《猎人笔记》读书笔记(通用9篇)。
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《猎人笔记》读书笔记(篇1)
《猎人笔记》是屠格涅夫的第一部现实主义作品，这部以描写俄罗斯人民诗意鲜明的短篇特写集进入了俄罗斯古典文学宝库，并在国外拥有众多的读者。作品以抒情的笔调，展示了作家力求阐发的农民天性的纯洁、人格的尊严以及人道主义的神圣和高贵的主题思想，对人民的热爱，对劳苦大众蕴藏的精神伟力、智慧和天才的赞美，使其作品具有睿智的思想和巨大的艺术感染力。作家从事《猎人笔记》的创作年代，俄国正处于解放运动初期。在这深沉的思虑，浓黑的悲凉的压迫下，屠格涅夫宛如弥漫苍穹黑暗中的一颗巨星，对那些生活在社会下层的命运多舛的人们寄予了无尽的怜悯和同情。他是农民从农奴制度下解放在热情支持者。《笔记》成集出版后，社会视它为“一部点燃火种的书。”
在我的偏见里，读别人译过来的外国文学，不亚于吃别人嚼过的馍。所以，从学校毕业后，我就很少翻览这方面的作品了。
今年初，我列了一个读书计划。在涉及外国文学这一块时，我望着书柜里那一排排久违了的外国文学名著，踌躇很久，最后只选择了一本，即：屠格涅夫的短篇小说集《猎人笔记》。
我之所以选择了这本书，有两个原因：一是这本书一直伴着我走完了读书的青春岁月，我对她有感情;二是这本书优美的语言、精湛的技巧以及深邃的思想给我留下了深刻的印象，让我忘不了。
说有感情，绝不是瞎话。这本《猎人笔记》属人民文学出版社1979年版，是“文.革”后由“中科院外文所”、“人民文学”及“上海译文”三家出版社联合编辑的《外国文学名著丛书》之一种。由丰子恺先生译著。我在读高中时购得，定价1.3元。一晃儿快30年了，书皮都已经泛黄。
至于说忘不了，自然有她的魅力。评论性的东西就不说了，我只举这本书《希格雷县的哈姆雷特》一篇里的一句话。我相信您也会难忘的：“即使你理解一切，知识丰富，追逐时代，但如果你完全没有一点自己的、特殊的、固有的东西，有什么用处呢?即使愚笨也好，但必须是你自己的。要有自己的气息，自己固有的气息，这一点最重要!”
由这句话，我联想起做人、做事等等很多，比如说眼目前的博客吧，怎么样才能做好呢?这句话里似乎就有答案。当然，《猎人笔记》一书所包容的东西岂止是这一句话所能概括的?我所举的仅仅是让我“忘不了”的其中一句而已。
《猎人笔记》读书笔记(篇2)
屠格列夫，十九世纪俄国杰出的现实主义作家。1818年，他出生在奥缪尔省的一个贵族家庭。
《猎人笔记》，是他的成名作。出这本书之前，屠格列夫几乎对文学创作失去信心了。但当他发表，《猎人笔记》的第一篇故事——《霍尔和卡里内奇》，却意外的收获了不少称赞，这无疑给事业正处在低谷的屠格列夫巨大的信心和希望。
这本书，主要叙述的是，作者以旁观者的角度为读者介绍了他在乡间所看到的一幕幕朴实而又温馨，简单而又快乐的美好生活，和可爱的人们。
其中，精明能干的“霍尔”，多才多艺的“卡里内奇”，热爱自然的“卡西扬”，天才歌手“雅诗卡”，追求爱情的“阿库丽娜”和身世悲惨却为他人着想的“露凯丽娅”。他们都给我留下了深刻的印象。
《猎人笔记》真切的表达出，作者自己是非常向往这样的生活的。
《猎人笔记》全书有12篇故事，代表作有《霍尔和卡里内奇》，《孤狼》，《活骷髅》等等。
这本书写出了作者对阶级农民的赞美，和对阶级地主的讽刺和咒骂，使文章更有了人情味。
《猎人笔记》这本书是今年刚读的，他是我印象深刻。同时，也让我懂得了有时人心很险恶，人生有时很残酷。
书中，作者以富有个性的话语，看透命运的手法，脱离了低级趣味的感想。诉说着一个个感人的故事。
这本书，直抒胸臆。它既使我陶冶了情操，也增长了见识。
《猎人笔记》这本书，让我懂得了自然和人。
《猎人笔记》读书笔记(篇3)
暑假里，我读了《猎人笔记》。这本书的作者是俄罗斯著名作家屠格涅夫，《猎人笔记》也是他的成名作。
我从书中得知《猎人笔记》创作于19世纪40年代末50年代初，当时的俄国正处于解放运动初期。作品是由二十多个独立的故事组成，通过作者笔下的猎人对每一次行猎时的所见所闻进行描写，让我感受到当时俄国社会的种种现实——残暴、狠毒、吝啬和思想的愚笨与腐朽，以及当时俄国农民的悲惨命运，也从一些角度表现了农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴，和他们的才干和无穷的创造力，以及他们对光明的未来、美好的生活的无限向往，引发读者的无限愤慨和对下层人民的深切同情，使我们在不知不觉中感觉了俄国社会的黑暗本质，对当时的农奴有着无限的怜悯。
《猎人笔记》主要对地主和农奴两个阶层的人进行描写，“不公平”是我读完这本书后对俄国社会的第一印象。地主们身上穿着绫罗绸缎，农奴们则要每天穿着整洁的“制服”，为的是给主人争面子。地主们衣食无忧，而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，天天吃不饱、穿不暖，还有些人甚至被冻死、累死、饿死，只有到过节才能讨到馅饼。地主们常为一点小事或不顺心就打骂农奴，而农奴们只能忍气吞声，唯唯诺诺。地主们不断剥削农奴，而农奴们却不敢有什么怨言，只能暗暗抱怨命运的不公……
作品体现了作者对农奴制度的控诉以及对美好生活的追求和向往。相比而言，我们今天的生活是多么美好，我们应该倍加珍惜。
《猎人笔记》读书笔记(篇4)
《猎人笔记》是屠格涅夫的成名作。就像一部大型情景系列剧，以一个猎人作第一人称，以他的行猎经历为主线，串起二十多篇相对独立的故事。《猎人笔记》其实就是一个短篇小说集。
屠格涅夫对大自然富有诗意的描写是小说一绝!
极其细腻笔法，让整部小说，如一幅幅充溢油画质感的俄罗斯风情画卷。背景是风景秀丽的俄罗斯风光，但在背景上演绎的却是悲剧丑陋的社会。风景越优美，对比着社会越悲惨。
这让我不禁想起列宾的名画《伏尔加河上的纤夫》。
如果剥离掉关于社会内容，《猎人笔记》就是一部丰富细腻的猎人游记。游记里详尽描写了各种狩猎方式，游记里出现了各式各样的野生动物，三四十种以上的鸟类名字还有诸如兔子一样的小动物，还有各种性格的树木和花草。
狩猎是快乐的、自由的、浪漫的，但这只属于上层社会。如果是真正的猎人，哪怕最优秀的猎人叶尔莫莱，都无法养活妻子。
这部小说集，往往把美好的狩猎，作为故事的开头，引出一个农奴制下的俄罗斯社会生活场景。农奴，雇农，仆人，工匠，自由民，小地主，大地主，女地主，破产地主，退伍士兵，退伍军官，退役将军，医生，商人，犹太人，茨冈人(吉普赛人)，俄罗斯人，纷纷登场，上演了一场场人间悲剧。
《猎人笔记》读书笔记(篇5)
舍己为人是一种高风亮节。在我看来，它是一朵永不凋谢的花，不但开在生活里，也开在人们的心里，鲜艳吐露芬芳，如处露珠之中，娇媚脱俗，展露优雅姿态。在心里，它的形象是如此高大。在我瞻仰的眼神里，它是如此圣洁而伟大，如此感人心扉，如此让人敬仰。它走在人们的心灵里，成为“最美”行为之一。在现实中 “舍己为人”是一件多么不容易的事情。他不只是一时的冲动，他不只是思维的激奋，也不只是一时的意气用事，不是一时的失去理智，他需要一种崇高的气节，需要一种眼里有他人，心中有仁义的博大胸襟和气魄。
读完《猎人海力布》这篇文章，我的心情久久不能平静。
文章讲述了这样一个震撼人心的故事：一个叫海力布的猎人每次捕到猎后，分给大家，自己留下一点点，他深受大家尊敬。有一次，海力布救了一条小白蛇——龙王的女儿。到了第二天，小白蛇对他说：“我父亲为了感谢你，邀请你去他家做客，他有许多的金银财宝，要你随便挑一样。到时候你就要他嘴里的那块钻石，将它含在嘴里，就能听懂任何一种动物的语言了。”海力布照着她说的做了，从此他就更方便打猎了。一天他听一群鸟儿说山要塌了，为了救村民，他不得不说出了这件事，于是自己变成了一块石头……
你看，世界上有数不清的为他人付出的人，我们就拿2008年那次汶川可怕的地震来说吧，那一刻顿时，山崩地裂，一幢幢楼房瞬间被夷为平地，多少生命刹那间消失了。消防队、志愿者、医院全速赶来，他们怕就算晚一秒到达，一条生命也有可能消失，珍惜每一份每一秒，每一秒的魅力不一般啊，他们全力以赴救助他人，就出活着的人，每一个消防队员、医生、志愿者都尽自己所能，去拯救能活下来的人，就这样，工作了几天几夜，他们为自己的工作负责，尽管再苦再累，他们也没有一句抱怨，也没有一句麻烦，甚至很多护士、消防队员都累得昏了过去，但是他们一点抱怨也没有，他们救的不是自己的亲人，也不是和自己有血缘关系的人，都是素不相识的人……但是有些人却去救那些和自己没有关系的人牺牲自己，他们是好样儿的!
