小伤害不大，小伤害不贵。养它们的人个头小，养它们的人是成年人。

44、敌人不敢去，反要畏缩。

45、事情都不一样了，就像我一开始说我喜欢你一样，只是寂寞变成了爱，回不去了过去。

46、三、致30岁的自己简短版

47、释义：通过不正当的手段得到的荣华富贵,对我而言就如同天上的浮云,毫无意义。

48、修之至极，何谤不息。唐代开元尚书丞相,诗人 张九龄 《上姚令公书》

49、救黥医劓世无方，断简陈编付药房。

50、孔子说：光一国千，但一字信仰。

51、君子尊重贤人，也容纳普通的人；嘉奖好人，也同情能力差的人。

52、这不是孔子的话，而是源于英语：Ourgreatestgloryconsistsnotinneverfalling,butinrisingeverytimewefall.---OliverGoldsmith（奥立佛·高德史密斯（OliverGoldsmith，1730－1774），是爱尔兰诗人、作家、医生。）如果说文言文有近似的，那就是：人非圣贤，孰能无过！过而能改，善莫大焉。但这句文言不是孔子的话，而是出现在《左传·宣公二年》。

53、除了因材施教还有现实意义，孔子的一切都腐臭了。孔子反对人的个性发挥，却又主张体现个性的教育方法“因材施教”，其学说之矛盾，人格之伪裂数不胜数。“因材施教”，是去伪存真后仍具现实教育意义的精华。

54、法语是什么语言呢？使它昂贵。拿着把手说话的人什么话也说不出来。

55、生活在世界的广阔，世界的正确的地方，世界的大道；要靠意志和人民，不要单靠意志；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：这才是真正的男子汉。

56、没有改变就已经过去了。

57、文学就是学习。学习如何提高知名度，二是学习、规范人们的行为，使人们的言行有规律可循。三、忠诚学习，就是对学习的培养。它是训练人们自愿去做他们应该做的事情。第四，字母学习，是认人识事的学习，是培养人的判断力的知识。

58、子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

59、学习是如何起作用的？费斯是怎么得到它的。

60、孔子的政治理想，是建立起一个官绅贵族怡乐无疆(君子坦荡荡)，广大普通劳动人民病容长驻(小人长戚戚)的畸形社会。他的政治主张是“孝以事君，悌以从长”。他崇尚的政风是脱离人民群众的官僚主义(亲君子，远小人)。他制定的政治策略是违背民意，弹压民意的方略(长国家而务财经者必自小人。彼为善之，小人之用为国，则灾害并致。故国家以义为利，不以利为利。^在下位不获乎上，民不可得而治也)。他的奴役观念，愚民政策，法礼标准，言论准则，道德碾压主张，恶剥酷压主张等等。都是他的政治思想范畴。孔子的教育理念，是为统治阶级驯服文化走足。所谓有教无类是骗人的口号。孔子只教有利于统治阶级的大话，空话。从来不教，而且坚决反对学生，学习与最广大的劳动人民有关的生产技能，生活常识。就是要把学生驯服成四体不勤，五谷不分的蛀虫。自孔圣以后那么多腐儒，有谁见过，他们和人民群众打成一片，去为人民谋福利，为人民服务了？？人们所见到，听到的是腐儒们，脱离人民，脱离实际，摇头㨪脑，坐而论道，空谈天下，信口开河，藏否古今，唾沫横飞，废话弥天，貌似有才，实无良策。

孔子名言名句(篇4)

61、三十岁的时候，我立场坚定；四十岁的时候，我毫无疑问；五十岁的时候，我知道自己的命运；六十岁的时候，我倾听自己的心声；七十岁的时候，我追随自己内心的渴望。

62、一个绅士有他自己的一切，然后寻求所有其他人。

63、其实只要认真读《论语》就不难发现出还有很多的章节提到了孔子的谦虚好学。

64、但愿在奔向三十路上的自己，精神独立财富自由，永远做自己，努力成为更好的自己。

65、释句：项橐（tuo）虽然只有七岁，孔夫子依然把他当作老师一样请教。古代的圣贤，尚且这样勤于学习，不耻下问，（那么我们呢）

66、王子和使臣要礼，臣要忠。

67、先评价自己，再评价别人。

68、所以，天大的责任也是一个人，必须先苦其筋骨，劳其筋骨，饿其体肤，空其体魄，将其行为炸飞，使其心与魂，得其所不能得之利。这殿必毁灭自己，后人也必毁灭。

69、释义：以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。

70、这是可以忍受的不可忍？

71、可以说，就是象孔子这样的人把官府的学问传到民间，才有中国历史上诸子百家的“百家争鸣，百花齐放”。再到齐国的稷下学宫可以说“百家争鸣，百花齐放”达到了高潮，孟子在这里和众人辩论，荀子是稷下学宫的祭酒。应当说，荀子在稷下学宫的经历为后来的儒法合流奠定了历史基础。

72、人在上面，也会说话；人在下面，也不会说话。

73、学而不思则罔；不学而思则罔。

74、努力必须有结果，但不一定是一个好的结果选择努力。

75、释句：蚕吐丝以供我们做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用。而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，真不如小动物。

