李大钊说过的名言。
从不充分的前提中推断出充分的结论,这种艺术就是人生。我们平时会摘抄一些名著当中的名言句子,名言能让我们更快的成长,你最喜欢的名言是哪一句呢?请您阅读小编辑为您编辑整理的《至尊宝说的名言(参考)》,但愿对您的学习工作带来帮助。
如果上天能够再给我一次机会,我不会辜负了她,我一定会对那个女孩子说我爱你。
一个转身放下一切,可能是无奈,也许是无悔。
我就是你五百年后的老公,五百年后你因为我千辛万苦回到这儿来,在这儿做的所有这些事情全都是为了你。
谁说我斗鸡眼?,我只是把视力集中在一点,以改变我以往对事物的看法!
爱过方知情深 醉过方知酒浓 人生只有一次 千万不要错过
观音大士,我开始明白你说的话了,以前我看事物是用肉眼去看,但是在我死去的那一刹那,我开始用心眼去看这个世界,所有的事物真的可以看得前所未有的那么清楚……原来那个女孩子在我的心里面流下了一滴眼泪,我完全可以感受到当时她是多么地伤心!
I have had my best love before, but I didn’t treasure her. When I lost her, I fell regretful. It is the most painful matter in this world. If God can give me another chance, I will say 3 words to her --- I love you. If you have to give a time limit to this love, I hope it is 10 thousand years.
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说水的名言(参考)
门前一条小河,说深不深,说浅不浅,是山泉汇集成的。窄的地方,潺潺做响,搭上几块石头,便可涉足越过;宽的地方,像一泓深潭,晶莹碧透,清澈见底,两岸柳丝婆娑,绿草茵茵。
行远道者假于车,济江海者因于舟。
动到极致的却是珍珠滩,珍珠滩布满了坑洞,沿坡而下的激游在坑洞中撞击,溅起无数水花,在阳光照射下,点点水珠落下来像珍珠似的,“珍珠滩”之名由此而来。
你可曾感叹长江的壮丽,或从容向前,或奔流湍急;所经之处虽有万种风情,但无论旱湿冷暖,飞砂走石,亦或灌木丛生,它都一往直前。九曲蜿蜒中,那是一种勇气!
山锐则不高,水狭则不深。
黄河水如同一群在狭窄的峡谷里奔腾的骏马,挤在河滩中间那条只有五六十米宽的河道里直泻而下。
在平静的水里,上帝会保佑我:在惊涛骇浪里,我只能保护自己。
涓涓细流,潺潺流过,幽幽水韵,声声怡人。小溪流水哗啦啦,柔美,婉约,别有一般滋味在心头。
每一粒沙子都是一滴渴死的水
【公益】有水的地方,就有科迈钢格板
水开心了要沸腾,那么人开心了会怎样?
水的透亮,水的清澈,水的透明,水的温柔,水的清凉,水的美丽,水的潋滟,水的阴柔,水的纯净,水的温馨,你都感受到了吗?
惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨。
循流而下易以至,顺风而驰易以远。
我们应该自觉的向水学习,学习水的精神、水的品格,涵养柔软的心性,修炼谦卑的美德,效法水的无私善行,让自己的身心达到至善至美的境界。
在山泉水清,出山泉水浊。
无波古井水,有节秋竹竿。
山中人不信有鱼大如木,海上人不信有木大如鱼。
道家认为,天下柔者莫过于水,而能功坚者又莫胜于水。看似其柔无比的水为什么有这样强大的力量?因为水能摧毁坚固强大的物体,以柔克刚!
小河真美啊!清澈、碧绿、恬静,令人神往。远看它是那样的绿,绿得像一条翡翠色 的绸带;近看它是那样的清,清得可以看见河底游动的鱼虾。夜晚,那弯弯的月牙倒映在清澈 透明的小河上,是那样的美丽,又是那样的温柔。此时的小河更显得迷人。
鱼对水说:“你看不见我的眼泪,因为我的泪在水里。”水对鱼说:“我能感受到你的眼泪 ,因为你的泪在我的心里。”
小河洋溢着满河的春水,带着来自上游的残冰碎块,高兴地流淌着。每一个小小的漩涡,都是一片笑意,映着蓝天白云,和两岸初春的嫩绿,流动着柔和欢快的声音,啊!
如果不节约用水,地球上的最后一滴水,将是人类的眼泪!
见一叶落,而知岁之将暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒。
云,生得平静,活得淡泊。它不会追求天空那梦幻般的蓝,它甘愿用最纯净的白做装饰。它驾着风,沐浴着阳光,载着鸟儿,游历于五湖四海之间,漫步于浩瀚的天际。它俯瞰人间,认定尔虞我诈争名逐利都是虚无。
水不汲汲于富贵,不慽慽于贫贱,不管置于瓷碗还是置于金碗,均一视同仁,而且器歪水不歪,物斜水不斜,是谓“水平”。倘遇坑蒙拐骗,水便奔腾咆哮,此乃“不平则鸣”。人若以水为尺,便可裁出长短高低。
大波一跳入半天,粉碎银山成雪片。
水是怎样的开心呵,他将那可怜的失路的小红叶儿,推推挤挤的推到一个旋涡里,使他滴滴溜溜地打圆转儿。那叶儿向前不得,向后不能,急得几乎哭出来。水笑嘻嘻地将手一松,他才一溜烟地逃走了。
一周无水,人则虚;一年无水,则国损;百年无水,将如何?
善游者溺,善骑者附。
当你被水噎住的时时候,你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢。
淮河像一条翡翠缎带,在中原大地金黄色的地毯上飘过;又像一条碧绿的玉带,紧紧系在巨人的袍子上。
水乃万物之源,论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座,炫耀的资本不可谓不厚。可它却始终保持一种平常心态,不仅不张扬,反而“和其光,同其尘”,哪儿低往哪儿流,哪里洼在哪里聚,甚至愈深邃愈安静。此等宁静和达观,是很多人难以企及的。这的确是一种“无为”,但不是对“大我”的无为,而是对“小我”的无为,是在个人利益上的无为。
土敝则草木不长,水烦则鱼鳖不大。
自然界的一切事物中,唯有水最珍贵。——平达。
柔软的雨水可以滴穿坚硬的大理石。
白发如雪,蓝衣飘渺,水中央,唯有佳人沉睡。是她抑或是他,前世无缘今世续,不再永隔水波兮。
扬汤止沸,莫若去薪。
我站在甲板上,头顶是蓝天白云,脚下是碧绿的水远处是奇峰罗列。此情此景,此时此刻,我好像已融入了大自然中,仿佛是在天堂。此情此景,此时时刻,是我这笨拙的笔怎么也描绘不出来的。
一口泉眼喷不出两样水。
浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。
水是生命之源,请珍惜每一滴水。