至今，谁读了这个故事不会被海力布的献身精神感动呢?年轻的他在危难关头先想到别人。他不顾自己的生命去挽救乡亲们的这种献身精神真是值得我们学习啊!其实，世界是美好的，世界上能这样付出自己的人不少，他们都是那一朵永不凋谢的花……开在我们的心里……永远……永远……
《猎人笔记》读书笔记(篇6)
对于正在读《猎人笔记》的我们来说，屠格涅夫一定再熟悉不过了。
他出生在奥寥尔省的一个贵族家庭，但自幼厌恶农奴制度。长大后，便成为了俄国批判现实主义作家。虽然创作之路充满坎坷，但他依旧坚持信念，写下了一篇篇被世人永为流传的经典著作。
除了他坚定不移的信念外，对于我们这个正应勤奋学习的年龄，他的一些优秀作品，我们应多看多读，从中获取灵感与知识；好的写作方法更应多借鉴多学习。这样，不仅在学习上有了提高，人格也会升华。
《猎人笔记》便是他的成名作。该作品主要表现了农奴制度下农民与地主的关系，也对俄罗斯文学产生了很大影响。
《猎人笔记》中，作者运用了大量的描写，不仅展示了一幅充满俄罗斯风情画卷，又在其中赋予了耐人寻味的人生真谛。你无论怎样喂狼，它的心总是向着树林的。屠格涅夫用简短的一句话，却让人们懂得了人生。的确，你给予再多的物质，但却禁锢不了灵魂。
作为主人公及讲述者的屠格涅夫，他在书中体现的，尽是沉稳老练。用优美简洁的语言，简单的情节，刻画了一个个艰辛的奴隶及传神人物和一个不显为人知的俄国。同时也使人感到无尽的凄凉与悲哀。
而在众多人物中，有质朴勤劳的农民，如《霍里和卡里内奇》中的两位主人公；也有凶狠刁蛮的奴隶主作者加以讽刺的手法刻画的人物，如《叶尔莫莱和磨坊主妇》中那些令人厌恶至极的兹维尔科夫伙和臭婆娘。通过各种人物的描写，不仅体现了作者的主观，还有劳动人民的聪慧质朴的良好品质。
读了屠格涅夫，令我受益匪浅。
《猎人笔记》读书笔记(篇7)
晚霞如火、美景朦胧；夜色入暮，一片寂静，或许会有明月别枝惊鹊之声；若是晚上下雨，也没有关系，那么必有“七八个星天外，两三点雨山前”的如诗一样的情境。这些还只是用我的语言在简单概括这篇文章，可想而知，这样令人如痴如醉的充满诗情画意的田园风景，在大作家图格涅夫的《猎人笔记》中被描绘的更回具有独特美感……
《树林和草原》是图格涅夫著名作品《猎人笔记》中的最后一篇，全文描写了俄罗斯大自然风光的魅力，以猎人狩猎为线索，贯穿全文，写出了大自然的诗意与清新。
作者分别把田园中一年四季的特点进行细致的描写：在“万紫千红总是春”的时候，树木在低声地玩闹，马车粼粼地响起，火红的太阳悄悄升起，一切都令人感到心旷神怡。在夏天，拔开密密的灌木，闻到新鲜苦艾，看到浓密的树林，坐在阴凉处，饱饮悬岩下的一股清泉，欣赏晚霞如火一般地美景，都令人羡慕不已；再加上写鸟儿悠然的歌声，铃兰的芳香，宛如处在梦境中一般，此时正有“结庐在人境，而无车马喧”的感觉了。深秋时，金黄地白桦，小片的白杨，橡树林衬着淡蓝色的天空，更别有一番情趣；冬日里，踩着高高的雪橇，白茫茫的雪使人眯起眼睛；这一年四季的风景，可谓各有千秋，使人陶醉其中……
在《树林和草原》中，作者用丰富的语言、完美的词语为读者们展开了一个丰富多彩、如诗如画的画卷，并且还用了比喻、拟人的修辞手法显现出田园风光一派生机勃勃的样子。
《猎人笔记》读书笔记(篇8)
晚霞如火、美景朦胧;夜色入暮，一片寂静，或许会有明月别枝惊鹊之声;若是晚上下雨，也没有关系，那么必有“七八个星天外，两三点雨山前”的如诗一样的情境。这些还只是用我的语言在简单概括这篇文章，可想而知，这样令人如痴如醉的充满诗情画意的田园风景，在大作家图格涅夫的《猎人笔记》中被描绘的更回具有独特美感……
《树林和草原》是图格涅夫著名作品《猎人笔记》中的最后一篇，全文描写了俄罗斯大自然风光的魅力，以猎人狩猎为线索，贯穿全文，写出了大自然的诗意与清新。
在《树林和草原》中，作者用丰富的语言、完美的词语为读者们展开了一个丰富多彩、如诗如画的画卷，并且还用了比喻、拟人的修辞手法显现出田园风光一派生机勃勃的样子。
如果说《猎人笔记》只是一篇描写田园风光的优秀文章，那么这还不足以证明这篇名作的成名原因。往深一层想，并与当时的社会背景与历史链接，再看全文的最后一段“连幸福的人儿在春天里都向往远方”看出作者在充满诗意并带着几丝哀愁写景同时，其实作者也在融情于景，借景抒情，也在这篇优美小说的背后又写了一篇小说，隐蔽地揭露了地主上表面文明仁慈，实际上内心丑恶，对奴隶残暴的本性;同时也表达了作者自身对奴隶制、努力交易的反对，表现了对农民的同情，以及对他们纯朴性格的赞扬，对地主的讽刺;更写出了作者对美好生活的向往，对大自然风光的无限喜爱。
如果说，这是一篇写景很优秀的文章，那么确实不错，作者运用多种写作手法，细致、全方位的按照时间顺序将一幅美丽的画卷展现在人们眼前，让读者在感同身受的同时也可以从字里行间中体会到作者的心情以及作者的深刻想法;真是“此中有真意，欲辨已忘言”。
这本书的作者是俄国的作家屠格涅夫。《猎人笔记》是一部形式独特的特写集，通过作者每一次打猎的所见所闻的细致描绘，我们可以深切感受到当时的俄国社会的种种现实。这本书展现在我们面前的首先是一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等;其次作者也揭示了农民的悲惨命运，还从一些新角度去发现农民的才干、创造力、优良品种和丰富的精神世界。需要注意的是，作者在表现这些时，并不是直接描写，而是显得含蓄、简约，言有尽意无穷，给读者留下了无限的想象空间。
《猎人笔记》读书笔记(篇9)
早霞没有像火般的燃烧，而是泛着柔媚的红晕。太阳不像酷热的干旱时候那样火烧火燎，也不像暴风雨前那样的暗淡发紫，而是显得明亮璀璨……美丽广阔的俄罗斯的风景，在作者屠格涅夫神奇的笔下，是那么瑰丽绚烂，充满了美好的诗情画意，然而，这美丽的俄罗斯，却有着阴暗、残酷，简直令人难以想的一面……
19世纪中叶，在沙皇残忍，惨无人道的统治下，地主和农奴同是世人，却产生了天地般巨大的差别。一个有头有脸，风风光光，却残暴、狠毒、贪婪、卑劣，一个却衣不遮体吃不饱，还要天天受主人的压迫、剥削，如一只只会听从主人话的畜牲，生不如死。
就拿地主佩诺奇金来说，此人看上去仪表堂堂，生活讲究，举止文雅，通情达理，好像受过了良好教育，风度翩翩。他的宽敞、干净的家中看似温暖，却弥漫着恐怖、阴冷的气氛，他对手下看上去和气、慈祥，如一位高雅的绅士，但是下人一但犯错，他立刻斯文扫地，冷酷无情，动不动便严刑拷打。而他的仆人一听见他貌似文质彬彬的批评，愣在原地，脸色刷白，这一系列举动，更体现出了地主们的狠毒、虚伪、愚蠢。
再比如蛮横乱占他人土地的祖父，变着法子折磨人的科莫夫，表面人客客气气，实际上却阴险狡诈的柳菲沃诺夫，这一切的一切无不使作者联想到在这样邪恶的王国中，广大农妈又会有怎样的命运，也难怪斯焦布什卡会不被当人看，小树枝面临死亡也不敢拉住老爷的衣襟。
这书中唯一让人感到光明的，就是霍里与夫利内奇，他们虽是农奴身份，却有着浪漫情怀与对大自然的向往热爱，他们敢放眼直视未来，用勇敢的心灵，机智的大脑和勤劳的双手，打出自己的一片天下，快乐生活，这何尝不是一个充满诗意的人物呢?
再放眼俄罗斯那秀丽的山川河流，晚霞朝露，似乎都蒙上了一层阴影，灰尘，但像霍里这样充满诗意的农民们还有很多，这本点燃火种的书一定能激起更多人的反抗!
这诗意中的黑暗，这黑暗中的诗意……
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《猎人笔记》读书笔记(热门四篇)
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《猎人笔记》读书笔记(篇1)
晚霞如火、美景朦胧；夜色入暮，一片寂静，或许会有明月别枝惊鹊之声；若是晚上下雨，也没有关系，那么必有“七八个星天外，两三点雨山前”的如诗一样的情境。这些还只是用我的语言在简单概括这篇文章，可想而知，这样令人如痴如醉的充满诗情画意的田园风景，在大作家图格涅夫的《猎人笔记》中被描绘的更回具有独特美感……
《树林和草原》是图格涅夫著名作品《猎人笔记》中的最后一篇，全文描写了俄罗斯大自然风光的魅力，以猎人狩猎为线索，贯穿全文，写出了大自然的诗意与清新。
作者分别把田园中一年四季的特点进行细致的描写：在“万紫千红总是春”的时候，树木在低声地玩闹，马车粼粼地响起，火红的太阳悄悄升起，一切都令人感到心旷神怡。在夏天，拔开密密的灌木，闻到新鲜苦艾，看到浓密的树林，坐在阴凉处，饱饮悬岩下的一股清泉，欣赏晚霞如火一般地美景，都令人羡慕不已；再加上写鸟儿悠然的歌声，铃兰的芳香，宛如处在梦境中一般，此时正有“结庐在人境，而无车马喧”的感觉了。深秋时，金黄地白桦，小片的白杨，橡树林衬着淡蓝色的天空，更别有一番情趣；冬日里，踩着高高的雪橇，白茫茫的雪使人眯起眼睛；这一年四季的风景，可谓各有千秋，使人陶醉其中……
在《树林和草原》中，作者用丰富的语言、完美的词语为读者们展开了一个丰富多彩、如诗如画的画卷，并且还用了比喻、拟人的修辞手法显现出田园风光一派生机勃勃的样子。
《猎人笔记》读书笔记(篇2)
如果说《猎人笔记》只是一篇描写田园风光的优秀文章，那么这还不足以证明这篇名作的成名原因。往深一层想，并与当时的社会背景与历史链接，再看全文的最后一段“连幸福的人儿在春天里都向往远方”看出作者在充满诗意并带着几丝哀愁写景同时，其实作者也在融情于景，借景抒情，也在这篇优美小说的背后又写了一篇小说，隐蔽地揭露了地主上表面文明仁慈，实际上内心丑恶，对奴隶残暴的本性;同时也表达了作者自身对奴隶制、努力交易的反对，表现了对农民的同情，以及对他们纯朴性格的赞扬，对地主的讽刺;更写出了作者对美好生活的向往，对大自然风光的无限喜爱。
如果说，这是一篇写景很优秀的文章，那么确实不错，作者运用多种写作手法，细致、全方位的按照时间顺序将一幅美丽的画卷展现在人们眼前，让读者在感同身受的同时也可以从字里行间中体会到作者的心情以及作者的深刻想法;真是“此中有真意，欲辨已忘言”。
这本书的作者是俄国的作家屠格涅夫。《猎人笔记》是一部形式独特的特写集，通过作者每一次打猎的所见所闻的细致描绘，我们可以深切感受到当时的俄国社会的种种现实。这本书展现在我们面前的首先是一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等;其次作者也揭示了农民的悲惨命运，还从一些新角度去发现农民的才干、创造力、优良品种和丰富的精神世界。需要注意的是，作者在表现这些时，并不是直接描写，而是显得含蓄、简约，言有尽意无穷，给读者留下了无限的想象空间。
作者在书中表达了他对农奴制的痛恨和批判、并指出是农奴制使广大的农民陷入悲惨的生活境地。作者对农民和农奴表示出深切的同情，同时也对那些高傲而自私的贵族地主给予无情的嘲讽和鞭挞。
《猎人笔记》读书笔记(篇3)
屠格涅夫善于描写少女形象，在《猎人笔记》中他写了一系列的农家少女，赞美了他们纯洁善良的天性，表现了他们对自由和美好生活的追求。《契尔托普哈诺夫的末路》中的吉普赛女郎玛莎，怀着对美好生活的信念，毅然决定舍弃拼命追求她的老爷所给予的荣华富贵。《幽会》中的阿库丽娜，遂被负心汉抛弃，但她对于爱情的真诚追求使人深深感动。
这些动人的少女形象从一个侧面反映了俄罗斯农民高尚而丰富的精神世界。
作者更没有忘记农民的希望他们的孩子。在脍炙人口的《别任草地》中，他以充满诗情的笔触为我们描绘了一群可爱的农家少年，他们天真烂漫、勇敢、充满幻想，在夏夜的篝火边绘声绘色地描绘了瑰丽的晨曦、初升的太阳，其中渗透着作者对农民下一代的希望、赞美与祝福。
正是这种人民对美好生活的追求和向往，使我认识到俄罗斯民族的伟大。通过阅读这本书，我觉得俄罗斯人在很多方面是世界上最有弹性的人。因此，伟大的法兰西皇帝拿破仑和第三帝国的天才希特勒最终都在这片充满灰色地带的土地上被打败了。
一片遐想后回到文章中我更发觉作者不仅仅描绘了农民命运的不幸、社会的黑暗，笔墨更着意表现了农民卓越的才干、美好的精神世界和高尚的道德力量，赞美了他们纯洁、善良的天性。这点在所有作家中是非常难能可贵的。这能反映出作者的性格，作者的内心充满了希望。
他把自己的真情实感，都倾注在字里行间。而这种从心灵深处流露出来的喜怒哀乐之情，让我为之动容。
一个人写一个好故事并不难，但要把这些优秀的故事编成一本书却不容易。然而屠格涅夫就做到了这一点。看似零散的篇章构成了一个有机的整体，足以展示作者深厚的写作技巧。
对地主的仇恨和对好农民的赞扬，用含蓄而无保留的语言表达出来。正是因为这些深刻的含义，我觉得读他的文章很有意思。
合上这本书脑海中便浮现出俄罗斯美丽的景象。事过境迁，那带着绚丽色彩和扑鼻芳香的大自然是否依旧如此美好呢?我没有去过俄罗斯，也只得凭空慢慢地想了。
尽管如此，我仍然钦佩作者对自然风光的描写和他杰出的才华。
《猎人笔记》读书笔记(篇4)
《猎人笔记》是俄罗斯作家屠格涅夫的一本小说，这本书很迷人，读完之后我反复回味，书中的故事我久久不能忘记。
屠格涅夫笔下的俄罗斯富有天然的灵性。无论是辽阔的草原，还是古老的森林；无论是宽阔的河流，还是低矮的灌木，都被他描写得栩栩如生，读来如临其境。看着屠格涅夫笔下的一草一木，听着森林里的鸟兽虫鸣，我不禁感叹俄罗斯大自然这惊人的美丽！然而就在这样一个仙境一般的世界，有些人身上却发生着一些悲伤的事情。
屠格涅夫用猎人的眼光，向我们展现了猎人行走于山间的所见所闻所感。地主，贵族，农人，老人，孩子……我印象最深的是“活骷髅”，活骷髅并不是真的骷髅，而是一位妇女。她叫露凯丽娅，苗条，丰满，能歌善舞，是公认的美人。但在一次意外后全身瘫痪，被病痛折磨得她骨瘦如柴，头发稀疏。尽管如此，露凯丽娅依旧乐观善良，对生活充满希望。她为“我”唱歌，与“我”聊天，讲述瘫痪后的生活，期待着一只兔子或者一只鸟能闯入她的房间。“我”是敬佩她的，敬佩她身上这种倔强的精神，但“我”同时也对她不幸的遭遇感到惋惜。
有人说《猎人笔记》表达了屠格涅夫对农奴制的批判，表达了他对苦难的俄罗斯农奴的同情，但我觉得除了这些，我更看到一个观察敏锐、情感细腻的屠格涅夫。写这本书，他或许是想告诉我们，与其抱怨命运的不幸，不如乐观面对，享受生活！
《安徒生童话》读书笔记9篇
每当撰写一篇作文时，我们可能会摘抄各种优美的好词好句作为作文素材，摘抄的句子很大程度能帮助我们创作，那么你是否在寻找一些好词好句呢？下面是小编精心为您整理的“《安徒生童话》读书笔记9篇”，但愿对您的学习工作带来帮助。
《安徒生童话》读书笔记(篇1)
《卖火柴的小女孩》，《一千零一夜》，《鲁滨孙漂流记》等等都是有名的故事，这些故事不仅深受国人的喜爱，也是我特别喜欢看的故事。
我喜欢童话故事，里面的感人故事都能让我陷入很深的想象中。甚至我还写过一个小故事。我给堂姐看过，她也是第一个读者。她说：“故事情节不完整，主人公内心表达不够完美，还需要加油。”我听后有些失望。可我是真喜欢童话，梦想成为童话作家。
于是，我把这个想法跟姐姐说了，姐姐笑了笑说：“你还小，你不知道，写童话跟写记叙文是不一样的。记叙文要求表达真实情感，而童话不是这样的。童话要写得吸引读者，要有感人的故事情节，要完全表达出人物的心理，要让读者在脑子里想象出那个故事来，还要……”。“知道了！我打断了姐姐的话，可你讲的我都不懂。”姐姐说：“你可以从日记开始写呀！”我点了点头。写了几天的日记，发现我可以给姐姐看了，说不定会得到一个大大的夸奖呢！
姐姐看后给了我一本书叫《安徒生童话》，我满脸疑惑地看着姐姐。姐姐说：“你先看一下这本书中的故事再说吧！”我在姐姐的房间里看了一个上午，对她说：“姐，你为什么要我看这本书呀？不是要教我写吗？哎，你还不明白啊？”“这里面的故事都栩栩如生，感想很深，不是一般人能写出这般作品的。”
我听了姐姐的话，走出了房间，坐在客厅里想了很久，便起身拿起本子写下了今天的经历。
我喜欢童话故事，长大后要争取成为童话作家，写出我梦里的美好故事。
我喜欢看《安徒生童话》这本书，书中的故事非常有趣，有的故事让我懂得了许多道理。在那么多的故事中，我最喜欢的故事是《皇帝的新装》。
《皇帝的新装》这个童话故事讲了一个皇帝非常喜欢妆扮，但是却很愚笨。有两个骗子利用了皇帝的愚笨，骗皇帝说他们能做一件只有智慧的人才能看见世界上最优美的衣服。愚笨的皇帝相信了这两个骗子并且给了他们很多钱。最后，皇帝光着身子“穿”着一件并不存在的衣服举办隆重的游行。
由于大家都不愿被别人认为愚笨，结果是明明看到皇帝什么衣服都没穿，却拼命地夸皇帝的衣服漂亮。但是，有一个小孩子说出了大伙想说却不敢说的话：皇帝什么衣服都没穿呀!最后，连皇帝也意识到了自己确实什么也没穿，但为了他的面子，还是浑身不自在地“穿”着一件并不存在“优美”的新装继续游行!
