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古今关于道德修养的名言(精选)

发表时间:2022-03-23

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生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。在学生写作时经常会引用一些名人名言,名人名言可以给我们向前走的动力,你最喜欢的名言是哪一句呢?下面是小编帮大家编辑的《古今关于道德修养的名言(精选)》,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。

一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

养生治性,行义求志。

理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

遵照道德准则生活就是幸福的生活。

修身以敬,勿托以尊。

希望是厄运的忠实的姐妹。

劳动受人推崇,为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

逝者如斯夫,不舍昼夜。

凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。

金玉满堂莫收,古人安此尘丑,独以道德为友,故能延期不朽。

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

志不强者智不达。

道德的基础是人类精神的自律。

少成若天性,习惯如自然。

虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

体也,载知识之车而寓道德之舍也。

以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大。

说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。

善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

土扶可城墙,积德为厚地。

生当作人杰,死亦为鬼雄。

芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

君子坦荡荡,小人长戚戚。

沉沉的黑夜都是白天的前奏。

装饰对于德行也同样是格格不入的,正因德行是灵魂的力量和生气。

君子之守,修其身而天下平。

君子周而不比,小人比而不周。

人无忠信,不可立于世。

我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。

凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。

德行啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学。

老老实实最能打动人心。

不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

知耻近乎勇。

我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

好的习惯愈多,则生活愈容易,抵抗引诱的力量也愈强。

美,是道德上的善的象征。

在所有古老的习惯里,都有一种深刻的含义。

道德中最大的秘密是爱。

志当存高远。

生于忧患,死于安乐。

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

修身以不护短为第一长进,人能不护短,则长进者至矣。

私心胜者,可以灭公。

君子虽殒,美名不灭。

修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。

去谗#@6a6@#,所以修身。

天行健,君子以自强不息。

反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。

奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

人无远虑,必有近忧。

不义而富且贵,于我如浮云。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。

养心莫善于寡欲。

如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

生活的理想,就是为了理想的生活。

虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。

道德衰亡,诚亡国灭种之根基。

天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。

我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

德不孤,必有邻。

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

人背信则名不达。

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。

房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

夫子温、良、恭、俭、让。

上善若水,水善利万物而不争。

贫不足羞,可羞是贫而无志。

先相信你自己,然后别人才会相信你。

大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

得道多助,失道寡助。

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

怠者不能修,而忌者畏人修。

道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙能够把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却能够使一个凡人成为不朽的神明。

修之至极,何谤不息。

日省其身,有则改之,无则加勉。

正心以为本,修身以为基。

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

不修其身,虽君子而为小人。

道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。

修身洁行,言必由绳墨。

自私自利之心,是立人达人之障。

才者,德之资也;德者,才之帅也。

装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也,贵贱之分,在于行之美恶。

静以修身,俭以养德。

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

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道德修养的名言是什么(分享)