水是山的相思,云是天的依托,风在夜里轻声私语,我在你窗前鸣唱:一切团圆。
虽然也有浑水、污水、浊水甚至臭水,但污者、臭者非水,水本身是清澈、透明的。它无颜无色、晶莹剔透;它光明磊落、无欲无求、堂堂正正。惟其透明,才能以水为镜,照出善恶美丑。人若修得透明如水、心静如水,善莫大焉。
那时天近傍晚,从车窗望去,岱色山峰连绵一片,山脚是平静的湖水,倒映着苍白的落日,铅色的云将湖面映成灰色,湖水平静的没有一丝波纹,宛若一面天镜。
污水也能灭火。
拥有时不知珍惜,失去时方觉可惜。请珍惜每一滴水。
急湍甚箭,猛浪若奔。
水流到哪里便柔了哪里。水系流过干涸的土地,便马上柔软了大地,使它又湿润馨香了起来;水系流过干涩的双唇,便瞬间柔软了唇角,使它又丰盈剔透了起来;水系流过花朵,便立即柔软了花瓣,使它又抬起已经蔫了的头,生机勃勃了起来。
何为其然也?众人惑之,水本柔,众人皆知也。然水之坚,鲜少闻之。水诚乃坚硬之物,道家曰:攻坚者,莫胜于水,故吾以为;水亦坚也。
死水滋生毒素。
当凉风习习低拂过水面的时候,水上顿时会出现一条瞬间即逝的狭长的银色薄箔。
《甘露》漫天雨落无影踪,黄沙厚土各几重。夜半采风留不住,竹篮打水一场空。
早晨,红红的太阳在清亮的水面上冉冉升起,有如一颗红玛瑙。桃花也是红彤彤的,我不禁想到:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的诗句。又联想那庐山瀑布:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,心中又有些飘渺的感觉。
山水辉映,山是水的床,水是山的灵魂。山在水中流动,水把大山的寄托带向远方。
春江水暖鸭先知。
汹涌澎湃的金沙江,像一条摇摆飞腾的金龙。
有一道溪水从镇中穿过,溪水极清至碧,潺潺地流淌着。时间在下午,我于溪边闲转着,忽然从镇上窜来许多小孩,脱衣去裤,纷纷地扑进溪水里,精光个身子,乘着这清凉的溪水,快乐地游着,叫着。这是一种自然的融合,让我想起了童年村外水塘的傍晚,更有一种风味。
一夜之寒结不成厚冰。
坎井之蛙,不知江海之大。
山无静树,川无停流。
在我们的生活当中,水以其深厚的文化底蕴滋润着人们的心灵,对水的认识和感悟,能使我们茅塞顿开,豁然开朗,心旷神怡。当你站在大海边,航行在大海上,你才会深切地感受到大海的浩淼、宽阔和蕴藏的无穷能量。水的性格、水的气魄被大海发挥到了极点,你对水的感悟就会得到升华,你的胸怀也会变得像大海那样宽广。
那时崩渤大作,震耳欲聋,玉花飞溅,蒙目如眯,我全身濡湿,衣履俱透。原来我们正站在美国瀑布的下面。
河,深深地向往着一泓静湖。它冲过千重山冈的阻隔,终于来到这清澈又恬静,美丽又宽广的湖边,为的是与她融合,使宽广的湖面更加宽广。
井涸方知方珍贵。
一直想有自己的一片水域,又溪水引入,种植荷菱等物,再喂鹅鸭等数只在水中游戏。水边载有柳树梨树数株,每逢春季,弱风采水而来,嫩柳拂波,婀娜摇曳。梨花雪白,云叶青翠,淡淡花香乘风绕柳。
西湖那一湖水绿得仿佛一块无瑕的裴翠;湖面平静得像一块明晃晃的镜子;倒映着红瓦绿树。
山之美,在于巍峨高耸,险峻挺拔,悬崖峭壁,峰峦重叠;在于云蒙树梢,雾流涧谷,绿林扬风,白水激涧;在于草木青翠之上,好鸟相鸣其间,晨曦中那一缕微光,暮色中那一抹晚霞。
尘羽之积,沈舟折轴。
一阵凉爽的微风吹过,在水面上,荡起了层层波澜,泛起了层层波浪。在我的心海里也荡起了涟漪,那时我对水的敬佩和喜爱,对水的热爱和羡慕。水,在我们的生活中也必不可少,是最可贵的,是让我们珍惜的最好的朋友。
有风方起浪,无潮水自平。
桥断水未断,水已成染料。河岸草木枯,鱼儿已稀有。鱼儿纷纷泪,泪水融河水。无人知为何?鱼儿已还家。
湖水清澈碧绿,水明如镜。阳光灿烂,云朵如絮。在阳光的照耀下,像碎银子一样闪烁着。湖四周被高低起伏的群山环绕着,山上还有郁郁葱葱的树林和竹子林,景色非常迷人。
原清则流清,原浊则流浊。
衣缺不补则日以甚,防漏不塞则日以滋。
吞舟之鱼,陆处则不胜蝼蚁。
世界最美的东西莫过水,时而无瑕温暖,时而雄浑壮阔,时而灵动可人……,徜徉其中,身心愉悦,感解之深,它让人真正领略了自然之美的催人欲醉的魅力,自然永远是伟大的工艺品。
这一切都是大自然的声音。一道道山泉,一棵棵树木,一枚枚花朵,一株株小草,甚至是空气中的一颗微尘,只要你用心聆听,去发觉,去感受,就会发现,这一切都是大自然的一部分,大自然与我们是那样的亲近。
湖水蓝蓝的,真像一颗蓝宝石镶嵌在大地之上。
洪水可以从涓滴的细流中发生。
一江秋水浸寒空,渔笛无端弄晚风。万里波心谁折得,夕阳影里碎残红。
金以刚折,水以柔成。
有时,雨潇潇的落在湖里,在与湖水成为一体的一瞬间,溅起的水花就转瞬即逝了,那是不被人所察觉的!在与湖水成为了一体后,湖面上会腾起白烟,如轻纱,如丝缕,萦流过去。
你是一条雄性的河,又是一条慈母般的河。你那静谧的江水,拍岸的惊涛,像一首深情的母亲摇篮曲,像一部悲怆的命运交响乐,回旋在故乡的红土地上。
滴水穿石并非由于水滴有巨大的力量,而是由于水一滴接着一滴。——伽里俄蓬图斯。
知者乐水,仁者乐山。
水可以洗涤万物。——葡萄牙。
阳光照在波光细细的湖面上,像给水面铺上了一层闪闪发光的碎银,又像被揉皱了的绿缎。
从善如流。
黄河之水天上来,奔流到海不复回!它以一往无前的气概,和千回百折中积蓄起来的力量,冲出潼关,勇决三门,劈开中原大地,将九曲黄流人大海,在青蓝绿紫的海面上,几十里范围内,涂上了一片有赤有橙有黄有绿的奇光异彩。
要看银山拍天浪,开窗放入大东来。
水之美,在于其烟波浩渺,澄净如练,瀑流飞逝,涛叠浪涌;在于清泉汩汩,小溪潺潺,溅玉飞珠,光影如幻;在于水草摇曳其中,条鱼穿梭其间,稳静中那一份含蓄,激越中那一种飞扬。
求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。
欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。
湖是静的,蓝天白云静静的织在这幅画卷上,静静地……;湖是动的,白日阳光,夜晚月光,被一针一针的缝在湖面上;湖是软的,微风习习,波光万道,像一块迎风舞蹈的绸;湖是硬的,似一璧绿生生翡翠,闪烁的光泽。
落日千帆低不度,惊涛一片雪山来。
水,这就是水,水以其博大,纯净,力量感动着我,而我亦将用博大,纯净和力量去书写自己的人生,我不敢奢求拥有一段辉煌的人生,我只企盼
你可曾敬佩大海的无边无际,日出的光芒遮不住它的浩天之气;它孕育生命,是万物的母亲;它的海纳百川是多么广博的胸襟!它给予人类一切珍贵的资源,给予生物生存的动力,那是一种魄力!