看完了这个故事，我觉得真是太好笑了。笑那个皇帝的愚笨，笑两个骗子的狡猾，也笑大伙明明都看到了真相却不敢说出来。只有那个小孩因为没想太多后果，说了实话。这真让人觉得遗憾呀!明明一个很简单的事情，却因为大人们顾虑太多的后果，把一件假的事情都当成真的了。这个故事让我懂得了，无论什么时候，我们都要把事情的真实情况讲出来，不能因为考虑到别人的想法而把事实颠倒黑白。
《安徒生童话》读书笔记(篇2)
在我个漫长的暑假里，我终于读完了我最喜欢的一本书——＜安徒生童话＞。这本童话书让我学到了许多知识，也让我懂得了许多道理。书中的每个童话故事都很有趣，像“海的女儿”、“红舞鞋”、“豌豆上的公主”等等，但我印象最深的、最喜欢的还是“丑小鸭”。
作者笔下的“丑小鸭”，处处受排挤、饥笑和打击，但它没有绝望，而是始终不屈的奋斗，终于从一只不淘人喜欢的“丑小鸭”，变成了一只美丽高贵的白天鹅。
在现实生活中，有许许多多像这样的“丑小鸭”，他们通过自己的努力，取得了优异的成绩。就拿这次残奥会来说吧，在比赛中，我们国家的残疾运动员取得了很多金牌，很多人一定都以为这些残疾人和正常人比赛一样，只是为了拿到金牌而已，可是，又有谁会知道，在他们背后又有着多少辛酸的故事呢？其实，他们付出的努力是我们正常人的十倍，百倍，甚至千倍！他们自强不息，没有自暴自弃，敢于面对困难和挫折，终于在比赛中取得了优异的成绩，也正是他们的自信，让自己站在了人生的最高峰，也正是他们的自信，让自己从“丑小鸭”变成了白天鹅！
这时我不由得想到了自己。每当我遇到一点困难、挫折的时候，我就会对自己失去信心，放弃自我。有一次，家庭作业有一道题我好像不会做，想都不想就空在那儿了。妈妈检查作业时，只做了个提醒，我马上就明白了那道题的答案了，原来我只要稍微用心一点就会的题目，我却因为不想用心而没有做出来，和“丑小鸭”相比，我真的很惭愧。从那以后，我再遇到不会做的题目，都会用心的去思考，我要向作者笔下的“丑小鸭”一样，敢于面对挑战，做学习和生活的强者。
看了这本书，我感受特深，也懂得了许多东西。在人生的道路上，我们总会遇到许许多多的困难和挫折，但只要我们敢于面对，不轻易放弃，树立自信，前途就会出现希望的曙光！
《安徒生童话》读书笔记(篇3)
在我们的成长中，童话是启迪我们想象的一把金钥匙，相信《安徒生童话》是我们早已耳濡目染的童话集了。今天，就让我们一起重温它的魅力。
还记得《踩着面包走的女孩》吗？书中，骄傲的英格尔，在回家的路上来到了一片沼泥地更前，因为不想把自己美丽的裙子弄脏，所以，她把女主人送的长面包扔到泥水里，接着小心翼翼的踩着面包走过去。但出乎意料的是，她连同面包一同掉入了沼泽中，变成了一座石像故事的最后，一个小女孩临死前一直在默默地为她祈祷，她的善心不仅打动了上帝，还融化了英格尔一颗傲慢，冰冷的心，最后，她变成了一只海燕，飞向了光明的太阳
这则故事告诉了我们。过于骄傲会使人堕落，爱可以干花一个冷酷，铁石心肠的人像《烛》，那只希望和蜡烛一样去参加舞会的牛油烛，在清苦的富人家也看到了与富家小姐一样闪闪亮点的眼睛，让他明白自己让这个小姑娘感受到了与富家小姐一样珍贵的幸福与快乐；像《神方》中的老智者，他让公主与王子明白了只要知足常乐，幸福就在我们的心中，永恒，不灭；像《她是一个废物》中，母亲艰难抚养着孩子，在最后死去的那一刻，市长告诉她的孩子，他的母亲是个废物，孩子在为母亲送葬时，问身旁的阿姨，母亲是不是废物，阿姨告诉了他他的母亲非但不是废物，还是一个非常有用的人，并告诉了他母亲那一段辛酸的往事，一个伟大母亲的形象瞬间出现在我们眼前
安徒生笔下的每一个人物都是如此个性鲜明，剧情扣人心弦每个故事都会给我们带来一个铭记一生的深刻道理，一辈子受用。我想，这就是《安徒生童话》的魅力所在吧。只要我们细细品味，便可从它的一字一句中读出一些与众不同的东西。
《安徒生童话》读书笔记(篇4)
想必小时候很多人都听过安徒生的童话，无论是卖火柴的小女孩，丑小鸭或者是皇帝的新衣，我们都听得津津有味。经过这么多的故事，但是这样我感到凄惨和记忆深刻的就是《卖火柴的小女孩》，虽然结局非常的悲惨，小女孩在寒冷中失去，但是他的精神以及他的意念是值得我们学习和研究的。
故宫总是充斥在每一个人的身上，哪怕他是一个富贵的人，亦或是一个贫苦的人，他都躲不开命运的折磨已安排。《卖火柴的小姑娘》讲述的就是一个小女孩在寒冷的夜晚上去卖火柴的悲惨不是他每擦亮一根火柴都会被寒风无情的吹眠，直到最后一根火柴的熄灭，他的生命也走到了尽头。对于这个时候故事我是非常的同情和可怜的，但是可怜的背后美也要反思和学习其中的道理。
当时那个社会，为什么小女孩要在这个寒冷的夜晚出去卖火柴？是因为社会的不公，或者是没人同情一句可怜他。这里就可以衍生出一个话题，那就是同情心，我们现在社会上很多人也缺乏一些同情心。无论是一些老人在路上摔倒，还是我们需要扶老人过马路，这些都是一些力所能及的事情，我们是没学生也可以做得到。但是我们娇生惯养的生活以及父母掌上明珠的教化下，我们慢慢变得非常的陌生和冷漠。我从小就不给我们干活，一点点苦都不让我们吃，太过于溺爱导致我们缺乏了很多的同情心。
所以无论是从故事的衍生当中，还是我们现实的学习当中都缺乏了关爱这个词，我们从小姑娘的身上可以看得到一个需要被温暖的颜色多么的凄惨，一个在寒风中瑟瑟发抖的小姑娘，对于有人来帮助他是多么的渴望。我们要从本质中看到一些实际的东西，从故事中看到一些现实的东西，从而进行反思和教育，这才是看故事的最终目的。
《安徒生童话》读书笔记(篇5)
《丑小鸭》、《海的女儿》、《卖火柴的小女孩》、《皇帝的新装》……这些耳熟能详的名字，都出于那本世界儿童的枕边书，享誉全球的《安徒生童话》。
从书名就可以看出，这本书是安徒生先生的作品。它的全名是汉斯·克里斯蒂安·安徒生(1805——1875)，丹麦作家，被尊为“现代童话之父”，世界童话创始人。他一生笔耕不缀，他写过戏剧、小说、诗歌、游记和几本自传。他的著作，数不胜数，都在世界儿童的心中流下了深刻的印象。
如今，我又重温儿时的那一份纯真，那一份真挚，那一篇篇童话，无不让我感受到了那时童真，让我感到放松。
故事讲了一个士兵杀了一个巫婆，得到了许多金钱和一个打火匣，士兵过上了花天酒地的生活，交了些“朋友”，“朋友”们一直奉承他，慢慢的他就没钱了。“朋友”们谁也不理他了。一次偶然的机会他发现打火匣可以召唤三只神秘大狗，在狗的帮助下，他又有钱了并可以见到非常一位可爱的公主，原来的“朋友”又常常来看他。但一次他和公主幽会时被发现了，那个残暴的国王盛怒，即日他就要被砍头，在紧急关头是他召唤了那三只狗，杀了国王和皇后，他便被民众推举成了国王，从此这个兵士和公主过上了幸福的生活。
这个童话结局很圆满，在看的时候令我心潮澎湃。如此吸引孩子的文章绝不会是一个呆板的人写出来的，这么精彩的文章正突出了安徒生文笔的细腻，体现了他的童心 ，他真不愧是“现代童话之父”!这篇童话和寓言一样，在不经意间就告诉我们一个道理：要处处防着那些唯利是图的小人，他们因为你的钱财而靠拢你，而一旦身无分文，他们就想避着瘟神一样再也不会和你见面。这在士兵身上得以充分的体现：在他得到巫婆的钱、成为富人的时候，那些“朋友”都接近他;而当他变穷时，那些“朋友”便避而远之。当他在大狗的帮助下东山再起时，他们又像苍蝇般扑到士兵这个“苹果”上。
《安徒生童话》这本书里每篇故事就像磁石一般吸引小孩子们，字里行间都难掩一种天真的童趣，一个作家曾说过“如果有人5岁了，还没有倾听过安徒生，那么他的童年少了一段温馨;如果有人15岁了，还没有阅读过安徒生，那么他的少年少了一道银灿;如果有人25岁了还没有品读过安徒生，那么他的青年少了一片辉碧;如果有人35岁了还没有了解过安徒生，那么他的壮年少了一种丰饶;如果有人45岁了还没有思考过安徒生，那么他的中年少了一点沉郁;如果有人55岁了，还没有复习过安徒生，那么他的晚年少了一份悠远”。他就是《行道树》的作者——张晓风。
《安徒生童话》可以说跨越文化藩篱，超越年龄限制，是一部超越童话的通话，值得每一个人细细品味。
《安徒生童话》读书笔记(篇6)
这篇文章讲：在乡下住着一位绅士，他有三个儿子。大儿子和二儿子都很聪明，三儿子的学问比两个哥哥差，被他们叫做笨汉汉斯。有一天公主要选丈夫，兄弟三个一起去参加，结果两个聪明哥哥都落选，公主选了笨汉汉斯做丈夫。我细读后发现了一个道理就是：别人认为的聪明人并不是一定就聪明，平常被人们认为是笨的人也不一定就笨；汉斯不但不笨，还能够随机应变很机智。因为：
一、汉斯的两个哥哥并不算聪明。“一个能够背下整本的拉丁词典和本城三年的报纸”的哥哥，当他见到公主时“什么都忘了”，除了说“这里面热得要命！”这一句之外，“他一句话也说不出来”，这说明他平时的所谓“聪明”是靠死记硬背的，并不是真的聪明；另一个“知道行会规章和行会首领应该知道的一切事情，而且，他还会绣束马的腰带”的哥哥，当他见到公主后也只能说“这里太热了！”，公主回答说“因为我们今天烤小公鸡！”时，他却没有反应过来，也只是说“什——么”，这就说明这个人的“聪明”是靠简单记忆的，也不能说他就是真聪明。这两个人都有一个共同点就是：只能依靠简单的死记硬背而掌握到非常有限的一两项知识，缺乏临场随机应变的机智。
二、笨汉汉斯不笨。汉斯在去见公主的路上捡了一只死乌鸦、一只木鞋和装了一口袋脏土，这说明汉斯做事是有所准备的，他父亲不给他马骑，就骑自己的公羊，说明他能够随机应变。他见到公主后更加体现出他的随机应变能力：
汉斯说:“这里真是热死人！”公主说:“是的，我正在烤一只小公鸡!”汉斯马上接过话说：“太好了！把我的乌鸦也烤一下吧！”当公主答应并提出“可是我这里没有罐子，也没有锅，拿什么烤呢？”的问题时，他马上说：“我有！”并拿出木鞋；公主再说：“可是去哪里找酱油？”汉斯立即从衣服里掏出脏土说：“我这里有很多！”逗得公主说：“你真有趣！我要选你做丈夫！”当公主当心他们两个人的对话被书记官和行会首领记录并登到报纸上而出丑时，汉斯把一大把脏土泼在了行会首领的脸上，更加赢得了公主的赞赏。
于是，汉斯娶了公主，当上了国王。
另外，这个故事还告诉了我们一个道理，就是成功是要靠自己去争取的。当汉斯要去参加竞选公主丈夫时，别人并不看好他，他找父亲要一匹马骑时遭到了拒绝，但是他没有放弃，而是骑上了自己的公羊就去实现他的梦想。
安徒生的童话写地太有意思了，我今后一定要多读他的作品。
《安徒生童话》读书笔记(篇7)
儿时的我，小小的心灵中有着无数的幻想，每一颗星星都是那本《安徒生童话》，它是妈妈送给我的我有生以来最珍贵的生日礼物。
它让我幼小的心灵知道了什么是喜悦，什么是忧伤：懂的了什么是丑恶，什么是善良。
捧着它，有时我会欢呼雀跃，那是因为故事中的“丑小鸭”最终变成了“白天鹅”：读着它，有时我会泪流满面，那是因为海的女儿化作了泡沫永不能与“王子“相见。
它是我幼小心灵中底一颗红宝石，它的异彩深深地吸引了我。让我情不自禁地扣响那一扇扇小门，尽情在童话的王国里遨游……
夜，已深了。月亮悄悄地爬上了高高的树梢，和小星星一起把淡淡的清辉向已酣然入睡的大地。
小蘑菇台灯下，还有一个沉睡于童话中的小小的身影，那，就是我。小小的灯泡变成了一颗颗的小太阳，它照亮了童话的时空隧道，让我的灵魂在其中穿梭着。“碗豆上的公主”，可爱的“小甲虫”历尽挫折的“拇指姑娘”还有“爱穿新衣的皇帝”，我该去找谁呢?