76、自古以来就有死亡，民无信不立。

77、城三里，郭七里，环而攻之，必胜。老公按响并出击，会有合适的时机，但不赢，不如选对地方。

78、道以政府，齐以惩，民以不要脸；德行之道，与礼同在，有耻有尊。

79、Trueagilityisavaluablething.Fortimeisthemeasureofbusiness，asmoneyisthemeasureofgoods。

80、君子之道四焉，强于行义，弱于受训，怕待禄，谨慎治身。

孔子名言名句(篇5)

81、穷人大喜过望，富人大喜过望。

82、至于国家，则由船长负责管理。祈祷？用它吗？子贡说：“夫子，要温文尔雅，恭敬节约。”老师问也，它的各种不同寻常的人问用。

83、君子矜而不争，群而不党。——孔子释义：君子庄重又谨慎，而不与别人争执，虽然合群而不结党营私。

84、“二十而立，三十不惑”出自《论语·为政》，完整句为：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩二十不惑和三十而已什么关系。”

85、公元前479年去世，葬于鲁城北泗上，即今之孔林。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》，该书被奉为儒家经典。

86、为什么要杀掌权的儿子？6、子欲善，民欲善。君子之德风，小人之德草，草上风，必须弯。

87、岁寒，然后知道松柏后凋谢。

88、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。55、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

89、不抱怨的人，就不会抱怨。

90、子贡说：“我不想别人把自己不愿意做的事情强加在我身上，同样的我也不愿意把我自己不愿意做的事情加在别人的身上！”

91、孔子语录：不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》

92、君子只求自己，小人只求别人。

93、说而不言，等于失败；不要用你的舌头说话。知道的人从不失言。

94、侍于君子有三个罪恶：言未及之，言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见色而言谓之虚。

95、子曰：“学习之，不乎

96、无事可吃，无事不可吃。

97、付出艰辛和努力，收获丰硕的果实。

98、三个朋友：朋友直，朋友理解，朋友听到。

99、博学于文，约之于礼，也可作江边老公。广泛研究文化经典和使用礼仪施加自我约束不会导致叛国。

100、君子泰而不骄、小人骄而不泰;不可无傲骨、不可有傲气;君子之骄，骄傲的是内心的风骨。

孔子名言名句(篇6)

101、不加改变地过去就是过去。如果你犯了错误却不改正，那才是真正的错误。

102、孔子说：君子应有九：看，我将考虑是否看看，听考虑是否听清楚，治疗人们考虑是否应该温柔的脸，应该考虑是否尊重外观的态度，应该考虑是否诚实来说，办事认真考虑，遇到问题考虑如何问别人，要考虑发病前的愤怒会导致的后果，看到名利考虑如果是道德。

103、没有恐惧，就没有愤怒。

104、《论语·卫灵公》本篇包括42章，本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。

105、在《论语》中还有一个被人们忽视的理念，就是孔子对人格培养的重视。孔子不但希望每一个人能够生存，还希望人们都能够好好地幸福生活。因为人之所以异于禽兽在于人有道德的或人的向善的精神生活。而禽兽只有生物的兽性需求。要发展人性，政治家们不但要使人民丰衣足食，还要引导教育和培养人们的人格，使人们都能修身立德。像《大学》中所说:自天子以至庶人，一是皆以修身为本。二是以忠信为使。这是孔子一个最基本的主张。

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107、子贡日:“贫而无谄，富而无骄，何如?”子日:“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”

108、万化同于尽，鼓铿空厖眉。

109、文，比我还多？练得像个绅士，我还没有。

110、道理本身是什么不重要，但表达方式很重要;最近的人最伤不得。

111、孔子的名言写如何正确对待别人的优点和缺点

112、意思：如果一点小事都不能容忍，则往往会坏了大事。

113、德如名香，碎之益烈。英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根

114、《论语》中记载孔子关于富贵问题的内容不止一处，其中最明确的一段话是，“不义而富且贵，于我如浮云”。

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116、孔子语录：里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》

117、（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）10、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）

118、在说话方面，孔子有很多的名言，其中有一句是这么说的：“辞达而已矣”。

119、释义：治理一个千乘之国，就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时。

120、古时候的人大多为了完善自己而学，今天的人求学大多是为了沽名钓誉。所以学习者要努力加强修省躬行的自觉性，才可以得到真正的学问。

孔子名言名句(篇7)

121、说得近，说得远，说得好。

122、老牛伤心地看着面前的一堆稻草，像个老人。

123、如果你不能侍奉一个人，你就不能侍奉一个鬼。

124、13．子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》

125、孔子语录：见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》

126、“吾十有五而志于学”从这句话中体现孔子喜欢学习的特点。这句话常常被人理解为：我十五岁立志学习。我认为十五岁立志学习未免太晚了，可以理解为：我十五岁立志一生都要去追求学问。