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
湖是硬的,像一块无瑕的翡翠闪烁着美丽的光泽。湖是活的,层层鳞浪随风而起,伴着跳跃的阳光,伴着我的心,在追逐,再嬉戏。湖是静的,宛如明镜一般,清晰地映出蓝的天,白的云,红的花,绿的树。
鬼谷子说的名言(参考)
• 荷。芙蕖,水灵。欲鲜翠,露尖角。擢荡叶长,住湖人家。头莲五月采,别样不待期。人静看荷赏景,风漪小浪映红。邀绿浩渺吟明月,并蒂荷莲漾拂波。
• 见其谋事,知其志意,事有不合者,有所未知也,合而不结者,阳亲而阴疏,事有不合者,圣人不为谋也。
• 揣情者,必以其甚喜之时,往而极其欲也,其有欲也,不能隐其情,必以其甚惧之时,往而极其恶也,其有恶也,不能隐其情,情欲必失其变,感动而不知其变者,乃且错其人勿与语,而更问其所亲,知其所安,夫情变于内者,形见于外,故常必以其见者,而知其隐者,此所谓测深揣情。
• 反以观往,复以验来;反以知古,复以知今;反以知彼,复以知此,动静虚实之理不合于今,反古而求之,事有反而得复者,圣人之意也,不可不察。
• 因化说事,通达计谋,以识细微,经起秋毫之末,挥之于太山之本,其施外,兆萌芽蘖之谋,皆由抵巇。
• 有相无心相自灭,无相有心相自生,引自纵横家鬼谷子:有心无相,相随心生;有相无心,相随心灭。
• 口者,心之门户,智谋皆从之出。
• 故虽有先王之道、圣智之谋,非揣情,隐匿无所索之,此谋之大本也,而说之法也,常有事于人,人莫先事而至,此最难为,故曰“揣情最难守司”,言必时其谋虑。
• 审定有无与其实虚,随其嗜欲以见其志意。
• 纵横捭阖,冷心为上。
• 所处环境是命,所逢机遇是运。
• 凡度权量能,所以征远来近,立势而制事,必先察同异,别是非之语;见内外之辞,知有无之数;决安危之计,定亲疏之事。
• 用之于人,则空往而实来,缀而不失,以究其辞。
• 事皆有内楗,素结本始,或结以道德,或结以党友,或结以财货,或结以采色,用其意,欲入则入,欲出则出;欲亲则亲,欲疏则疏;欲就则就;欲去则去;欲求则求,欲思则思。
• 貌者不美,又不恶,故至情托焉。
• 正不如奇,奇流而不止者也。
• 摩者,揣之术也,内符者,揣之主也,用之有道,其道必隐,微摩之以其所欲,测而探之,内符必应,其应也,必有为之。
• 鬼谷子曰:“事贵制人,而不贵见制于人;治人者,握权也,见制人者,制命也;道贵制人,不贵制于人也;制人者握权,制于人者失命,”,所谓握权者,知权变,握其机而应之,使与国家示于我,而为我助,不为他国所争,制人而不见制于人,全在主动行权,一人被动,整个事情都将被弄糟。
• 故物归类,抱薪趋火,燥者先燃,平地注水,湿者先濡,此物类相应,于势譬犹是也,此言内符之应外摩也如是,故曰摩之以其类,焉有不相应者?乃摩之以其欲,焉有不听者?故曰独行之道,夫几者不晚,成而不抱,久而化成。
• 合于彼而离于此,计谋不两忠,必有反忤,反于是,忤于彼;忤于此,反于彼;其术也。
• 巇者,罅也,罅者,涧也,涧者成大隙也,巇始有朕,可抵而塞,可抵而却,可抵而息,可抵而匿,可抵而得,此谓抵巇之理也。
• 引钩箝之辞,飞而箝之,钩箝之语,其说辞也,乍同乍异,其不可善者,或先征之,而后重累;或先重以累,而后毁之;或以重累为毁,或以毁为重累,其用,或称财货、琦玮、珠玉、璧帛、采色以事之,或量能立势以钩之,或伺候见涧而箝之,其事用抵巇。
• 故同情而相亲者,其俱成者也;同欲而相疏者,其偏害者也;同恶而相亲者,其俱害者也;同恶而相疏者,偏害者也,故相益则亲,相损则疏,其数行也;此所以察同异之分,其类一也,故墙坏于其隙,木毁于其节,斯盖其分也,故变生事,事生谋,谋生计,计生议,议生说,说生进,进生退,退生制,因以制于事,故百事一道,而百度一数也。
• 捭阖者,天地之道,捭阖者,以变动阴阳,四时开闭,以化万物;纵横反出,反复反忤,必由此矣。
• 人言者,动也,己默者,静也,因其言,听其辞,言有不合者,反而求之,其应必出。
• 以阳动者,德相生也,以阴静者,形相成也,以阳求阴,苞以德也;以阴结阳,施以力也,阴阳相求,由捭阖也,此天地阴阳之道,而说人之法也,为万事之先,是谓圆方之门户。
• 捭之者,料其情也,阖之者,结其诚也,皆见其权衡轻重,乃为之度数,圣人因而为之虑。
• 潜谋于无形 常胜于不争不费。
• 故善反听者,乃变鬼神以得其情,其变当也,而牧之审也,牧之不审,得情不明,得情不明,定基不审。
• 小人谋身,君子谋国,大丈夫谋天下。
• 可与不可,审明其计谋,以原其同异,离合有守,先从其志。
• 以阳求阴,苞以德也;以阴结阳,施以力也。
• 你两个都想救,结果却是两个都没有救成,选取生,必有死,选取胜,必有败,这个世界上,胜者生而败者亡,在事实面前,生与死,不过是必然的因果,当今世上7国纷争,生灵涂炭,无论你怎样去选取,都难免会有牺牲,纵横者,天地之道,莫说是两条人命,就算是天下苍生放在眼前,又有哪些分别呢,这个考验,并不重生死,而在于决断。
• 这个世上,胜者生,而败者亡,在世事的胜负面前,生与死不过是必然的因果。
• 故口者,几关也,所以关闭情意也,耳目者,心之佐助也,所以窥间奸邪,故曰参调而应,利道而动,故繁言而不乱,翱翔而不迷,变易而不危者,睹要得理。
• 是故圣人一守司其门户,审察其所先后,度权量能,校其伎巧短长。
• 智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能,潜谋于无形,常胜于不争不费。
• 审其意,知其所好恶,乃就说其所重,以飞箝之辞钩其所好,乃以箝求之,用之于人,则量智能、权材力、料气势,为之枢机以迎之随之,以箝和之,以意宜之,此飞箝之缀也。
• 竹。青峭,枝翠。莫干山,清风赞。梢动西北,苍瘦剑叶。疏疏绿径处,绵绵雅竹魂。高低不拘小节,摇头晃脑满山。题居归山正此意,千竿立根不关春。
• 攻其无备,出其不意。
• 任何学问都有术道之分,就兵学而言,用兵之术在于战胜,用兵之道在于息争,在于不战而屈人之兵,在于化干戈为玉帛,以四两拨千斤。
• 凡谋有道,必得其所因,以求其情,审得其情,乃立三仪,三仪者曰上、曰中、曰下,参以立焉,以生奇,奇不知其所壅,始于古之所从。
• 灵龟养志法,养志者,心气之思不达也,有所欲, 志存而思之,志者,欲之使也,欲多 则心散,心散则志衰,志衰则思不 达,故心气一则故不徨,欲不徨则志 意不衰,志意不衰则思理达矣,理达 则和通,和通则乱气不烦于胸中,故 内以养志,外以知人,养志则心通 矣,知人则识分明矣,将欲用之于 人,必先知其养气志,知人气盛衰, 而养其志气,察其所安,以知其所 能,志不养,则心气不固;心气不固,则 思虑不达;思虑不达,则志意不实, 志意不实,则应对不猛;应对不猛, 则志失而心气虚;志失而心气虚,则 丧其神矣;神丧,则仿佛;仿佛,则 参会不一,养志之始,务在安己;己 安,则志意实坚;志意实坚,则威势 不分,神明常固守,乃能分之。
• 故谋莫难于周密,说莫难于悉听,事莫难于必成,此三者然后能之。
• 与智者言依于博,与博者言依于辩,与辩者言依于事;与贵者言依于势,与富者言依于豪,与贫者言依于利;与战者言依于谦,与勇者言依于敢,与愚者言依于锐;鬼谷子总结的精辟与人谈话玩法。。。。。
• 春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也。
• 故外亲而内疏者说内,内亲而外疏者说外,故因其疑以变之,因其见以然之,因其说以要之,因其势以成之,因其恶以权之,因其患以斥之,摩而恐之,高而动之,微而证之,符而应之,拥而塞之,乱而惑之,是谓计谋,计谋之用,公不如私,私不如结,结比而无隙者也,正不如奇,奇流而不止者也,故说人主者,必与之言奇;说人臣者,必与之言私。
• 故无目者,不可示以五色;无耳者,不可告以五音,故不可以往者,无所开之也;不可以来者,无所受之也,物有不通者,故不事也,古人有言曰:“口可以食,不可以言,”言者有讳忌也;“众口铄金”,言有曲故也。
• 是故智者不用其所短,而用愚人之所长;不用其所拙,而用愚人之所工;故不困也。
• 故愚者易蔽也,不肖者易惧也,贪者易诱也,是因事而裁之,故为强者积于弱也,有余者积于不足也,此其道术行也。
• 非至圣人达奥,不能御世;非劳心苦思,不能原事;不悉心见情,不能成名;材质不惠,不能用兵;忠实无真,不能知人,故忤合之道,己必自度材能知睿,量长短、远近孰不如,乃可以进、乃可以退,乃可以纵、乃可以横。
• 以下求小,以高求大,由此言之,无所不出,无所不入,无所不可,可以说人,可以说家,可以说国,可以说天下。
• 知之始已,自知而后知人也。
• 欲闻其声,反默;欲张,反敛;欲高,反下;欲取,反与,欲开情者,象而比之,以牧其辞,同声相呼,实理同归。
• 古之善摩者,如操钩而临深渊,饵而投之,必得鱼焉,故曰主事日成而人不知,主兵日胜而人不畏也,圣人谋之于阴,故曰神,成之于阳,故曰明。
• 梅。岁寒,傲蕊。腊月里,一枝梅。微隐自开,暗香有来。隆冬含枝俏,悄翘春快到。严霜风雪碧园,雅君淡雅芬芳。青白杏乌五福梅,冰清玉洁朵朵开。
• 圣人所以能成其事者有五:有以阳德之者,有以阴贼之者,有以信诚之者,有以蔽匿之者,有以平素之者。
• 可知者,可用也;不可知者,谋者所不用也。
• 无以人之所不欲而强之于人,无以人之所不知而教之于人。
• 故终曰言,不失其类,故事不乱,终日不变,而不失其主,故智贵不妄,听贵聪,智贵明,辞贵奇。
• 欲合者用内,欲去者用外。
• 言往者,先顺辞也;说来者,以变言也,善变者审知地势,乃通于天,以化四时,使鬼神,合于阴阳,而牧人民。
• 执形而论相,管中窥豹也,不离形,不拘法,视于无形,听于无声,其相之善者也。
• 其身内,其言外者疏;其身外,其言深者危。
• 己欲平静以听其辞,观其事、论万物、别雄雌,虽非其事,见微知类。