我轻轻闭上了眼睛，捕捉住了一篇，哦，那是《卖火柴的小姑娘》，用心轻轻的读着
……她冷极了，她不敢回家，因为她没有卖掉一根火柴……她擦着了一根，跟前出现了一个大火炉，她刚想暖和一下快要冻僵的小手，火炉消失了……
小女孩随奶奶升入了天堂。我也从沉睡中醒来，这才发现书的一角湿湿的。被泪水浸湿的地方正是小女孩升上天堂的擦图，我在胸前深深地画了个“十”字，但愿我的每一滴泪水都能化作小女孩的祝福，让她在天堂中永远幸福……
我抱着怀中的《安徒生童话》，邀望星空，星光，月光依然如童话般美丽，而我的心啊，又在敲响另一扇小门……
《安徒生童话》伴我走过童年，使我小小的心灵被真情感染。
《安徒生童话〉陪我度过失落的日子，让我能在乌云中期待着有彩虹的晴天。
《安徒生童话〉也将陪我走过一生，因为它让我懂得，只有真心为他人付出，才是真正的幸福。
哦，《安徒生童话〉，我童年的梦，也是我梦中的童年……
《安徒生童话》读书笔记(篇8)
暑假之初，我有幸读了19世纪丹麦著名作家的作品《安徒生童话》。从安徒生的童话故事中，我获得了很大的教益。
安徒生的童话故事按思想内容大致可以分为两类：一类是讽刺和抨击统治者和剥削者的腐败堕落与骄横残暴的，其代表作品有《皇帝的新装》、《夜莺》、《园丁和他的贵族主人》等；另一类则是描写劳动人民的'痛苦生活和优秀品质的，其代表作品有《卖火柴的小女孩》、《野天鹅》、《丑小鸭》、《海的女儿》和《老头子做事总不会错》等。
安徒生的童话形象鲜明、故事生动、想象丰富、思想深刻，给读者以巨大的教育意义和极其深刻的启示。通过阅读《丑小鸭》，我明白了只要自己坚持不懈的努力，就能实现自己的理想。通过阅读《老头子做事总不会错》，我从中领悟到了宽容的重要性，有了宽容哪怕是冷漠感情的冰山也能被消融。通过阅读《踩着面包走路的女孩》，我深刻的体会到了父母养育之恩的不易，应该尽力报答父母的养育之恩，奉行孝道。
《安徒生童话》是一本好书，很值得大家一读。读过之后，你就会受到真、善、美的理想和情操的熏陶。
《安徒生童话》读书笔记(篇9)
童话是开启孩子想象之门的钥匙，是我们的最爱。在林林总总的童话故事中，《安徒生童话》是其中最闪耀的星星。安徒生是19世纪丹麦著名的童话作家，他是世界童话文学的创始人。他的每一篇童话都让我们受益匪浅。
书的第一个故事《卖火柴的小女孩》深深地吸引了我，话说在一个寒冷的夜里，一个小女孩穿着妈妈的鞋出来卖火柴。可没想到，因为那双鞋太大了，在她过马路时，被一辆飞驰而来的马车弄丢了一只鞋，另一只鞋她送给了一个可怜的小男孩，就这样，女孩赤脚走在大街上卖火柴，由于天太冷了，没有人来卖火柴，她没能把火柴卖掉，怕被爸爸骂，她不敢回家……她实在太冷了，就点了一根火柴，她感觉自己就像在火炉旁温暖，但是不一会儿火柴就灭了，火炉也不见了，只看见雪花在飘。于是，她又点燃了一根火柴，看见了一桌丰盛的圣诞大餐，当她刚要去吃时，火柴又灭了，大餐没了。现在，她又饿又冷。于是，她点燃了第三根火柴，她看到了一棵又大又美的圣诞树，但当她伸出双手想去抱树时，火柴又灭了，树消失了。她又点燃了一根火柴，她看到了自己慈祥的奶奶，她怕奶奶和大餐、圣诞树一样消失，她就把所有的火柴都点完了。这时，奶奶把她搂在怀里，带着她去了一个没有饥饿，没有寒冷的世界……
看完这个故事，我觉得这个小女孩十分可怜，如果当时有人买她的火柴，如果她有一个慈善的爸爸，如果她能遇到像她一样善良的好心人……那么她就不会被奶奶带走，离开人间。和这个小女孩比，我要比她幸福几千几万倍，我有关心我的老师，有疼爱我的爸爸妈妈，有呵护我的爷爷奶奶，我从不用担心会饿着会冻着，我应该好好珍惜现在美好的时光，珍爱身边的亲人，要善良真诚的对待每一个人，尽自己的所能帮助那些需要帮助的人，让爱在身边发光，让世界充满爱。
只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
《朝花夕拾》读书笔记热门9篇
阅读的好处:
1. 充实丰富: 读书能够带来丰富的知识和经验，让人的内心更加充实。
2. 思维训练: 阅读可以培养人的思考能力和逻辑思维能力，促进思维的灵活性。
3. 境界提升: 通过阅读作品，人们的审美境界和人生观价值观都可以得到提升。
4. 作品吸引力: 作品中跌宕起伏的剧情和流畅的文体让人深深着迷，产生强烈的阅读兴趣。
读后感的方面：
1. 内容理解: 读后感首先要记录对作品内容的理解和感悟，包括主题、情节、人物等方面的理解。
2. 情感体验: 记录对作品所引发的情感体验，包括喜悦、忧伤、愤怒等，以及这些情感体验的具体原因。
3. 思考与思想: 读后感还要写下阅读作品后产生的思考和思想，包括对人生、社会问题的思考等。
4. 评价和观点: 最后，根据个人的观点和评价，写下对作品的评价，包括优点、不足之处以及个人的建议等。
文章题目：“探寻阅读的魅力与价值”
解决阅读难题的建议：
1. 制定阅读计划：制定一个合理的阅读计划，确保每天都有固定的时间用来阅读。
2. 拓宽阅读范围：尝试读一些不同领域和类型的书籍，拓宽自己的知识面和视野。
3. 多角度思考：阅读时要多角度思考，不只是接受作者的观点，也要自己提出问题和独立思考。
4. 记录读后感：及时记录自己的读后感和思考，可以通过写读书笔记或者参加读书俱乐部等方式。
5. 多元化阅读方式：除了传统的纸质书，可以尝试电子书、有声读物等多种阅读方式。
通过合理的阅读规划和多样化的阅读方式，我们可以充分利用阅读的力量，提升自己的知识水平和思维能力，享受阅读带来的乐趣和成长。
《朝花夕拾》读书笔记 篇1
1、他口里的阎罗天子仿佛也不大高明，竟会误解他的人格，——不，鬼格。
2、问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”
3、上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。
4、到别的地方去看看，如何呢？
5、我道ｎｇａ阿嫂哭得悲伤，暂放他还阳半刻。大王道我是得钱买放，就将我捆打四十！
6、我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的.食宿操心。
7、但他一出台就须打一百零八个嚏，同时也放一百零八个屁，这才自述他的履历。
8、一切鬼众中，就是他有点人情；我们不变鬼则已，如果要变鬼，自然就只有他可以比较的相亲近。
9、不过这惩罚，却给了我们的活无常以不可磨灭的冤苦的印象，一提起，就使他更加蹙紧双眉，捏定破芭蕉扇，脸向着地，鸭子浮水似的跳舞起来。
10、我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。
11、我至今还确凿记得，在故乡时候，和“下等人”一同，常常这样高兴地正视过这鬼而人，理而情，可怖而可爱的无常；而且欣赏他脸上的哭或笑，口头的硬语与谐谈……。
12、但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，——要寻真实的朋友，倒还是他妥当。
13、实在标致极了。
14、也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。
15、其次却只记得水户了，这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。
16、活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在阴间！
17、那怕你，铜墙铁壁！那怕你，皇亲国戚！
18、东京也无非是这样。
19、大概是物以稀为贵罢。
20、这些“下等人”，要他们发什么“我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地”那样热昏似的妙语，是办不到的。
21、只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。
《朝花夕拾》读书笔记 篇2
人们往往满怀憧憬地踏上寻找幸福的征途，殊不知幸福就在我们身边。然而当幸福的金马车向飞来时，我们往往对它视而不见。当它离去时，又会拣起地上的遗落的金鬃毛，回味着幸福散发着露水清香时的味道暗自后悔，
幸福是“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归”的无微不至的母爱，它润物细无声，而幸福就是这般朦胧而又真切的感觉。
幸福是父亲那扎人的胡子和那宽大温暖的大手。怜子如何不丈夫，父爱如山，而幸福亦像大山般敦厚稳重。
幸福是“海内存知己，天涯共比邻”、“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的浓厚情谊。千金易得，知己难求。知己一位，幸福足矣。
幸福是“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的思乡之情。久在异乡，思乡情切。当风雨燕归来之时，这种叶落归根的幸福之感便油然而生。
幸福是“长风破浪会有时，直挂去帆济沧海”的乐观和“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲然。逆境诚然是痛苦的，但是只要我们拥有一颗豁达的心，知足常乐，幸福就在某个角落等待着我们。
锦衣玉食是幸福、粗茶淡饭亦然；朱门豪宅是幸福，柴门茅舍亦然；声名显赫是幸福，平平淡淡亦然，……幸福的天平上一切等价。
你是否抱怨流年似水，幸福不愿施舍它的青睐？于是你失望，你痛苦，你如同失败者一般诅咒幸福。可每当幸福路过时，你依旧迫不及待地拥抱她的圣洁。人生，便是这样痛并快乐着，纵然快乐已随记忆的风散去，不再回头，但仍余下幸福的余温点缀心情的花边！
《朝花夕拾》读书笔记 篇3
本书是了解与研究鲁迅早期生活、思想和当时社会风貌的重要艺术文献。十篇中《狗·猫·鼠》《阿长与》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》七篇，为回忆童年生活，让读者看到鲁迅先生故乡的民俗风情，也见到当时人心世道。《琐记》《藤野先生》《范爱农》乃人生怀念文字。藤野是一位正直、热诚的日本学者，范爱农是一个在黑暗中，抑郁、愤懑的爱国青年，《琐记》记的则是，作者自己为寻“另一类的人们”所经历的艰难和热望。
经典人物
长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。
藤野先生——一位日本医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，没有民族歧视，如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境，便不难感受到这位老师的伟大之处。
范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。
父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看
五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。在现实生活中，有的爸爸是无情的，他没有关注到孩子在一步一步的努力，却一味的敷衍孩子，令孩子自尊心受损，便会度日如年。
好词
千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山 奇山秀水
峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭 天真烂漫 无忧无虑 自由自在 幼稚可笑 挺胸碘肚 牙牙学语 嘻嘻哈哈 你追我赶 抱头鼠窜 逃之夭夭 穷追猛打 乱作一团 鸡飞狗跳 鸡犬不宁 自以为是 屏声息气 尖声尖气 指手画脚 油腔滑调 撒娇卖乖
《朝花夕拾》读书笔记 篇4
今天，我读了《朝花夕拾》这本书。
鲁迅和润土的童年可以说是人间和地狱。因为当时的社会的黑暗和政治腐败让普通人的孩子的童年饱受痛苦。鲁迅出生在一个好家庭，所以他过着相对幸福的生活，但是他没有润土的生活那么有地方乐趣。今天，我们生活在21世纪与鲁迅的生活相比，可以说是天与地！生活条件很好，下雪天没有必要变冷，而且有暖气。热天不要出汗，有空调。有些人一辈子都吃不下的时候，鲁迅可以吃很多，但是想想看，和“白草花园”的生活相比，我们的生活真的一点都不好玩！我没有研究过麻雀，我不知道什么是皇帝，何首乌似乎听说过……害怕的童话故事终于听到了一些，但我再也记不起来了。至于下雪天的“拍照”，连想都不敢想即使下大雪，我也不敢“做梦”，现在在我们南方很少见到雪。记得小时候，上海的一个冬天，下着大雪，可以想象当时离开房子的时候，一定戴着手套，头上戴着帽子，包着东西，那一年，我无法抵御上海的寒冷。我生病了，不得不去医院。但似乎没有一丝雪印象是出租车窗外绿化带上的一层雪。也有我看到的雪花，但我摸不着它们。就在我遇见他们之前，一个成年人拦住了我。怕我冻着，回想起来，如果我还记得那一年的寒冷，甚至是湿漉漉的，透过手套滴答作响的寒冷，我也许能成为像鲁迅那样写作的文豪。只是现在，我宁愿忘记雪，因为没有乐趣，只有被束缚的难受！
鲁迅的《朝花夕拾》讲的是民国初期，当时，在邻国日本的心中，中国的确是一个弱国“祖国，你为什么不快点变得更强大，你的孩子在这里受苦！”一个学日语的青少年，这便是鲁迅先生。然而，那些看着自己的同胞在电影中被斩首并与日本人一起欢呼的'中国人，骨子里却是冷酷无情的，不仅可怜而且可恶！然而，并不是所有的日本人都不知道“尊重”这个词是什么意思。从其中一篇《藤野先生》就能看出，作者鲁迅关注的是藤野先生严谨的教学风格，对作者真诚的关怀，以及他对中国和“人民”的热爱，作品的字里行间，都洋溢着作者对老师的赞美和关怀。在文章的结尾，鲁迅写了关于他直到现在，仍然被藤野先生的影子敦促“写一些与‘诚实的人’相抵触的话”，再次表达了作者对藤野先生的怀念和钦佩。鲁迅先生是我们的“国家脊梁”，他用笔当枪，把每个字都打在地板上。虽然这本书《朝花夕拾》是一部怀旧散文集，但它并没有改变它的风格。读到作品中指出的旧中国的缺点，我仍然感到震惊。我很高兴我出生在一个祖国繁荣富强的时代，但我决心尽我所能防止悲剧再次发生。在过去的日子里，我们伟大的祖国有太多屈辱的历史。现在，在一个繁荣强大的祖国，作为未来的支柱，我们应该为中国努力工作。过去、将来或现在，中国将不再被别人欺负，因为中国已经在崛起了！
《朝花夕拾》读书笔记 篇5
它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辨话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说凶残的罢，但它们从来就没有竖过”公理“”正义“的旗帜，使牺牲者知道被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立行了，自然是一大进步，能说话了，自然又是一大进步，能写字作文了，自然又是一大进步，然而也就堕落了，因为那时也就开始了说空话。说空话，尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗷嗷叫的动物，实在免不得”颜厚有忸怩“了。——选自《狗猫鼠》
赏析：这段话将人与动物进行对比。通俗的讲，意思大概是动物哪怕有不足之处，却不会厚颜无耻的'当不足为优点。自命清高。而人呢，比动物进步了，有思想有言论，却说着空话么，说着违心之论。两者进行对比，更加明显的反映出当时那个社会中人的品行之恶俗，行为之无耻。以至于鲁迅先生这样讽刺当时人们的品行和当时社会的黑暗。
《朝花夕拾》读书笔记 篇6
到家，从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的`事情到了晚年再去回想，如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
读完这本书，脑中还念念不忘书中的情节，在想想，鲁迅能在黑暗中，发掘出童年之美，靠的是心中对未来的期望，我们是否能像他一样，在最困难的时候，发现光芒，并抓住它，就算是只有很小很小的一丝，也要死死的拽着，不要让希望逃跑。
我相信，只要每个人对未来都充满着希望，那么，在他的世界里，就算有多大的障碍，他的生命也不会在寂寞!