127、孔子幼年丧父，家中贫困，青年时曾为委吏、乘田等官职。曾问礼于老聃，问官于苌弘，学琴于师襄，博闻强记，学识渊博。公元前500年，相定公，使齐国返还侵占鲁国的地域。公元前499年，任中都宰，后升大司寇，摄行相事，诛佞臣少正卯。公元前496年至公元前484年，周游列国。公元前484年(周敬王三十六年)归鲁，一边在杏林设坛教徒，一边从事于著作，经他所删定的书，有《诗》、《书》、《礼》《乐》《易》《春秋》。

128、出自《论语-述而》子曰：「默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？」自话翻译：将知识默记在心，学习时而不感到厌倦；教人时不感到疲惫，这对我来说没什麽难的。

129、（3）子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”

130、教育中的人文不一定是要像政治课那样说教的，于“文”中渗透，方是正法。

131、一个晶莹的月亮，慢慢地露出了脸，就像一个姗姗动了动的仙女。

132、关于"三十而立"的诗句古文不多，目前只有《论语·第二章·为政篇》有记载，原文如下：

133、孔子说：“活着而不改变就是活着。”

134、Hewasofanactivenatureandyetfondoflearning,andhewasnotashamedtoaskandlearnofhisinferiors.

135、释句：晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。

136、三人行，必有成师。知之为知之，不知为不知，是知也。

137、美好的品德需要在不断的学习中获得定位与制衡。

138、我们害怕失去我们学到的东西。

139、牺牲那不是他的鬼魂，抹掉。当正义失败时，勇气也会失败。

140、四十五、施诸已而不愿，亦勿施于人。

孔子名言名句(篇8)

141、译文：即使有美味的菜肴，不吃，不会知道它的味道鲜美；即使有最好的道理，不学，不会知道它的高妙。因此，通过学习然后知道自己有不足的地方，通过教然后知道自己有困惑不解的地方。知道自己有不足的地方，然后才能够督促自己进一步学习。

142、我怎么学习？费斯是怎么得到它的。

143、对好的礼物，再人也不敢不尊重；⊙、善有义，则人不敢违抗；善有信，则人不敢爱人。

144、学而时习之，不亦说乎？5、不患人之不己知，患不知人也。6、吾日三省吾身。

145、君子可以骗你，但骗不了你。

146、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？――摘孔子《论语》（如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方

147、译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

148、如何为政治杀死一个儿子？儿子是好人，人民是好人。君子的德风，小人的德草，草上的风，都会弯曲。

149、宁无子，国无路是愚。他既聪明又愚蠢。

150、一个国家几千里，崇拜和信仰，拯救和爱，让人受时间。

151、子：先生，指孔子。吾:人称代词，我。

152、’”译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

153、仁如射：射的是自己和以后；送而不送，不怨胜自己，反映自己才是。

154、自己的心厚道了，对别人的责怪就少了。

155、小不忍则乱大谋。曰，温故而知新，可以为师矣。

156、敏感而好学，问心无愧，是文也。

157、据说一件事落在另一件事上。你说过你注定要征服我；其实你不知道，那是我让你失望。

158、[周情孔思]周公、孔子的思想感情。封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。

159、没有知识却不去学，能不担心吗。

160、道德精神的培育，工作能力的锻炼，知识内蕴的充实，学术精神的涵泳，都必须依靠一种锲而不舍的自持力。

孔子名言名句(篇9)

161、只说说他的教育观点吧。

162、大德不超过悠闲，小德也能进进出出。

163、”18.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！”19子曰：“岁寒，然后知松柏之后调也。

164、有能力做大事的人不一定能做大事。

165、Inahamletoftenfamilies,theremaybefoundonehonourableandsincereasIam,butnotsofondoflearning.

166、说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。16、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

167、孔子说，三十而立。这主要是他在长期的积累中，已经很深刻的体会到了各个年龄阶段的特性。同时明白每个人生阶段需要做的的事情，对人自生到死的年龄段所能干的事情，人的生命是有限的，给后人总结、提示。三十而立，这句话对于现在的人来说依然是非常适用的。多人在五、六岁时就开始上学，直到二十五、六岁时才能够学业有成，这个年龄阶段是属于学习，补充自身的知识，完善自己。（799918.COm 好句摘抄网）

168、”(《里仁》)孔子说：“看见贤人（德才兼备的人）就向他学习，希望和他一样；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点。

169、狗和马可以养；不尊重，为什么不。

170、讵知不一霜，季兮先露晞。

171、祝我寿龄君好语，毗耶一夜满城香。

172、人归雁归，思毛前花。（隋·薛道恒·任日思贵）。

173、出自：先秦孔子《论语为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”近义词有：而立之年，三十而立是中性成语，复句式成语；作分句；指三十岁。

174、没有十字架，就没有十字架。

175、“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

176、军君，大臣，父亲，儿子。

177、兴思发永叹，载言涕肆颐。

178、释句：读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料，了解古往今来事情的前因后果，就好像是自己亲眼所见一样。

179、《论语阳货篇》子曰，饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎，为之犹贤乎已。意思是，整天吃得饱饱的，什么心事都不用，这就难办了呀！不是有掷骰子，下围棋的游戏吗，干干这些，也比什么都不干好。