• 天下分错,上无明主,公侯无道德,则小人谗贼,贤人不用,圣人窜匿,贪利诈伪者作,君臣相惑,土崩瓦解,而相伐射,父子离散,乖乱反目;是谓“萌牙巇罅”,圣人见萌牙巇罅,则抵之以法,世可以治则抵而塞之,不可治则抵而得之;或抵如此,或抵如彼,或抵反之,或抵覆之,五帝之政,抵而塞之,三王之事,抵而得之,诸侯相抵,不可胜数,当此之时,能抵为右。
• 世无可抵,则深隐而待时;时有可抵,则为之谋,可以上合,可以检下,能因能循,为天地守神。
#@6a6@#说过的名言(参考)
能吏寻常见,公廉第一难。
完成工作的方法是爱惜每一分钟。
天才无非是长久的忍耐,努力吧。
只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。
迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。
普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。
在所有的批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间。
做人一生,道德是根本,为官一任,廉洁是根本。
书籍是横渡时间大海的航船。
抛弃今天的人,不会有明天;而昨天,不过是行去流水。
宁为百夫长,胜作一书生。
今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。
人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
集腋成裘,聚沙成塔,几秒钟虽然不长,却构成永恒长河中的伟大时代。
一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦呀。
时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。
辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
疾风知劲草,板荡识诚臣。
时间就是能力等等发展的地盘。
忘掉今天的人将被明天忘掉。
一个忠贞的军人,跟狮子那么勇敢,跟婴儿那么驯顺,他只知道执行命令。
不要为已消尽之年华叹息,必须正视匆匆溜走的时光。
立党为公树公心修浩然正气,执政为民听民声养鱼水情怀。
淡泊以明志,宁静而致远。
如果有什么需要明天做的事,最好现在就开始。
读万卷书,行万里路。
逝者如斯夫,不舍昼夜。
天天洗脸净在其外,日日反省明在内心。
一切节省,归根到底都归结为时间的节省。
拒腐蚀,永不沾。
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
抛弃时间的人,时间也抛弃他。
明日复明日,明日何其多。
给你十秒钟开枪。
时间是世界上一切成就的土壤,时间给空想者痛苦,给创造者幸福。
时间是一味能治百病的良药。
贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。
时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。
作风要朴实,工作要扎实,任务要落实。
爸爸,你要小心点。
敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。
廉洁自律三个我:从我做起,对我监督,向我看齐。
鱼为诱饵而吞钩,人为贪婪而落网。
正党风要靠铁面倡廉,合民意更须无私执政。
把活着的每一天看作生命的最后一天。
荒废时间等于荒废生命。
欲影正先端其表,欲自廉先正其身。
合理安排时间,就等于节约时间。
你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是构成生命的材料。
盛年不重来,一日难再晨,及时宜自勉(当勉励),岁月不待人。
勤政从一言一行做起,廉政从一分一厘拒之。
据我观察,大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。
吾生也有涯,而知也无涯。
天可补,海可填,南山可移,日月既往,不可复追。
知道我为什么还活着吗?你要为你做的事情承担后果。
夜晚给老人带来平静,给年轻人带来希望。
一万年太久,只争朝夕。
如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。
克雷洛夫说过的名言(参考)
交上了坏朋友的人,是难以得到世人的敬重的。
才能一旦让懒惰支配,它就一无可为。
如果有工作要做,就应该立刻做好;如果交运时你发现自己毫无准备,就不该怪怨命运女神,却应当埋怨你自己。
贪心的人想把什么都弄到手,结果什么都失掉了。
要是我们看到了丑恶却不用愤怒的手指去把它指出来,那我们离丑恶不远了。
守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。
有了天才不用,天才一定会衰退的,而且会在慢性的腐朽中归于消灭。
只有在患难的时候,才能看到朋友的真心。
伟人只在事业上惊天动地,他时常不声不响地深思熟虑。
巨大不仅在事业上惊天动地,他时常不声不响地三思而行。
无知的人就跟猪一样的盲目,他们嘲笑知识,讥笑学问,鄙夷地把学术的成就一脚踢开,却不知道自己正享受着学术上的一切成果。
没有智慧的蛮力是没有什么价值的。
在你有权力有名望的时候,卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的;然而,到你一落千丈的时候,显示最大的毒辣的就是他们。
天赋如果无益于人世,必将一天天衰减下去;天赋若是被懒惰所左右,旺盛激越的事业心就没有指望了。
坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。
现实是此岸,理想是彼岸。中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。
事情还没有做成就吹牛皮夸口,的确糟糕透顶。
我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才,如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切,他也决不会有多大成就。——歌德有了天才不用,天才一定会衰退的,而且会在慢性的腐朽中归于消灭。
抛头露面的人是有福的。知道众人一定在瞧着他必须完成的事业,他从头到底干得挺有劲儿。但是这样的人更值得尊重,他默默无闻地躲在背后,在漫长的辛劳的日子里无报酬地劳动,得不到光荣也得不到表扬;只有一种思想鼓舞着他的勤劳:他的工作对大众是有益的。
才能一旦让懒惰支配,它就一无可为。
天赋如果无益于人世,必将一天天衰减下去;天赋若是被懒惰所左右,旺盛激越的事业心就没有指望了
不要过分的醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。
知要有决心和毅力,什么时候学也不算晚。
选择朋友一定要谨慎!地道的自私自利,会戴上友谊的假面具,却又设好陷阱来坑你。
害怕大雨的,只不过是假花而已。
埋没在底层的人才真正值得敬重,他一辈子辛勤,一辈子奔忙,不求声誉和光荣,只有一种思想给他鼓动,为公众利益而劳动。
一燕不能成春。
至于我,生来就是为公众利益而劳动,从来不想去表明自己的功绩,惟一的慰藉,就是希望在我们蜂巢里,能够看到自己的一滴蜜。
一切真正的天才,都能够蔑视诽谤;他们天生的特长,使批评家不能信口开河。
伟大不只在事业上惊天动地,他时常不声不响地深思熟虑。
交上了坏兄弟姐妹的人,是难以得到世人的敬重的。
只有在磨难的工夫,才能瞥见朋侪的至心。
出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的事业,他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬,他默默无闻地躲在暗地里,在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动,得不到光荣也得不到表扬;只有一种思想鼓舞着他的勤劳,他的工作对大众来说是有益的。
仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。
朋友之最可贵,贵在雪中送炭,不必对方开口,急急自动相动。朋友中之极品,便如好茶、淡而不涩,清香但不扑鼻,缓缓飘来,细水长流。所谓知心也。知心朋友,偶尔清谈一次,仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。
出头露面的人是有福的。知道世人必须在瞧着他务必完成的事业,他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬,他默默无闻地躲在暗地里,在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动,得不到光荣也得不到表扬;只有一种思想鼓舞着他的勤劳,他的工作对大众来说是有益的。
至于我,生来就为公众利益而劳动,从来不想去表明自己的功绩,惟一的慰藉,就是希望在我们的蜂巢里,能够看到我自己的一滴蜜。
对于命运的变化无常,我们慨叹得太多了,发不了财的,升不了官的,都要埋怨命运不好,然而,仔细想想吧!过失还是在于你自己。
切实苦干的人往往是不高谈阔论的,他们惊天动地的伟业显示了他们的伟大,可是在筹划最大的事业的时候,他们是默不作声的。
你的劳动如果产生不了利益或欢乐,你的辛苦也就都白费了,你也休想得到别人的称赞或感谢。
至于我,生来就是为公众利益而劳动,从来不想去证明自我的功绩,惟一的慰藉,就是期望在咱们蜂巢里,能够看到自我的一滴蜜。
所谓知心也。知心朋友,偶尔清谈一次,仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。
守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。