童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
《朝花夕拾》读书笔记 篇7
1、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。
2、我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
3、天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。
4、人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。
5、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。
6、旧朋云散尽，余亦等轻尘。
7、中国的哭和拜，什么时候才完呢?
8、把酒论天下,先生小酒人,大圜犹酩酊,微醉合沉沦。
9、不知怎地我们便都笑起来，是互相的嘲弄和悲哀。
10、书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。
11、我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来，读书笔记我在久别之后尝到了，也不过如此;惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。 回忆中的过去总是更美，但那确实是我的回忆了。
12、它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。
13、当我失掉所爱的,心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念。
14、倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应它。
15、仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!
16、生活如花，姹紫嫣红!
17、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。
18、他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。
19、可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。
20、她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春。
《朝花夕拾》读书笔记 篇8
阅读王国——我读了《早晨的花和晚上的花》
好话：追小鸡，飞狗，制造麻烦，把自己弄得一团糟，徒劳地跑来跑去，笑个不停。
幼稚而可笑，嘻Xi哈地升入天空。在成千上万座山中，有各种各样的山、清澈的水、美丽的山、高大的树木和繁茂的山谷
你想做什么就做什么。你浑身是泥。你已经有计划了。你已经有计划了。你有声音。你有呼吸了。你尖叫了一声。你很聪明。你真蠢。
这座山雄伟壮丽，云雾缭绕，山峰高耸入云，千山万岭巍然屹立，乳房因碘而肿胀。
装腔作势，装腔作势，假装逃跑，互相追逐，用刀打架，玩棍子，假装聋了又哑。
青海青山岐山秀水山石勇气
你可以轻而易举地抓到瓮中之鳖，青山绿水，清雅的风景，流畅流畅的语言，轻松的学习，无忧无虑，仿佛什么都没发生过。
淘气又淘气，钱山一片草叶也没有长出来，一个绿女孩表现得像个被宠坏的顽童，告诉一个好女孩。
好细分市场：
冬天的草园没有味道。雪有所不同。拍摄雪人（在雪地上印下一个人的整个形象）和塑造雪人需要人们的欣赏。这是一个废弃的花园，人们无法进入，所以不适合捕捉鸟类。薄雪不好。雪必须覆盖地面一两天，鸟类才能长时间找到食物。扫开一片雪并露出地面。用一根短棍子支撑一个大竹筛。在它下面撒一些裸露的谷物。一根长绳子被绑在棍子上。人们远远地拿着它，看着鸟儿下来啄食它。当他们在竹筛下行走时，他们拉绳子并盖住它。然而，它们大部分是麻雀，也有白色脸颊的“飞鸟”。他们没有耐心，无法熬过夜晚。这是闰土的父亲教的方法，但我几乎不能使用。明明看见他们在，拉着绳子，跑去看一看，却什么也没有，花了半天的力气，却抓了三四个。Leapsoil的父亲能够在短短半天内捕获几十只，并把它们塞进一个叉形袋子里。我曾经问他得失的原因，但他只是静静地笑了笑：你太不耐烦了，等不到中间去。
群山一个接一个地沉睡了数千万年，却没有看到村庄或稻田。从来没有人敢深入他们的内心。即使是最冒险的猎人，也只是站起来追逐山羊、野猪和那些已经下山却从未爬上山顶的鸟。
几个赤脚的孩子在大雨中踩水。歌手是红色的。她一边唱歌，一边用双手接受天空的雨水。小余和丁丁跟在她后面，站在地上的雨溪流上“啪嗒啪嗒”作响，同时有节奏地摆动着双臂。他们还不时抬起头，让雨水冲刷着他们。这时，我心痒难耐，急忙脱鞋，卷起裤子，冲出了门。我一跑到宫鸿后面，就听到“扑通”一声。我仰面跌倒，飞溅的水花一个接一个地落在宫鸿身上。宫鸿转过身，笑着说，“打水库的狗！”说完，用你的脚划水打我。我没想起来，赶紧用双手把水举起来，举到我通红的脸上。我高兴地叫道，“来吧！来吧！”瑞德不知所措，“哎哟，妈妈啊”地叫道，用手迅速挡住了他的脸，转过身去。“援军来了！”伴随着欢快的叫声，小雨和丁丁袭击了我。我立即用手和脚，向小雨和丁丁泼水。“嘻嘻Xi——”“哈哈哈——”无边的雨幕回荡着我们快乐的笑声。
《朝花夕拾》读书笔记 篇9
《朝花夕拾》是鲁迅先生对自己儿时的回忆，通过对儿时的追忆抒发自己对美好事物的热爱。这篇关于《朝花夕拾》的心得就是对他的感受。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。
鲁迅对于我来说，一直是一个很熟悉的作家。可是，忽然发现，我只不过是对这个名字熟悉而已，并没有读过鲁迅的作品。所以，今天，我把《朝花夕拾》看完了。
作品是一本内容非常丰富的散文集，作者通过一种回忆的形式来反映自己的心路历程，也通过一些侧面的事情来描绘清末到辛亥革命时期的社会现实-----从农村到城镇，从故乡到他方，从祖国到异国。作者用自己真实的生活经历赞美了劳动人民的淳朴、善良和对自由生活的向往，对封建社会的那些不好的事情进行了很真实的讽刺，对爱国知识分子受到不公待遇表示了深刻的同情，对胸怀博大的异国老师充满的敬意之情。
作品中我最喜欢“从百草园到三味书屋”，百草园和三味书屋是鲁迅先生童年生活中最重要的一个地方，这段回忆如一串五彩的项链，作者通过了一些很好的描写、与真实的回忆使这串五彩项链散发着迷人的光彩。在百草园里拔植物、听一些神话故事、拍雪人、捕鸟各种各样有趣的游戏令我向往，在书屋中看先生入神的读书，在书屋后的园子里玩耍，都令人羡慕。通过看了这本书，我已知道了鲁迅儿时的快乐他对自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束缚的性格。作品完完整整的展现了鲁迅多姿多彩的童年生活。
还记得那位黑瘦的、八字须、戴着眼镜的藤野先生吗?他的那种严谨的教学态度、忘乎国界的高贵品质，令我钦佩!
通过这本书，我终于知道鲁迅先生弃医从文的原因了，因为唤醒中国人灵魂和救治中国人肉体相比下来，还是唤醒国人的思想重要!所以，希望大家都能好好读一下这一本好书!
鲁迅对于我来说，一直是一个很熟悉的作家。可是，忽然发现，我只不过是对这个名字熟悉而已，并没有读过鲁迅的作品。所以，今天，我把《朝花夕拾》看完了。
作品是一本内容非常丰富的散文集，作者通过一种回忆的形式来反映自己的心路历程，也通过一些侧面的`事情来描绘清末到辛亥革命时期的社会现实—————从农村到城镇，从故乡到他方，从祖国到异国。作者用自己真实的生活经历赞美了劳动人民的淳朴、善良和对自由生活的向往，对封建社会的那些不好的事情进行了很真实的讽刺，对爱国知识分子受到不公待遇表示了深刻的同情，对胸怀博大的异国老师充满的敬意之情
作品中我最喜欢“从百草园到三味书屋”，百草园和三味书屋是鲁迅先生童年生活中最重要的一个地方，这段回忆如一串五彩的项链，作者通过了一些很好的描写、与真实的回忆使这串五彩项链散发着迷人的光彩。在百草园里拔植物、听一些神话故事、拍雪人、捕鸟各种各样有趣的游戏令我向往，在书屋中看先生入神的读书，在书屋后的园子里玩耍，都令人羡慕。通过看了这本书，我已知道了鲁迅儿时的快乐他对自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束缚的性格。作品完完整整的展现了鲁迅多姿多彩的童年生活。
还记得那位黑瘦的、八字须、戴着眼镜的藤野先生吗?他的那种严谨的教学态度、忘乎国界的高贵品质，令我钦佩!
长妈妈，一个睡觉是喜欢伸开两脚两手，呈“大”字形状的农村妇女，是作者幼时的保姆。从作者真实的描写的描写中，我知道她是一个没有文化的，很粗俗的农村妇女，但是她很热心而且还很乐意帮助人，不知怎么，我很喜欢这个劳动妇女。
通过这本书，我终于知道鲁迅先生弃医从文的原因了，因为唤醒中国人灵魂和救治中国人肉体相比下来，还是唤醒国人的思想重要!所以，希望大家都能好好读一下这一本好书!
《活着》读书笔记(通用五篇)
你有没有看过有关作品的读后感范文？当你阅读完作者的作品后，你会感到文字就像转化为了精神食粮。可以通过写作的方式进行思考，制作个人的阅读笔记。OK语录网小编特意为你搜集整理了与“《活着》读书笔记”有关的各种资料，供你在工作和学习中参考使用！
《活着》读书笔记 篇1
甲金给土司帮工，吃饭时，汤里没盐味，向土司要。土司用钱拴着一小砣块盐，在汤里搅了三转，还没化下一点就提着块盐走了。
犁秧田时，甲金在田边犁了三转，就撒下了谷种。秧苗长起来也只有稀疏的三圈，怎么够移栽到大田里呢?
土司去责问甲金。甲金说：“苏大，你用块盐在我汤里搅三转，我用铧犁在你田里犁三转，不正相合吗?你会哄我的肚皮，我也会哄你的地皮嘛!”
大年三十下雪，土司对甲金等佃户们说：“瑞雪兆丰年，为了庆祝丰年，明天各家各户送土司府一盘米耙来，哪家不送，就抽他的地。”
眼看年关都过不去，哪有米耙送土司?甲金对大家出了个主意。第三天，甲金和大家抬着一个个簸箕，踩着积雪来到土司府。土司见都是白生生的米耙，米耙上还撒有一层糯米粉哩，就叫大家把米耙放在客厅里。佃户们
刚走不久，“米耙”化水把客厅搞得乱糟糟的。
甲金说：“苏大，瑞雪兆丰年。大家送你雪耙，是恭贺你开年大吉啊!”