• 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

• 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

• 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。

• 人无远虑,必有近忧。

• 君子坦荡荡,小人长戚戚。

• 日省其身,有则改之,无则加勉。

• 大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

• 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。

• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。

• 静以修身,俭以养德。

• 修之至极,何谤不息。

• 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

• 正心以为本,修身以为基。

• 生活的理想,就是为了理想的生活。

• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

• 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

• 君子周而不比,小人比而不周。

• 希望是厄运的忠实的姐妹。

• 虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。

• 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

• 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

• 我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

• 修身以敬,勿托以尊。

• 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

• 生于忧患,死于安乐。

• 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

• 修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。

• 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

• 美,是道德上的善的象征。

• 夫子温、良、恭、俭、让。

• 土扶可城墙,积德为厚地。

• 养生治性,行义求志。

• 生当作人杰,死亦为鬼雄。

• 不修其身,虽君子而为小人。

• 说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。

• 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

• 德不孤,必有邻。

• 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

• 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

• 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

• 不义而富且贵,于我如浮云。

• 逝者如斯夫,不舍昼夜。

• 劳动受人推崇,为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

• 修身以不护短为第一长进,人能不护短,则长进者至矣。

• 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

• 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

• 我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。

• 反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。

• 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

• 君子之守,修其身而天下平。

• 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

• 怠者不能修,而忌者畏人修。

• 上善若水,水善利万物而不争。

• 老老实实最能打动人心。

• 时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也,贵贱之分,在于行之美恶。

• 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。

• 体也,载知识之车而寓道德之舍也。

• 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

• 天行健,君子以自强不息。

• 在所有古老的习惯里,都有一种深刻的含义。

• 修身洁行,言必由绳墨。

• 身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。

• 道德的基础是人类精神的自律。

• 道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。

• 志当存高远。

• 凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。

• 以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大。

• 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

• 好的习惯愈多,则生活愈容易,抵抗引诱的力量也愈强。

• 德行啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学。

• 道德衰亡,诚亡国灭种之根基。

• 仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

• 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

• 君子虽殒,美名不灭。

• 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

• 道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙能够把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却能够使一个凡人成为不朽的神明。

• 自私自利之心,是立人达人之障。

• 贫不足羞,可羞是贫而无志。

• 志不强者智不达。

• 金玉满堂莫收,古人安此尘丑,独以道德为友,故能延期不朽。

• 知耻近乎勇。

• 房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。

• 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

• 道德中最大的秘密是爱。

• 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。

• 得道多助,失道寡助。

• 先相信你自己,然后别人才会相信你。

• 养心莫善于寡欲。

• 人背信则名不达。

• 一个人的价值,应该看他贡献哪些,而不应当看他取得哪些。

• 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。

• 私心胜者,可以灭公。

• 才者,德之资也;德者,才之帅也。

• 装饰对于德行也同样是格格不入的,正因德行是灵魂的力量和生气。

• 少成若天性,习惯如自然。

• 遵照道德准则生活就是幸福的生活。

• 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

• 人无忠信,不可立于世。

• 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

一句有关道德修养的名言推荐


先相信你自己,然后别人才会相信你。

夫子温、良、恭、俭、让。

不修其身,虽君子而为小人。

欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。

理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

人无远虑,必有近忧。

身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。

善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

养生治性,行义求志。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

日省其身,有则改之,无则加勉。

志当存高远。

时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也,贵贱之分,在于行之美恶。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。

我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。

沉沉的黑夜都是白天的前奏。

修身洁行,言必由绳墨。

我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

天行健,君子以自强不息。

道德衰亡,诚亡国灭种之根基。

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

上善若水,水善利万物而不争。

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。

德不孤,必有邻。

芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。

知耻近乎勇。

道德的基础是人类精神的自律。

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

生活的理想,就是为了理想的生活。

君子之守,修其身而天下平。

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。

去谗#@6a6@#,所以修身。

老老实实最能打动人心。

大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

怠者不能修,而忌者畏人修。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。

才者,德之资也;德者,才之帅也。

虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

静以修身,俭以养德。

修身以不护短为第一长进,人能不护短,则长进者至矣。

德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

得道多助,失道寡助。

劳动受人推崇,为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

人无忠信,不可立于世。

装饰对于德行也同样是格格不入的,正因德行是灵魂的力量和生气。

不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

养心莫善于寡欲。

修之至极,何谤不息。

虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。

凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

土扶可城墙,积德为厚地。

在所有古老的习惯里,都有一种深刻的含义。

美,是道德上的善的象征。

君子坦荡荡,小人长戚戚。

无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

体也,载知识之车而寓道德之舍也。

生当作人杰,死亦为鬼雄。

道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙能够把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却能够使一个凡人成为不朽的神明。

修身以敬,勿托以尊。

遵照道德准则生活就是幸福的生活。

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

金玉满堂莫收,古人安此尘丑,独以道德为友,故能延期不朽。

正心以为本,修身以为基。

道德中最大的秘密是爱。

人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

君子虽殒,美名不灭。

一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

生于忧患,死于安乐。