世间的事往往如此。你遇到困难,把朋友们找来,把厄运说一遍,你就可以得到温和的、直率的、各种各样的忠告,可是你一提起积极的实际援助,——你刚一开口,你的最好的最亲密的朋友就装聋作哑了。
年轻的姑娘,特别是你们,必须知道好名誉比任何修饰都来得宝贵,而且好名誉像春天的花朵一样,一阵风就能把它毁了。
只有在患难的时候,才能看到兄弟姐妹的真心。
仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见兄弟姐妹的真心。
现实是此岸,成功是彼岸,中间隔着湍急的河流,兴趣便是河上的桥,只要行动就可以通过。
自己的思想愈卑劣,就愈要挑剔别人的错。
现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。
蠢材妄自尊大,他自鸣得意的,正好是受人讥笑奚落的短处,而且往往把应该引为奇耻大辱的事,大吹大擂。
身强力壮的,固然是幸福;然而聪明智慧的,还要幸福数倍。
殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。
松下幸之助说过的名言(参考)
• 唯有懂得欣赏别人长处,才能领导更多的人。
• 人的一生,或多或少,总是难免有浮沉,不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒,反复地一浮一沉,对于一个人来说,正是磨炼。
• 能虚心接受人家的意见,能虚心去请教他人,才能集思广益。
• 如果能从每一个过程中,细心去思考,吸取经验,即使表面看来是平凡无奇的生活,也会从中得到丰富的体验。
• 以温柔、宽厚之心待人,让彼此都能开朗愉快地生活,或许才是最重要的事吧。
• 把交易的对象都看成自己的亲人,是否能得到顾客的支持,决定商店的兴衰。
• 非常时期就必须有非常的想法和行动,不要受外界价值观干扰。
• 不管别人的嘲弄,只要默默地坚持到底,换来的就是别人的羡慕。
• 勤劳工作,诚恳待人是迈向成功的唯一途径,这与没有尝过辛苦而获得成功的滋味迥然不同,不下功夫,却能成功,根本是不可能的事情。
• 非经自己努力所得的创新,就不是真正的创新。
• 辛劳被肯定后,所流露的感激,是无以伦比的喜悦。
• 非经自我发奋所得的创新,就不是真正的创新。
• 自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。
• 忙碌和紧张,能带来高昂的工作情绪;只有全神贯注时,工作才能产生高效率。
• 永不绝望的诚恳和毅力,会改变既定的事实,化解人的坚定意志。
• 用他,就要信任他;不信任他,就不要用他。
• 人的一生,总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉,对于一个人来说,正是磨练。因此,浮在上面的,的,不必骄傲;沉在底下的,更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度,乐观进娶向前迈进。
• 合理利润的获得,不仅是商人经营的目的,也是社会繁荣的基石。
• 逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎 奋斗过来的。
• 对产品质量来说,不是100分就是0分。
• 销售前的奉承,不如售后服务,这是制造永久顾客的不二法则。
• 亲戚是上帝赐予我们的、朋友是我们自己挑选的。
• 必须以率直谦虚的态度,乐观进取向前迈进。
• 信用既是无形的力量,也是无形的财富。
• 谦和的态度,常会使别人难以拒绝你的要求,这也是一个人无往不利的要诀。
• 我们不必羡慕他人的才能,也不必悲叹自己的平庸,各人都有他的个性魅力。
• 我想一个人的尊严,并不在于他能赚多少钱,或获得了哪些社会地位,而在于能不能发挥他的专长,过有意义的生活。一百个人不能都做同样的事,各有不同的生活方式。生活虽不同,可是发挥自己的天分与专长,并使自己陶醉在这种喜悦之中,与社会大众共享,在奉献中,领悟出自己的人生价值,这是现代人普遍期望的。——日本松下电器创始人松下幸之助奉献的
• 在荆棘道路上,唯有信念和忍耐才能开辟出康庄大道。
• 把握任何时刻与机会,以谦虚有礼的态度,服务顾客。
• 命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志,经常在实现理想时会遭碰到很多困难,反而会使自己走向与志趣相反的路,而一举成功。我想我就是这样。
• 不要被自己的情感所围困,要通权达变,我认为这是一项非常重要的处世之道。
• 与和自己有往来的公司共存共荣,是企业维持长久发展的唯一道路。
• 脑筋转个不停,不但使计划更周详,别人也会受感染而愿全力配合。
• 人的生命,总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉,对于一个人来说,正是磨练。因此,浮在上方的,的,不必骄傲;沉在底下的,更用不着悲观。务必以率直谦虚的态度,乐观进取向前迈进。
• 一味地增加员工、扩充门面,而不改善编制,好景是维持不了多久的。
• 任何东西本身皆具有说服力,要善用物品的说服力,但不可用来贿赂。
• 所谓死,固然是灭亡、然而也诞生出新生代的萌芽,不断地死,不断地生——这就是成长发展的原理。
• 逆境给人宝贵的磨练机会,只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者,自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。
• 登峰造极的成就源于自律。
• 良好的竞争心理,正当的竞争精神,这就是使事业成功与督促个人向上的动力。
• 困难带来阅历,阅历给人智慧,逆境----这是天赋其人的可贵考验,在逆境中受过锻炼而走过来的人,可谓坚韧不拔。
• 学历就好比商品上的标签,论才用人要看品质,不要只注重标签价码。
• 尽力而为比成败更重要。
• 命运是一件很不可思议的东西,虽人各有志,往往在实现理想时会遭遇到许多困难,反而会使自己走向与志趣相反的路,而一举成功,我想我就是这样。
• 工作的本身如果是对的,是对社会有益的,金钱会自然地跟随而来。
• 逆境诚然可贵,然而过分地崇尚逆境,甚至认为非逆境不能造就完美的人,这也是一种偏见。
• 勇气,必然大有可为。
• 生产大众化的产品时,不但要推出更优良的品质,售价也要便宜至少三成以上。
• 企业即人。
• 企业管理过去是沟通,现在是沟通,未来还是沟通。
• 不论是多么贤明的人,毕竟只是一个人的智慧;不论是多么热心的人,也仅能奉献一个人的力量。
• 在荆棘道路上,惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。
• 我之所以有今天是因为出身贫寒、有志的关系。
• 逆境给人宝贵的磨炼机会,只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。
• 人的一生,总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉,对于一个人来说,正是磨练。因此,浮在上面的,的,不必骄傲;沉在底下的,更用不着悲观。必须以率直谦虚的态度,乐观进取向前迈进。
• 虽然起步迟,只要不畏挫折,坚持到底,照样能超越他人。
• 没有自己自主性的态度和意志,只靠别人的力量或金钱买来的,都只是力量薄弱的东西。
• 人的一生,或多或少,总是难免有浮沉,不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒。
• 这世界只要留心去看,应该还有许多当做的事,为了找不到工作而怨叹的人,我认为是没有真正付出努力去寻找的缘故。
• 对产品质量来说,不是100分就是0分。
• 争取顾客的办法很多,招待观光绝对比不过亲切的笑容。
• 只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。
• 不应该借巧妙的讨价还价赚钱,必须一开始就制定合理的价格,即使对方要求减价也不同意,而是相反,去说服顾客接受这个价格,依我的看法,采取这种玩法最成功。
• 造人先于造物。
• 发挥无形资本(时间、精力、抱负、思考),辅助有形资本(资金、人力、原料、社会关系),为前人所未曾为,做今人所不敢做的事业。
• 美貌和谦逊很难兼而有之。
• 经营企业,是许多环节的共同运作,差一个念头,就决定整个失败。
• 有正确的经营理念,始能活用人才、技术、资金、销售等各方面的制度。
• 地点的好坏,比商店的大小更重要;商品的好坏,又比地点的好坏更重要。
• 一开始就坚持名副其实的信用,等于是自己储备了庞大的资金。
• 向前跨一步,可能会发现一条意外的小路,生活如山路,向前跨一步,便可发现一条更好的路,使生活更充实,更有乐趣。
• 不论处在任何状况,都要有发现光明之路的能力,有视祸为福的坚毅决心。
• 经营者除了具备学识、品德外,还要全心投入,随时反省,才能领悟经营要诀,结出美好的果实。
• 我们一生中,必需立下志愿,必须有奋斗的目标。否则浑浑噩噩地过日子,那岂不是白活一生了吗?。
• 不放过任何细节。
• 企业最大的资产是人。
• 不必忧虑资金的缺乏,该忧虑的是信用不足。
• 在漫长的人生旅途中,有时要苦苦撑持暗无天日的境遇;有时却风光绝项,无人能比。
• 所谓青春,就是心理的年轻。
• 除了心存感激还不够,还必须双手合十,以拜佛般的虔诚之心来领导员工。
莎士比亚说过的名言
“生存还是死亡,这是一个值得思考的问题”。莎士比亚诗文的特征和剧院实际效果有关,而他的的文章风格变化更多,尤其是后期悲剧中更富有感情的段落。在写莎士比亚名言警句引用时需要注意什么呢?为此,OK语录网小编从网络上为大家精心整理了《莎士比亚说过的名言》,欢迎阅读,希望您能够喜欢并分享!