《活着》读书笔记 篇2
一位年轻的妈妈不幸得了乳腺癌。经过化疗、切除手术后，不久又复发。医生判断她最多只能活6个月。不料她却怀了孕，并将孩子生了下来。
这就是西班牙电影《妈妈》讲述的一个感人故事。
生命对于我们每个人来说只有一次。正常情况下，人一般能活到七八十岁。但有些人并没有这么幸运，或疾病，或灾难，或意外，走在半路上就中止了生命的进程。
影片的女主角玛格达是一位失业老师，其丈夫有新的女友，在得知自己又身患癌症后，对生命充满了渴望。她积极配合医生治疗，哪怕切掉一个乳房，甚至连乳头也不能保留，她也认了。当生命到了生死关头，身材的美丽也只好放弃，活着便成了一切。
影片的男主角阿图罗是一位退役的足球运动员。他在运动场当球探时，与看儿子踢球的女主角相识。两人正在愉快交谈时，他突然接到女儿车祸身亡、妻子重伤的电话，急忙赶往医院。
一个独自在医院接受化疗和手术，一个在医院苦苦等候妻子苏醒直到去世，男女主角在这种特殊的环境下，从相互安慰到相互知心，最终走到了一起。
面对命运的挑战，他们选择了共同抗争。他们到海边度假，感受大海的宽广与包容。他们在生活中相互照顾，深厚的爱意将他们融为一体。患难之交，真心相爱，没有什么比这更能感动人的了。
然而，病魔从来不怜悯那些对生活充满爱的人。女主角病情复发且已扩散，在生命的希望破灭之际，医生却意外地发现她的身体里有了新的生命。她坚持要将小孩生下来，为了爱自己的人有个女儿，为了自己的儿子有个妹妹，为了自己的'主治医生想领养一个女孩，也为了自己的生命能够出现奇迹。
孩子是生下来了，女主角盼望的生命奇迹没有出现，但她为了当下而顽强活着的精神却打动了周围的人。
人只能活在当下。过去的日子已不复存在，即使花十倍百倍的努力也回不来了，最多只能留下一些回忆。将来的时光还没有到来，未来的生活很难预测，我们不知道人生的路上还会发生一些什么，尽管我们会有一些憧景。唯一可靠的，自己能够把握的，只有当下的生活。
为了当下，过去的应该放下。就像影片中的男女主角一样，失败的婚姻无法维系，那就接受对方的歉意，好合好散；失去的亲人无法重生，活着的人尽管痛苦，但还要生活下去，那就让它过去。过去的事情如果放不下，则难以面对现在的生活。
为了当下，现在的应该珍惜。病魔的侵入无法阻挡，那就乐观地应对；新的爱情发生了，那就愉快地接受；新的生命来临了，那就迎接她的到来。眼下的日子构成了生命的轨迹，今天的生活才是我们的重点内容。
为了当下，将来的不去幻想。很多人害怕面对现实，常常将自己从现实中抽身出来，用将来的希望来安慰今天，用一种阿Q的“精神胜利法”来战胜现实。这种回避现实的做法，尽管可以缓解一点眼下的困境，但可能直到生命结束也无法实现自己的愿望。
为了当下，并不是要否定过去，也不是不要规划未来。强调把握现在，是因为我们能够掌控的只有今天。
活着，生命才能继续。活在当下，才能真正享有生活。
《活着》读书笔记 篇3
庚子年八国联军进攻北京城，吓得慈禧太后从西直门偷偷溜出，向西安逃去。满朝文武官员也都随驾逃之夭夭了。后来，慈禧派人同洋人订立了丧权辱国的条约，八国联军这才撤出北京城。第二年，太后才回来。
慈禧一回到北京城，别的什么也顾不上，光想为自己的六十大寿庆贺一番。可这时圆明园已烧得片瓦无存，颐和园还可以修复。她就降旨，动用建立海军的经费库银修建颐和园为她庆寿。
山东烟台有个著名画师叫李奎元，无论水墨丹青、山水人物、工笔写意样样精通。慈禧听说了，就召他进京给颐和园画画。李奎元只好带领4 个徒弟到颐和园为慈禧作画。他听说修颐和园花的钱是用建海军的库银，恨得不得了，背地里常常咒骂她。
慈禧要做一个豪华的大屏风。找了20多个能工巧匠花了三个多月工夫，制出一架金龙盘玉柱的紫檀屏风。又指派李奎元在屏风中间画上一幅最美的图画，以便摆在祝寿用的仁寿殿里。打那以后，李奎元就关起门来一个人在屋里作画。
画作成的第二天，慈禧带着满朝文武官员都来看这幅老画师的巨作。太监走到屏风前，毕恭毕敬地掀开黄绫幔帐。大家一看，上面画着一个活生生的大胖小子。红兜肚，豆绿裤子，胖乎乎的身子，一张粉红脸蛋，一对大眼睛，跪在午门前，手托一个又红又大的寿桃。画的背景是各国军旗迎风招展，大队兵马杀气腾腾，洋枪大炮严阵以待，洋人的将领耀武扬威。真是一幅军阵图。文武百官齐声喝采。
慈禧左看看，右瞧瞧，先是点点头，后又摇摇头，最后勃然大怒。传旨把画师火速带来。
慈禧狠狠地问文武百官：“你们看了半天，知道这画是什么意思吗?”群臣恐慌地不敢作声。
慈禧冷笑道：“这种画叫谐音画，意思是骂我在洋兵千军万马前临阵脱(托)逃(桃)。”
百官这才恍然大悟。
《活着》读书笔记 篇4
一个不是那么华丽的名字，一个不是那么有鲜明特色的故事。余华的《活着》只是以简单的笔触记录着一个普通人的一生。简单的语言，巨大的能量，冲击着读者的心灵深处，而我恰好是其中一位读者。《活着》全文以主人公的生活经历讲述着人是如何去承受巨大的苦难，千钧一发之际，我们该如何承受这万般重量，我们又该怎样坚强的走下去，我想文中的主人公完美地诠释了一切。
其实读完这本书，我的心情是沉重的，有人说“如果我们有更多的选择，我们就不会有那么多咄咄逼人的欲望。”已经成年的我们，不可能因为一本书而彻底改变我们为人处世的方法，但它总会在潜移默化中给予我们照亮黑暗的光芒。就像《活着》，纵然是悲观的感觉，却在无形中告诉我们，活着就是为了“活着本身”而活，总要学会在绝望中寻找希望。
第一章中，作者以“我”遇见老人而引出了福贵这一个主人公，借着福贵的描述写出了他的一生。“我”在遇到老人时正值他开导老牛，有这样一句话:“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊”，老人解释为鼓励牛耕田，可读到后面才明白，这都是他去世的亲人的名字，不禁心酸，老人的亲人一个一个离去，到最后只能用这样的方式来怀念他们。接着讲到了老人少年时，家境富裕，有天有地有工厂，还有着妻子家珍，但却是他这个败家子，因此后来在场上败光了家业。读到这里，身为一个读者心里也怨恨着，原本这么庞大的家业一念之差就全没了，这是造了多大的孽啊，沉迷让自己从一个阔少爷沦落为了穷小子，还让家人跟着遭罪，让读者都为他感到不齿。最可恨的是，妻子家珍怀着身孕来到赌场想制止他，却被他打并拖出了赌场，试问这是一个有良心的人会做出来的事情吗?这让我们明白，无论家里多么富有，产业有多少，依然敌不过一个游手好闲、沉迷花花世界的败家子。
也许对于败家子来说，只有真的失去，才会觉醒，才会明白生活不易，才会念得家人的好。赌输了所有家产，气死了自己的父亲，看着妻子离开、母亲年迈、女儿乖巧可爱，才会知道自己应该洗心革面、重新做人。好在“人之初，性本善”，福贵放弃了自己曾在意的面子，肯低下头向赌赢了他们家的房产地产的龙二租五亩地，福贵为了母亲、为了妻子、为了孩子愿意重新开始，愿意笨鸟先飞、愿意吃苦耐劳，躬耕农田，不分日夜。本以为这将会是一个童话式美好的结局，就像福贵说的那样“我想着我们徐家也算是有一只小鸡了，照我这么干下去，过不了几天小鸡就回变成鹅，徐家总有一天会重新发起来的”。毕竟浪子回头金不换，谁知在那个大的时代背景下，当时中国战乱纷争、贫瘠落后、动荡不安，谁能幸免呢?福贵在给母亲买药的路上，又因为打斗被抓去当壮丁，接下来是两年的在战场后方辗转流亡。听过战场伤兵的绝命哀嚎，见过血流成河，与好友分散，与好友生死离别。当解放了他们之后，让他们选择去路时，福贵选择了回家，我第一反应是指责他为什么不能够去抗日、去为中华民族的未来奋斗，但仔细一想，也许对于一个曾经不学无术的纨绔子弟，没有接受过进步的思想，能在此时想到他的至亲，为他们而活已经足够，这对他来说已经是质的飞跃，能给自己的妻子儿女一个幸福的家对他来说也不是易事，对他来说一生足矣无憾了。
可造化弄人，属于福贵的悲剧才刚刚拉开帷幕。怀着欣喜的心情回到家中，大概原想的是一家人欢欢喜喜，自己奋发图强，而后享天伦之乐。但是迎接他的却是女儿因病成了聋哑人，年迈的母亲也积劳成疾，家中没有一点余粮。这该是怎样一种冲击，又让归来的福贵该以什么样的心情去面对，我想他是喘不过气的，就像有座大山，但他得活着，去做这个因他而不幸的家的顶梁柱。生活如果不给你点苦难，你永远不会发现他曾经给你的是天堂。我想此时的福贵大概便是如此，然后为生计奔波。其实，即便浪子回头金不换，也不一定换来命运的宽松。
紧接着悲剧又接连发生了，作者余华把重复的死亡写进福贵的日常生活中，让福贵这个被命运和时代捉弄的人，一次又一次白发人送黑发人，不得不去承受命运中这般的无奈与痛苦，从他被俘虏归来后，本来刚刚过上好日子的聋哑人大女儿凤霞因为难产死在了产房，留下了丈夫二喜照顾生下来的儿子苦根，然而二喜也没有受住这般打击，在一次工地事故中丧失性命。苦根这个可怜的孩子只好福贵来照看，可是又因为穷困没吃过好东西，在生病时，吃福贵给他做的豆子撑死了。这不仅给福贵带来了沉重的打击，也让我们读到此章节时有着出乎意料的震撼，更加彰显了我们要活着的意义和活着的可贵。没有什么能够阻挡我们活下去的信念，我们是为活着本身而活着，而不是为了其他外物而活。
余华所写的《活着》，是把人生的酸苦无限放大。我们生活在普通的大千世界，人生很少会像余华书中写的那样跌宕起伏，如此的悲剧收场。也许这就是余华先生的寓意所在，把悲剧无限放大，让我们通过戏剧性的人生来反思自己的生命。当我们看过了福贵的衣食父母、妻子儿女、女婿外孙相继离世，一个本来不愁吃穿的败家子沦为了孤苦伶仃、孑然一身的垂暮老人后，我们才意识到自己生活中的烦恼是多么多么的微不足道。因为一个人的无心言语而纠结敏感，因为合作的不合意见而记恨于人，因为别人的一句批评而耿耿于怀，因为别人的优秀美丽而心生嫉妒，这一件件在我们看来天大的事，在福贵的悲剧之下不都变成了颗粒大的小事?因此，我们更要学着看淡生活，平静自己的内心。
有些人说，活着如果只能是受苦，是辛劳，是痛苦，那我为什么还要活着，所以就有人选择了自杀;但余华的《活着》却不是如此，主人公富贵的一生，除了年轻时的放荡欢愉外，其他都是痛苦的，就算这样却还是有着对生活的热情，把生活一天天的过下去。其实，我们不应该每天抱怨着生活的不公与失落，活着就应该是我们对未来最大的盼头。用有限的光阴，去释放无限的价值，这不仅仅是这个时代的奏曲，更是我们人生亘古不变的真谛。活着，活出希望，活出价值，活出精彩。
《活着》读书笔记 篇5
因为坚强，我们活着——读《活着》有感
余华说：“作为一个词语，活着在我国语言里充满了力量，他的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是去忍受，忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”因为我们心中那一盏永不熄灭的明灯，我们披荆斩棘，一路向前，因为我们内心的坚强，我们勇敢地活着。
主人公福贵的一生，几多坎坷，几多艰辛。从一个不事稼穑的纨绔子弟，最后成长为一个淡泊生死的从容老者。家道陨落，自己被拉去充壮丁，母亲思儿成疾，终未能盼回儿子的归家。女儿发烧，失去了语言能力，活泼开朗的儿子因为愚昧落后的医术而命丧黄泉。妻子患上了软骨症不治身亡，唯一的女儿出嫁后，日子过得随艰辛却还幸福。可厄运之神又再一次敲响大门。女儿凤霞难产而死，女婿在工地被水泥板夹死。自己年纪尚小的孙子也因饥饿贪吃了几颗豆子被撑死。
田埂上，黄牛伴着老人，送走今日的夕阳，迎接明日的朝霞。福贵老了，他看淡了一切，他用自己的坚强，支撑起活着的今天。活着是勇气，更是一种信念！
“死很简单，但活着却很难。”有些人出生时就患有残疾，忍受着旁人无法理解的痛楚，与别人的差异往往会导致内心的自卑。但因为坚强，我们走出阴霾，望见黎明的曙光。
海伦·凯勒年幼失聪，失明，发怒换不回自己健康的身体，带着家人的鼓励和老师莎莉文的帮助，她学会用自己独特的方式去感知世界，和世界交流，并写下影响无数人的《假如给我三天光明》。“生命是有尊严的，我们应当尊重生命，即便面对再多的苦难。”尼克·胡哲，他一生下来就没有双臂和双腿，只在左侧臀部以下有一个带着两个脚趾头的“小脚”。但他却靠自己的努力学会了游泳，骑马的年轻人。在世界各地进行演讲，他用残缺的身体和成熟的心智，教会听众坚强，拥抱生活，勇敢地活下去。“人生最可悲的并非失去四肢，而是没有生存希望和目标。”
世事纷杂，人情世故总会羁绊住我们追求完美的心，失意和人生的低谷来得总是猝不及防。苏轼因为乌台诗案从青云之巅坠入人生低谷，迷惘与挫败在胸口弥漫，却也磨砺了他的心。友人的离去，只得寄情山水，“活下去”，信念引导苏轼走出了困境。“结果，引导千年杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州。《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”
当今，很多人年纪轻轻，却总是怨天尤人，唉声叹气；为自己的现状而焦虑，却没有勇气去面对，去改变，整天以死来寻求安慰。许多高考考生因为一次高考的失利就选择用极端的方式结束自己的生命，当命运即将敲响你人生的大门时，你却狠心将大门关上。大好的青春年华也便葬送在了这“哐当”的关门声中了。没有坚强的意志，没有活下去的信念。当你拿到人生的入场券时，又怎会料到闭幕竟来得这么快。
人为什么要活着？余华在前言里这样写道：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”人生的道路很漫长，作为一个独立的人来说，我们要学会过好自己的每一天，相信“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香？”成长的旅途中，难免会有磕磕绊绊。我们不能选择命运，但是我们可以改变命运。挥舞手中的利剑，扫除前行路上的障碍，心怀坚强，勇敢地活下去。活着，才能看见明日的朝霞，才能怀抱希望！
《活着》带给我们的不仅仅是苦难，更是面对苦难的勇气。在我看来，活着也并不仅仅是活着。活着，我们就应当要活出精彩，活出人生的意义，活出人生的价值。我们要不断超越自我，实现自己的目标与理想，让活着焕发出不一样的光彩！正如胡适先生所说的：“生命本身是没有生命意义的，我们赋予它什么意义，它就会拥有什么样的意义。”当你感到迷茫和不知所措的时候，不妨去阅读一下《活着》，在领略余华先生精湛的文笔时，找到自己前行的方向。
田埂上，福贵望着冉冉升起的朝阳咧开嘴笑了……
红楼梦读书笔记(精品9篇)
OK语录网小编为了您的利益精心编辑了这份有用的“红楼梦读书笔记”，我们希望这些技巧能够让您更好地完成任务。要掌握书，莫被书掌握，要为生而读，莫为读而生，读作品时，仿佛徜徉在一个优美的梦境中。写读后感要分辨主次，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
红楼梦读书笔记(篇1)
英莲，是甄士隐的爱女，在元宵看花灯时被拐走了，从此一步步地走向毁灭。
“好防佳节元宵后，便是烟消火灭时”，当癞头和尚说出这词时，便可看出英莲自元宵后，就开始她坎坷的一生。
判词中“水涸泥干，莲枯藕败”，这是她生活环境之艰。本来她可以嫁给本地一个小乡绅之子冯渊，可却碰上了薛蟠这个“呆霸王”。跟随薛蟠来到荣国府，名唤香菱，从高洁的“莲”变成普通的“菱”。
周瑞家的送花遇到香菱，赞她“竟有些像咱们东府里的小蓉奶奶的品格儿”。这里突出她的模样与气质和其他丫鬟是不同的。香菱学诗的片段让我更了解她是个认真，有耐心和毅力的'人，“香菱拿了诗，回到蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来”。即使她作诗底子不如人，但是她愿意用努力来换取，她这般苦心，怎能不叫人心疼与喜爱呢？她作了一首诗，不好，又另作，“便自己走至阶前竹下闲步，挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，连宝钗都说：“可真是诗魔了。”最终她成为大观园中唯一一个入得了诗社的侍妾。
后来薛蟠正房夏金桂给她取名“秋菱”，这更显得她命运的悲凉。在夏金桂的手里，她一步步走向死亡。
英莲——香菱——秋菱，是她坎坷孤独的一生，但她还是乐观的，抱着对生活的希望一直到生命最后一刻。
红楼梦读书笔记(篇2)
《红楼梦》鲜明的人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来说，她“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细”，目光四射，手腕灵活日理万机，指挥若定。宁国府秦可卿的丧事，特意邀请她去主持操办，她一去就看出宁国府的五大弊端，并提出一整套治理整顿措施。
王熙凤威重令行，旁若无人，构成“脂粉须眉齐却步，更无一个是能人”的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣，具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏，素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿，处处讨贾母、王夫人的欢喜，曲意奉承，插科打浑，无所不至。
总之，王熙凤是一个集漂亮、聪明。能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。作者还按照生活的逻辑，表现人物，阐发主题的需要，对众多的辅助人物作了精心的安排，使每个辅助人物不但具有自身的好处，而且能体现出多方面的好处和作用来。刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园安排在小说的第六回，当时情节尚未充分展开，作者借刘姥姥这一辅助人物，从社会最底层这样一个视角，来写贾府的显赫气派。透过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛，写出了凤姐的虚骄、矜持。
刘姥姥第二次进入大观园的时候，贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的关系正处在微妙的阶段，贾府在表面上正处于繁花似锦的时期。作者将刘姥姥和贾母这样两个地位悬殊的老太太作了巧妙的比较。贾母趁此机会极大的满足了自我的优越感；刘姥姥则为了讨得一些封赏，心甘情愿的出乖露丑，充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘姥姥第三次进大观园时，贾府大势已去，刘姥姥救了巧姐。这样，刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。
最后，还是说说它的艺术成就，鲁迅以前指出：“总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”鲁迅所谓的“都打破了”指的是“敢于如实描述，并无讳饰，和以前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物”。《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身，更没有把人物当作说教的工具。
作者以细腻的笔墨展现了生活本身所固有的生动性、丰富性和复杂性。《红楼梦》打破了传统小说的单线结构。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索，同时展开贵族大家庭的其他人物、事件的描述。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻杯具的同时，展开广阔的社会环境描述，从而写出了产生这一杯具的社会根源。
红楼梦读书笔记(篇3)
优秀作文推荐:《红楼梦》是我国的四大名著之一。在星期三的下午，我怀着好奇的心情读了这本书。
这本书主要讲了贾`史`王`薛为背景，故事情节由主次两条矛盾线索构成的。一条是以贾宝玉和林黛玉的爱情为中心，贯穿全节的全线。它以贾`林争取爱情自由，婚姻自主和个性解决的思想同封建制度，封建礼数之间的矛盾为线索，以贾，林最后对封建制度和封建礼数的彻底背叛和爱情的悲剧为结局而告终。
读完以后，我已泪流满面。从这条主线看来，造成贾，林爱情悲剧的根本原因是：在封建制度与礼数的祷告下，青年男女爱情不取决于他们的意志，而由以贾母为代表的荣誉当权派们决定的。贾母对林黛玉的“疼”只是亲情上的而已，并不是喜爱她不符封建道德规范的“孤高自许”。由此选出薛宝钗而旗帜林黛玉。它以贾府及其亲族的哀败为结局，不仅构成主线的社会背景，并与主线殊途同归，提示了封建制度的罪恶。
红楼梦读书笔记(篇4)
看红楼，不知道看了有多少遍了，或是看书，或是看电视？但每一次看，都会有不一样的感受，总希望可以继续一遍一遍的看下去。其实更喜欢看书的感觉，在冬日，午后太阳最温暖的时候，可以安静的，独自一个人走在红楼的世界里，看大观园里的小桥流水，看大观园里的雪里傲梅，看黛玉的孤高自诩，看宝钗的圆滑温婉？那一幅幅迷人或颓废的景致，那一件件感人或令人叹息的故事？
由衷的佩服曹雪芹写出了这样的鸿篇巨著，这样可以让人笑着接受的悲剧故事。
与其说红楼是宝玉和黛玉的一场爱情悲剧，倒不如说是封建社会的一部衰败史，一部女儿国的史书。但不能否认宝玉和黛玉两个人是那个封建牢笼里最具代表性的反抗人物。宝玉不谙于仕途，黛玉执着于真爱，都不愿束缚在封建制度的枷锁里。而宝钗却横生生的隔在了两个人的中间，凭借着封建制度这块坚实的盾牌，尽管她拆散了宝玉与黛玉的“木石前盟”，但也终究无法实现她与宝玉的“金玉良缘”，所以也就注定了三个人悲惨的宿命。宝黛两个截然不同的女子，不同的个性为她们选择了不同的命运。两个为宝玉痴为宝玉念的女子，一个为他舍弃了生命，一个为他舍弃了青春，但换来的又是什么？宝玉最终还是“丢弃了不离不弃的黄金锁，忘记了莫失莫忘的通灵玉”。也真是“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”
应该说红楼当中每一个人都是一个鲜活的生命，但所有的人却又都是封建王朝的陪葬品，上至享尽荣华富贵的贾母，下至任人蹂躏却坚强不屈的鸳鸯，只是任她们谁都逃脱不了身在“牢笼”的命运。
宝玉，大观园里唯一的男子，亦是红楼当中让众多女子心之所系的人。无论是否是“腹内草莽”，抑或“于国于家无望”，他却是那个时代唯一始终着自己的原则不曾改变的人。他认为“女儿是水作的骨肉，男子是泥作的骨肉”，他并没有传统男尊女卑的思想，而是真正将女子的地位提升到了与男子一般。厌倦走仕途之路，虽是整日在内帏厮混，却也是为了保住自己的心，不受世俗世界的污浊。他爱林妹妹，因为林妹妹知他的心，从不说一些“混账话”，所以也就注定了他与宝钗的婚姻不会长久。出家，出世，亦是寻求到的解脱。
林黛玉，红楼梦当中最让人心疼，也最让人无法忽略的一个女子，紧是那“两湾似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”就足以让人永远的将她记住。也许很多人不喜欢她的娇气，说她小肚鸡肠，心胸狭窄，但我依旧认为她是大观园里最耀眼璀璨的一颗明星。我始终认为她的才情是无与伦比的，那是一种不沾惹世间俗气的美，让人不得不为她而心动。
她有属于她的骄傲，却也有属于她的自卑，这样的出身决定了她这样的性格。她没有宝钗的世故八面玲珑，也没有湘云的大咧男儿气，有的是特属于自己的女儿柔肠，对自己感情的执着与坚持。她的清高，她的脱俗，注定与这个污浊的社会是格格不入的。“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，也正是由于无法与这个社会的融合，造就了她悲剧的开始。尽管黛玉她的一生注定与眼泪相伴，但依旧不曾后悔让她来到这个世界。正是因为有了她，大观园里的落红有人葬了。那片片落红似残阳余晖，似黛玉临死前口中吐出的鲜血，刺目，难忘
薛宝钗，出身于皇商世家，也可以说是封建制度成功的塑造出的一位大家闺秀。她不仅丰姿秀美，肌骨莹润，更是通情达理，随分从时。但就是这样一个人也依旧难逃她悲惨的命运。说宝钗处事圆滑，倒不如说她更懂得如何伪装和隐藏自己。她就是这样一个“事不关己高高挂起”的人，任金钏儿跳井，任尤三姐自刎，她都可以完全无动于衷。但就是这样一个冷美人却也是“任是无情也动人”，无论她再怎样的隐藏，也终究无法完全遮掩住她身为少女的情愫。宝玉挨打，她忘情吐露情思；春季游园，她不禁扑蝶嬉戏？
在宝钗的身上我不由看到了人性的自私，她可以当着黛玉的面求母亲成全黛玉和宝玉，却又在私底下惦记着自己的金石玉缘，最后甚至在黛玉病危，宝玉痴傻之时假冒黛玉与宝玉成亲。但那又如何，最终还是要成为孀妇。有时觉得，与黛玉相比，她的一生也许更为可悲，黛玉至少还追求了自己的幸福，而且得到了一份真诚的感情，最终一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧！可悲，亦可怜！
婚姻原本就是要靠爱情来做基础，没有爱情的婚姻就仿佛没有骨骼的空架子，试想又能坚持得了多长时间呢？
红楼中的每一个女子都是一个故事，元春，看似让人羡慕，实为笼中金丝雀；探春，一朵带刺的玫瑰，铿锵却也注定沦落他乡；迎春，随和不与人斗，但终究难逃中山狼的饿口；惜春，虽生在豪门，难得能够看破红尘，常伴青灯古佛；湘云，女儿中的男子，也沦为孀妇独守空闺；王熙凤，一生幻想着掌控贾府，却是聪明反被聪明误丢了性命？
看红楼，你可以看到现实社会中所有的一切善与美，恶与丑，人性的真挚与淳朴，丑陋与险恶。