莎士比亚说过的名言(篇一)
1.人的一生是短的,但如果卑劣地过这一生,就太长了。——莎士比亚
2.我没有路,所以不需要眼睛;当我能够看见的时候,我也会失足颠仆,我们往往因为有所自恃而失之于大意,反不如缺陷却能对我们有益。 ---莎士比亚
3.一切礼仪,都是为了文饰那些虚应故事的行为,言不由衷的欢迎,出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊,这些虚伪的形式就该一律摈弃。——莎士比亚
4.世间的任何事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。一艘新下水的船只扬帆出港的当儿,多么像一个娇养的少年,给那轻狂的风儿爱抚搂抱!可是等到它回来的时候,船身已遭风日的侵蚀,船帆也变成了百结的破衲,它又多么像一个落魄的浪子,给那轻狂的风儿肆意欺凌!——莎士比亚
5.仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。上天生下我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是普照世界;因为我们的德行倘不能推及他人,那就等于没有一样。——莎士比亚
6.“拿出胆量来”那一吼声是一切成功之母。
7.春光不自留,莫怪东风恶。——莎士比亚
8.有德必有勇,正直的人决不胆怯。——莎士比亚
9.无数人的失败,都是失败于做事情不彻底,往往做到离成功只差一步就停下来。
10.愚人的蠢事算不得稀奇,聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮;因为他用全副的本领证明了自己的愚笨。——莎士比亚
11.与其做愚蠢的聪明人,不如做聪明的愚人。——莎士比亚
12.有德的妇人,即使容貌丑陋,也是家庭的装饰。——莎士比亚
13.我爱奥菲莉娅,那怕有成千上万的哥哥,把他们的爱全部聚集在一起,也终究无法媲及我一个人的这份爱!《哈姆雷特》
14.你还能说‘苦啊,最苦没有了’你的苦,还不曾苦到底呢。 ---莎士比亚
15.智慧是命运的一部分,一个人所遭遇的外界环境是会影响他的头脑的。——莎士比亚
16.装傻得好也是要靠才情的;他必须窥伺被他所取笑的人们的心情,了解他们的身份,还得看准了时机;然后像窥伺阗眼前每一只鸟雀的野鹰一样,每个机会都不放松。这是一种和聪明人的艺术一样艰难的工作。——莎士比亚
17.好酒无需招牌——莎士比亚
18.不要想说什么就说什么,凡事必须三四而行,对人要和气,可是不要过分狎昵。——莎士比亚
19.爱的力量是和平,从不顾理性、成规和荣辱,它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜。——莎士比亚
20.传播思想,无损于思想的传播者,——莎士比亚
莎士比亚说过的名言(篇二)
21.世上的大人先生们倘使都能够兴雷作电,那么天上的神明将永远得不到安静,因为每一个官僚末吏都要卖弄他的威风,让天空中充满了雷声。——莎士比亚
22.纵然伤心,也不要愁眉不展,因为你不知是谁会爱上你的笑容。
23.无言纯洁的天真,往往比说话更能打动人心。
24.希望者,思想之母也?。?——莎士比亚
25.谣言会把人们所恐惧的敌方军力增加一倍,正像回声会把一句话化成两句话一样——莎士比亚
26.真理是永远蒙蔽不了的。——莎士比亚
27.有些人对你恭维不离口,可全都不是患难朋友。
28.恋爱的人去赴他情人的约会,像一个放学归来的儿童;可是当他和情人分别的时候,却上学去一般满脸懊丧。——莎士比亚
29.好花盛开,就该尽先摘,慎莫待,美景难再,否则一瞬间,它就要调零蒌谢,落在尘埃。——莎士比亚
30.品行是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。——莎士比亚
31.受过教育的人知道怎样将每一官能为一种工具,知道怎样开导它、磨砺它、并且怎样施于实用。
32.什么地位!什么面子!多少愚人为了你这虚伪的外表而凛然而生畏——莎士比亚
33.我们决不让我们的国土用她子女的血涂染她的嘴唇;我们决不让战壕毁坏她的田野,决不让战马的铁蹄蹂躏她的花草。——莎士比亚
34.明智的人决不坐下来为失败而哀号,他们一定乐观地寻找办法来加以挽救——莎士比亚
35.诡计需要伪装,真理喜欢阳光——莎士比亚
36.社会建筑在实力上头,所以实力便——莎士比亚
37.亲善产生幸福,文明带来和谐。
38.爱情不过是一种疯——莎士比亚
39.尽管贫穷却感到满足的人是富有的,而且是非常的富有。而那些尽管富有,却整天担心什么时候会变穷的人才凋零得像冬天的世界。——莎士比亚
40.洪水可以从涓滴的细流中发生——莎士比亚
莎士比亚说过的名言(篇三)
41.谣言是一只凭着推测、猜疑和臆度吹响的笛子——莎士比亚
42.虽然权力是一头固执的熊,可是金子可以拉着它的鼻子走——莎士比亚
43.爱情的野心使人倍受痛苦。——莎士比亚
44.千万不要华丽而低俗,因为从衣服往往可以看出一个人。——莎士比亚
45.爱和炭相同。烧起来,得没法叫它冷却。 ----莎士比亚
46.一个人看不见自己的鼻子,教堂屋顶上的风信标变幻莫测——莎士比亚
47.嫉妒的手足是谎言!
48.时间正像一个趋炎附势的主人,对于一个临去的客人不过和他略微握握手,对于一个新来的客人,却伸开了两臂,飞也似的过去抱住他;欢迎是永远含笑的,告别总是带着叹息。——莎士比亚
49.书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚
50.轻浮和虚荣是一个不知足的贪食者,它在吞噬一切之后,结果必然牺牲在自己的贪欲之下——莎士比亚
51.没有受过伤的人,才会讥笑别人身上的伤痕!
52.适当的悲衰可以表示感情的深切,过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。——莎士比亚
53.放弃时间的人,时间也放弃他。
54.虽然我现在置身在这些战士们的中间,我并不愿做一个和平的敌人;我的意思不过暂时借可怖的战争为手段,强迫被无度的纵乐所糜烂的身心得到一些合理的节制,对那开始扼止我们生命活力的障碍做一番彻底的扫除。——莎士比亚
55.患难可以试验一个人的品格;非常的境遇才可以显出非常的气节;,风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞争;命运的铁拳击中要害的时候,只有大勇大智的人才能够处之泰然。——莎士比亚
56.名誉是一种无聊的最靠不住的随意赏赐;往往得来全不凭功德,失去又不是咎由自取。
57.要是你做了骗子,你的愚蠢将使你受苦,而且你也不免做豺狼的一顿早餐…… ---莎士比亚
58.朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊。——莎士比亚
59.把名誉从我身上拿走,我的生命也就完了。
60.使心地清净是青年人最大的诫命。——莎士比亚
巴金说的名言范文
战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在暗夜里燃起火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。
天空没有一片云,一轮圆月在这一碧无际的大海里航行,孤独的,清冷的,它把它的光辉撒下来,地上,瓦上都染上了一层银白色,夜非常静。
往事依稀浑似梦,都随风雨到心头。
现在梦醒了,可是什么也没有,依旧是一颗空虚的心。
做一个女子为什么就应该是嫁到别人家去,抛弃了自己所爱的人去陪伴别人呢。
我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。
我唯一的心愿是:化作泥土,留在人们温暖的脚印里。
人原来就是这样健忘的,同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目。
没有人因为多活几年几岁而变老:人老只是由于他抛弃了理想,岁月使皮肤起皱,而失去热情却让灵魂出现皱纹,你像你的信仰那样年轻,像你的疑虑那样衰老;像你的自信那样年轻,像你的恐惧那样衰老;像你的希望那样年轻,像你的绝望那样衰老,在你的心灵中央有一个无线电台,只要它从大地,从人们。。。。。。收到美、希望、欢欣、勇敢、庄严和力量的信息,你就永远这样年轻。
人生如同日记,每人都想记下自己的经历,但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时,心情是何等谦卑啊。
我不靠驾驭文字的本领,因为我没有这样的本领,我靠的是感情。
理想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们会沐浴在理想的光辉之中。
只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受,因为他头脑空空,装得下许多东西。
寒冷寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
我们是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自己把幸福争过来。
虽然环境的关系很大,但环境也是人造的,我们又何尝不可以改变环境?人无论如何应该跟环境奋斗,能够征服环境,就可以把幸福给自己争回来。
睁开眼睛看这个世界的真面目,不过是增加他们的痛苦罢了,这正像是使死尸站起来看见自己的腐烂一样。
夜死了,黑暗统治着这所大公馆,电灯光死去时发出的凄惨的叫声还在空气中荡漾,虽然声音很低,但是无所不在,连屋角里也似乎有及其低微的哭泣,欢乐的时期已经过去,现在是悲泣的时候了。
在后面走的弟弟是一个有同样身材、穿同样服装的青年,他的年纪稍微轻一点,脸也瘦些,但是一双眼睛非常明亮,“不要紧,就快到了……二哥,今天练习的成绩算你最好,英文说得自然,流利,你扮李医生,很不错,”他用热烈的语调说,马上加快了脚步,水泥又溅到他的裤脚上面,“这没有什么,不过我的胆子大一点,”哥哥高觉民带笑地说,便停了脚步,让弟弟高觉慧走到他旁边。
前面是茫茫一片白雾,无边无际,我看不见路,也找不到脚迹,后面也是茫茫一片白雾,雪似地埋葬了一切,我见不到一个人影,没有路,那么,梦会逃到什么地方去?
梦见你哭了,我心里难过,就醒了。
我所要带给你的,是我底全量的爱,全量的温柔。
我之所以写作,不是我有才华,而是我有感情。
夜来了,它却没有带来黑暗。
如果你恋爱,一心去恋爱。
不能够单单为着那一对眼睛,就放弃一切。
愿做泥土,留在人们温暖的脚印里。
友情在过去的生活里,就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。
让我的痛苦,我的寂寞,我的热情化成一行一行的字留在纸上,我过去的爱和恨,悲哀和欢乐,受苦和同情,希望和挣扎,一齐来到我的笔端。
就像钰死了,也是一个不祥的鬼。
奋斗就是生活,人生只有前进。
我不是奢侈家,不是命运和自然的爱子,我只是一个劳动者,我穿着自己的围裙,在自己的黑暗的工厂里,做自己的工作,我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要给自己把幸福争过来。
钱并不会给我增加什么,使我能够活得更好的还是理想,钱跟冬天的雪一样,积起来慢、花起来快。
人们躺下来,取下他们白天里戴的面具,结算这一天的总账,他们打开了自己的内心,打开了自己的“灵魂的一隅”,那个隐秘的角落,他们悔恨、悲泣,为了这一天的浪费,为了这一天的损失,为了这一天的痛苦生活,自然,人们中间也有少数得意的人,可是他们已经满意地睡熟了,剩下那些不幸的人、失望的人在不温暖的被窝里悲泣自己的命运,无论是在白天或黑夜,世界都有两个不同的面目,为着两种不同的人而存在。
为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命,生命是可爱的,但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
人原来是这样健忘的,同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目,过后他又想,大概正是因为这样健忘,所以才能够在痛苦中生活下去罢。
她的前途依然是一片浓密的黑暗,那一线被纯洁的爱情所带来的光明也给人家摧毁了。
青春是美丽的东西,那么就让它作为我的鼓舞的泉源罢。
深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。
说真话不应当是艰难的事情,我所谓真话不是指真理,也不是指正确的话,自己想什麽就讲什麽;自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。
我不配做一盏灯,那么就让我做一块木柴吧。
街灯已经燃起来了,方形的玻璃罩子里,清油灯的灯光在寒风中显得更孤寂,灯柱的影子淡淡地躺在雪地上。
无论是在白天或黑夜,世界都有两个不同的面目,为着两种不同的人而存在。
倘使有一双翅膀,我甘愿做人间的飞蛾,我要飞向火热的日球,让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿,失去知觉,而化作一阵烟,一撮灰。
支配战士的行动的是信仰,他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。
光辉的理想像明净的水一样洗去我心灵上的尘垢。
不知道什么地方送来一丝一丝的哭泣,声音很低,似乎被什么东西压住了,却弥漫在空气里,到处都是,甚至渗透了整个月夜,这不是人的声音,也不是虫鸟的哀鸣,它们比较那些都更轻得多,清得多,有时候几声比较高亢一点,似乎是直接从心灵深处发出来的婉转的哀诉,接着又慢慢地低下去,差不多低到没有了,就好像一阵微风吹过一样,但是人确实觉得有什么东西在空中震荡,把空气也搅动了,使得空气里也充满了悲哀。
过去并不是一个沉默的哑子,它会告诉我们一些事情。
死的逼近使人更宝贵生,更宝贵活着所能处理的光阴,人明白自己随时都会死去,他更不肯浪费时间,他要在这有限的余生里做好一些事情。
昨天的事固然很使人伤痛,但是只有它可以安慰我。
他一个人站在黑暗中看到别人笑、乐,他好像自己活在另一个世界里一样。
我爱人生,所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。
平静的水面被扰乱了,湖里响起了大的响声,荡漾在静夜的空气中许久不散,接着水面上又发出了两三声哀叫,这叫声虽然很低,但是它的凄惨的余音已经渗透了整个黑夜,不久,水面在经过剧烈的骚动之后又恢复了平静,只是空气里还弥漫着哀叫的余音,好像整个的花园都在低声哭了。
青春毕竟是美丽的东西。
深深的脚迹疲倦地睡在那里,也不想动一动,直到新的脚来压在它们的身上,他们才发出一阵低微的叹声,被压碎成了奇怪的形状,于是在这一白无际的长街上,不再有清清楚楚的脚印了,在那里只有大的和小的黑洞。
我望着那许多认识的星,我仿佛看见它们在眨眼,我仿佛听见它们在低声说话,这时候,我真的忘掉一切,在星的怀抱中,我微笑着,我沉睡着,我觉得自己是个小孩子,现在睡在母亲的怀里了。
过去我吃够了人云亦云的苦头,这要怪我自己不肯多动脑筋思考,虽然收在这里的只是些随想,它们却都是自己想过之后写出来的,我愿意为它们负责。
真正酷爱自由的人并不奔赴已有自由的地方,他们要在没有自由或失去自由的地方创造自由,夺回自由。
人的身体可以被囚禁,人的心却不可以。
风刮得很紧,雪片像扯破了的棉絮一样在空中飞舞,没有目的地四处飘落,左右两边墙角各有一条白色的路,好像给中间满是水泥的石扳路镶了两道宽边。
他们宁愿自己同时在脸上笑,在心里哭,却不愿意在这时候看见所爱的人流一滴眼泪。
许多的人生活着只是为着造就自己的灭亡,或者造就别人的灭亡。
月亮这样好,我舍不得睡。
人生无常,前途渺茫。
爱真理,忠实地生活,这是至上的生活态度,没有一点虚伪,没有一点宽恕,对自己忠实,对别人也忠实,你就可以做你自己的行为的裁判官。
如果牺牲是必需的话,做牺牲品的决不是我。
生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
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欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听。
正己然后可以正物,自治然后可以治人。
勇不足恃也,用兵在先定谋,谋者,胜负之机也,故为将之道,不患其无勇,而患其无谋。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
知音少,弦断有谁听。
三十功名尘与土,八千里路云和月,莫等闲,白了少年头,空悲怯。
昨夜寒蛩不住鸣,惊回千里梦,已三更,起来独自绕阶行,人悄悄,帘外月胧明,白首为功名,旧山松竹老,阻归程,欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?
怒发(髪)冲冠,凭栏(亦作“阑”)处、潇潇雨歇,抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈,三十功名尘与土,八千里路云和月,莫等闲、白了少年头,空悲切,靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺,壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血,待从头、收拾旧山河,朝天阙。
身残志坚说的名言[分享]
• 谁有历经千辛万苦的意志,谁就能到达任何目的。
• 既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。
• 使意志获得自由的唯一途径,就是让意志摆脱任性。
• 最快乐的事莫过于无拘无束。
• 强者容易坚强,正如弱者容易软弱。
• 意志引人入坦途,悲伤陷人于迷津。
• 意志若是屈从,不论程度怎样,它都帮助了暴力。
• 不懂得害怕的人不能算勇敢,因为勇敢指的是面对一切风云变幻坚强不屈的能力。
• 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
• 谁没有耐心,谁就没有智慧。
• 一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不能被人剥夺。
• 快乐往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访。
• 意志是每一个人的精神力量,是要创造或是破坏某种东西的自由的憧憬,是能从无中创造奇迹的创造力。
• 如果你怀疑自己,那么你的立足点确实不稳固了。
• 在理想的最美好的世界中,一切都是为美好的目的而设的。
• 有了坚定的意志,就等于给双脚添了一双翅膀。
• 有志者事竟成也。
• 你想有所作为吗?那么坚定地走下去吧!后爱退只会使你意志衰退。
• 谁也不能剥夺我们自由的意志。
• 执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。
• 要知道,能在困境中保持自强是多么令人崇敬啊。
• 生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。
• 按照自己的意志去做,不要听那些闲言碎语,你就一定会成功。
• 伟大人物的最明显标志,就是他坚强的意志,不管环境变换到何种地步,他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变,而终于克服障碍,以达到期望的目的。
• 意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。
• 人的思想是了不起的,只要专注于某一项事业,就一定会做出使自己感到吃惊的成绩。
• 要坚强,要勇敢,不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你,要保持伟大的灵魂在经受苦难时的豁达与平静。
• 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
• 道足以忘物之得春,志足以一气之盛衰。
• “竭力为善,爱自由甚于一切,即使为了王位,也不要忘记真理。”
• 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
• 意志薄弱的人不可能真诚。
• 意志的出现不是对愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。
• 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
• 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
• 穷且益坚,不坠青云之志。
• 生命里最重要的事情是要有个远大的目标,并借助才能与坚毅来完成它。
• 切莫垂头丧气,即使丧失了一切,你还握有未来。
• 只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。
• 俭,德之共也;侈,恶之大也。
• 无论大事还是小事,只要自己是认为办得好的,就坚定地去办,这就是性格。
• 不要放弃你的幻想。当幻想没有的时候,你还可以生存,但是你虽生犹死。
• 有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。
• 不作哪些决定的意志不是事实的意志;无性情的人素来不做出决议。
• 不要只因一次失败,就放弃你原来决心想达到的目的。
• 过去属于死神,未来属于你自己。
• 功崇惟志,业广惟勤。
• 意志命运往往背道而驰,决心到最后会全部推倒。
• 要记住!情况越严重,越困难,就越需要坚定,积极,果敢,而消极无为就越有害。
• 历史是这样创造的,最终的结果总是从许多单个的意志地相互冲突中产生出来的……而最后出现的结果就是谁都没有希望过的事物……每个意志都对合力有所贡献,因而中包括在这个合力里面的。
• 有些理想曾为我们引过道路,并不断给我新的勇气以欣然面对人生,那些理想就是——真、善、美。
• 世界上最光荣的事——劳动,世界上最体面的人——劳动者。
• 惟俭可以助廉,惟恕可以成德。
• 成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。
• 在人类行为中表现的意志,如同所有其他外界事情一样,受普遍的自然法则所决定。
• 有坚强的意志,才有伟大的生活。
• 一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是哪些耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。
• 一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会居为壮举;在它纯洁的目光里,一切美德必将胜利。
• 民生在勤,勤则不匮。
• 你们应该培养对自己,对自己的力量的信心,百这种信心是靠克服障碍,培养意志和锻炼意志而获得的。
• 强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强。
• 万事皆由人的意志创造。
• 人们往往容易忍受最大的痛苦,而难以享受过度的欢乐。
• 就是有九十九个困难,只要有一个坚强的意志就不困难。
• 伟大人物最明显的标志,就是坚强的意志。
• 一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。
• 二十岁的人,意志支配一切;三十岁时,机智支配一切;三十岁时,机智支配一切;四十岁时,判断支配一切。
• 事业常成于坚忍,毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见,匆忙的旅人落在从容的后边;疾驰的骏马落在后头,缓步的骆驼继续向前。
• 人类的心灵需要理想甚于需要物质。
• 没有伟大的意志力,就不可能有雄才大略。
• 一旦有了意志,脚步也会轻松起来。
• 坚强者能在命运之风暴中奋斗。
• 要做到坚韧不拔,最要紧的是坚持到底。
• 一切理论都反对自由意志;一切经验都赞成自由意志。
• 意志目标不在自然中存在,而在生命中蕴藏。
• 有百折不挠的信念的所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。
• 书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无著力处。
• 没有意志的人,一切感到困难,没有头脑的人,一切都感到简单。
• 失败是坚韧的最后考验。
• 天行健,君子以自强不息。
• 用坚强来欢迎成功。
• 理想与现实之间,动机与行为之间,总有一道阴影。
• 由俭入奢易,由奢入俭难。
• 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
• 信仰是伟大的情感,一种创造力量。
• 具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。
• 只要一个人还有所追求,他就没有老,直到后悔取代了梦想,他才算老。
• 人的梦想志向往往和他的能力成正比。
• 论命运怎样,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富
• 只要有一种无穷的自信充满了心灵,再凭着坚强的意志和独立不羁的才智,总有一天会成功的。
• 立志不坚,终不济事。
• 能赢得普遍尊敬的人,并不是由于他显赫的地位,而是由于始终如一的言行和不屈不挠的精神。
• 只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。
• 自强为天下健,志刚为大君之道。
• 自信与自靠是坚强的柱石。
• 您得相信,有志者事竟成,古人告诫说:天国是努力进入的,只有当勉为其难地一步步向它走去的时候,才必须勉为其难地一步步走下去,才必须勉为其难地去达到它。
• 我想揭示大自然的秘密,用来造福人类,我认为,在我们的短暂一生中,最好的贡献莫过于此了。
• 只有刚强的人,才有神圣的意志,凡是战斗的人,才能取得胜利。
• 临着一切不平常的急难,只有勇敢和坚强才能拯救。