很是庆幸自己生在了现在这个时代，不必受“牢笼”的束缚，可以自由的追求自己的幸福。也愿我们每个人都可以找到属于自己的幸福！
红楼梦读书笔记(篇5)
《红楼梦》里，众位妙龄美丽的女儿虽然都入了薄命司，都没有什么好的命运，让人可悲可叹。然而，有一个女孩子却是最最命薄的，她的命运是一波三折，好的时候几乎没有，可差的时候是一波又一波，连连跌入深渊里，连曹公也大加感叹，为她取名做甄英莲（谐音是真应怜）。
她原本是出生在苏州的一个乡宦人家，父亲叫做甄士隐，夫妻两个年近半百只此一女，爱若掌上明珠，她也长得聪明伶俐、惹人爱怜。但皆因她三岁时逢元宵节去外面看花灯，家人霍启就抱了她去，熟料，因去小解放在街边人家门槛上，回来的时候，就发现她不见了，霍启无法向主家交待，于是逃往他乡避难去了。只可怜她的父母寻她不着，急出病来，家境也逐渐败落下来，好好的一个幸福人家，因为这一场突然生发的祸事，变得凄凉不堪了。
小小的英莲被拐子拐了以后，非打即骂，养到十二三岁，拐子看她长得甚是俊俏，于是就将她卖给一个十八九岁的乡绅之子冯渊，那本是个好男风的，见了英莲却愿洗心革面，本来她的命运算是有大转机，苦尽甘来了！不料，那拐子贪图钱财，将她复卖于薛蟠，薛蟠也喜欢英莲的俊俏模样，到那日便直接上来。恰遇冯渊，两人都不肯放弃，薛蟠便随意打死了冯渊，抢了英莲。英莲才出狼穴，又入虎口，命运真是可叹！自己父亲早年救助的那个已经考中的秀才贾雨村，也根本不念旧日恩情，将她胡乱判给了薛蟠。
薛蟠本是斗鸡走马的纨绔子弟，根本不把英莲放在心上，在薛姨妈的极力主张之下才摆了酒，把她正式收了房，可新鲜劲儿也不过十天半月的就丢开手。后来娶了自己的老婆夏金桂，夏金桂嫉妒英莲的模样和行事温柔平和，于是，下定决心要除掉英莲，千方百计折磨英莲，并且生出事端来，叫薛蟠也打了好几次英莲，可怜这个命运极其不幸，生得齐整标致、做事也比较有章法，容貌品格有东府小蓉大奶奶之风的姑娘，不到20岁就香消玉殒了。
在她短暂的生命中，几乎收获的是总是苦难。但面对苦难，她又有一颗坚强而乐观的心。
既不能与冯渊相配，就算跟了薛大傻子，她也不感慨自己的命运如此不济，也就接受了这样的安排，而且从心里对薛蟠还是爱慕加关心的。在大观园里，她与众位小姐妹一起斗花斗草，还被她们打趣说，她男人出去了大半年，她在心里想汉子呢。薛蟠定了要娶夏金桂为妻，宝玉担心她会受到正房的嫉妒和弹压，她还觉得宝玉不可理喻。她满心欢喜希望新奶奶过来，何况又听说新奶奶模样又好又通诗文，以为大观园里又多一位女诗人，说明她的心地是多么的善良，她的'心灵是多么的纯净啊！
可是老天无眼，对这样的姑娘，唯一的一点点安慰也不给她。她此生最幸福的两段时光，一是可能并不怎么记事的童年，二是短暂的在大观园里师从林黛玉，与众位姐妹共同吟诗的短暂美好日子。
从英莲身上看我们的人生，不幸之事十有八九，面对不幸，哪怕无力改变，也要努力享受，也要在苦痛中开出欢欣欢乐的花来。这样才不负这一世修成人的功果。
红楼梦读书笔记(篇6)
说起《红楼梦》，大家都会想到林黛玉、贾宝玉、薛宝钗的爱情，也会想到大观园里面可爱的有活力的年轻人。但是《红楼梦》里面的人物并不是每个都那么可爱，有些人还显得那么的可恨，如贾瑞，贾琏，贾蓉，薛蟠等人。他们看起来十分的可恨，但是，细细地看着这些人，却又觉得深感他们又是可怜的。
先说贾瑞吧，小说中提到贾瑞主要有两件事，一件是学堂顽童闹学，一件是贾瑞见王熙凤起淫心。
学堂闹学中一事可以看出贾瑞的人品，贾瑞的无能，贾瑞处事的不公，以及贾瑞平时的为人。见文中说“贾瑞最是个图便宜没行止人，每在学中以公报私，勒索子弟们去请他，后又附助着薛蟠图些银钱酒肉，一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反而助纣为虐讨好了。”
从这段描写，可以看出贾瑞是个行为不正，做风不正派的人。学堂闹学这件事如果贾瑞是个正派人，处事公正，这件事也就不会发生。可是贾瑞反而没有，而是公报私仇，所以才会引出闹学这件事。
贾瑞最痛苦的事就是爱上了他不该爱上的人，王熙凤。想一想王熙凤是什么人，是贾府的琏二奶奶，是有钱有势有权之人。而贾瑞你又是什么人，无名无权无钱无势，说到最后还是依附于贾府势力的人。贾瑞爱上王熙凤，简直就是癞蛤蟆想吃天鹅肉。
这也是王熙凤为什么那么生气的原因？王熙凤认为，这是对她的耻辱，于是才会那么整贾瑞。可怜贾瑞在第一次吃亏的时候还不懂得止步，还继续向前，一错再错，所以才会那么早就死去。
贾瑞的行为看上去那么可恨，但是细看他，发现他也是可怜之人。贾瑞是贾代儒之孙，从小父母早亡。代儒怕他走错路，教育抓得非常严。抓的'是纪律，却不懂得孩子的心。
贾瑞第一次上王熙凤的当，又饿又冷冻了一夜，回到家，代儒是又打又罚，打板子，不让吃饭，跪着读书。活生生的体罚，这样的教育是孩子口服心不服。可以想像贾瑞从小在这样的教育方式下长大，他的童年是不幸福的，他的心理是不健康的。正因为他没有得到过关爱，得到过温暖，所以才会走入歧途，越走越远。
如果他遇到的不是凤姐，而是一个比较善良的女子，指出他行为的不是。或者凤姐在一开始就厉词指责，就不会导致后来的悲剧。可惜的是他爱上的是凤姐。
如果他在第一次恶作剧中得到教训，那么悲剧也可以避免。但是他还是控制不了自己的欲望，控制不了自己对凤姐的感觉。
再到后来，他生病了，跛足道人给了一面镜子，告诫他一定要照背面，可是他却照了正面，正面正好是凤姐。
贾瑞迷上凤姐这件事，从头到尾，没有看到有人来关心过贾瑞，关怀过他。祖父代儒就是打骂，并没有半点亲情上的关心。
贾瑞是孤独的，他缺乏爱，所以凤姐的不安好意的假情，他才误以为是真，才愈发不可收拾。
从贾瑞的行为看，他是可恶的，没有正义之心，他没有是非好歹之心，也没有廉耻之心。他是可恨的。但是，从贾瑞的成长环境来看，他又是可怜的。
俗话说，可恨之人必有可怜之处。这句话用在贾瑞身上一点也不假。
红楼梦读书笔记(篇7)
曹雪芹是包衣世家，“包衣”是满语音译，意思是“家里的”“家下人”其实就是家奴。满族分八旗，各旗身份地位不尽相同，曹雪芹家所隶属的是满州正白旗。可以说是个“在旗的”“旗人”。虽说是皇室的人，却是家奴，他们要仰皇家的鼻吸，小心翼翼，战战兢兢的生活，稍不如意，皇家对他们说罚就罚，说抄就抄，说斩就斩。
康熙在位时，对曹家特别是曹寅是竭力照顾和“保全”的。但康熙死后，雍正上台，曹家曾因和雍正的政敌发生过这样那样的关系，而成为捕捉穷治的对象。曹頫后来获罪表面上是因“清补钱粮”不力，但真正的原因还是“政治”的。雍正五年十二月二十四日，雍正上谕：“著江南总督范时绎查封曹頫家产，”随后是新任江宁织造隋赫德奏报细查曹頫房地产及家人情形，并感谢雍正将曹頫所有田产房屋人口“特加赏赍”的“浩荡天恩”。终于在雍正六年七月初三日，隋赫德又奏报了曹頫在万寿庵替雍正的政敌藏贮镀金狮子事，从而把曹頫彻底抛到了政治斗争的旋涡之中，致使曹家一败涂地。曹雪芹也因此变故于当年秋天随家北返，从此曹家在江南的一切情缘遂告结束。
曹雪芹的一生恰好经历了曹家盛极而衰的过程，这一切都影射在了《红楼梦》中了。
红楼梦读书笔记(篇8)
前八十回断断续续读了几遍，虽然第五回中游幻境指迷十二钗中，薄命司中各册中对各红楼女子的命运有所指示，初时只能辨识简单的几首，后来专门看了蔡义江先生的解说，遂大体明朗了各人结局。但红楼的欣赏并不单限于情节，知道了结局却没多少满足感。同时也因有了后四十回续书的概念，一读后面的顿觉无味，天月无光。前八十回是曹雪芹先生写的，语言生动，很有艺术性，观各人语言，便知各人性格，个中很能获得美感。文字也凝结了雪芹的半生经历与感悟，这与续文的纯属因惫懒无事而求完璧，或是乾隆和绅的政治因素而续文确实差天共地。
红楼梦原有多少回，基本说法是一百零八回，仿水浒体例。周汝昌先生是如此算的。他认为薄命司中的册子并非文中当纯所列的正，副，又副三层。周老根据女娲炼石补天所剩的'那块石头的尺寸以及脂批推算。文中说那青梗峰下的石头高经十二丈，批曰：“照(总)应十二钗。”方经二十四丈，批曰：“照应副十二钗”，周老认为二十四对应两个十二，正方形四条边，便有八个十二，对应是指有八层副钗，加上正钗一层，共九层册子，九乘以十二，共一百零八个女子，推断是 108回。
俞平伯先生认为前80回中，真正雪芹初稿七十二三回，又根据三十八回过三分一有余(不知是脂批还是雪芹的说法)，推断雪芹计划是一百回。又有脂批后数十回之说，若是三十回，按回目大小，折合二十七，大体还是百回。
然而无论是一百回还是一百八回，我们都不能看见了，实不能无憾。
红楼梦读书笔记(篇9)
读到第四十八回，香菱学诗，有疑问。照理说，香菱是薛家的丫鬟，近水楼台，香菱找宝钗教她写诗会更方便，怎么倒是找离得远的黛玉呢?舍近求远，所为何来？让我们一起来找答案吧。
1、事实上，香菱是求过宝钗学诗的。
话说薛蟠随张德辉出了门，宝钗便提出“叫菱姐姐和我作伴去”，香菱自是满心欢喜，并趁机笑道:“好姑娘，你趁着这个功夫，教给我作诗罢。”宝钗笑道:“我说你'得陇望蜀'呢。我劝你今儿头一日进来，先出园东角门，从老太太起，各处各人你都瞧瞧，问候一声儿，也不必特意告诉他们说搬进园来。若有提起因由，你只带口说我带了你进来作伴儿就完了。回来进了园，再到各姑娘房里走走。”
听这话，宝钗是委婉拒绝了香菱学诗的请求。在宝钗看来，香菱学诗是“得陇望蜀”，把一众人等关系协调好才是正事。正合了“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的典型儒家价值观。这种观念，在宝钗是偶然还是常态？这就要看宝钗的成长历程。
薛宝钗父亲在的时候，极爱此女，让她读书识字。自父亲死后，哥哥薛蟠弄性尚气、淫佚无度，不能安慰母亲，她便不以书字为念，只留心针凿家计等事，好为母亲分忧代劳。可见宝钗是个明理懂事的女子，很能看清现实，选择对家庭对生存而言更重要的事，而不是耽于读书、耽于幻想。
再看《红楼梦》第三十二回，史湘云来怡红院看宝玉，又遇上贾雨村来访，要会宝玉，宝玉不愿去见，湘云便劝了些“该常常地会会这些为官为宰的人们，谈谈讲讲学些仕途经济的学问”之类的话，宝玉即刻翻脸。袭人道:“云姑娘快别说这话，上回也是宝姑娘也说过一回，他也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了。”由此可见，儒家的伦理道德观念深入宝钗之心，宝钗虽然读过书，主张宝玉走仕途经济之路，但并不推崇女孩子读书，认为“女子无才便是德”，是封建社会儒家价值观的铁杆粉丝、有力拥蹵，所以香菱学诗的请求被她不假思索毫不犹豫地驳回，而建议她去做好人情世故这篇现实文章。
2、再看黛玉这边，黛玉的存在本身就是一部行走的诗篇。
不管是神话中身为绛珠仙草，承天地之灵气，甘露之灌溉，还是现实中如娇花照水如弱柳扶风，敏感细腻，纤弱多情，都是一种诗意的存在！且看她的菊花诗、葬花吟，都达到了人诗合一的化境！再看黛玉香菱同为孤女，命运多舛，自然同病相怜。故香菱跟黛玉提起学诗的事，黛玉说:“什么难事，也值得去学？”其实是毫不犹豫地满口应承了！
虽然黛玉知识没有宝钗多，但黛玉在做诗方面比宝钗更有才气。
黛玉有诗才，在教香菱学诗时也体现了出来。“黛玉道：‘什么难事，也值得去学?不过是起承转合。当中承转是两副对子：平声对仄声；虚的对实的，实的.对虚的。若是有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。’”“黛玉道：‘你只听我说：你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律一百首细心揣摩透熟了，然后再读一百二十首老杜的七言律，次之再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人做底子，然后再把陶渊明、应、刘、谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是这样一个极聪明伶俐的人，不用一年功夫，不愁不是诗翁了!’”这些言语体现出黛玉读过很多书，而且有了自己的作诗的经验和体会。
而在香菱学诗的过程中，黛玉循循善诱、不厌其烦，再三鼓励香菱去思考去琢磨，自己体悟写诗的方法。在黛玉的提点引领之下，香菱作诗的水平迅速提高。这固然跟香菱本人的悟性和对诗的痴迷脱不了关系，跟黛玉这个好老师的引导自然也关系重大。在这里，林黛玉不再是那个伶牙俐齿、得理不饶人、说话尖酸刻薄的林黛玉，而是一个有学问、有才气、平易近人、耐心称职、循循善诱的好老师！
而当香菱学诗学到痴痴的、做梦都在作诗的状态的时候，“宝钗因笑道：‘我实在聒噪的受不得了！一个女儿家，只管拿着诗做正经事讲起来，叫有学问的人听了反笑话，说不守本分。'”这再一次明显体现了宝钗对香菱学诗的态度。跟林黛玉的再三鼓励也形成鲜明的对比。或许可以说，宝钗活在现实中，接地气；黛玉活在理想里，有诗意。不过诗歌之于黛玉香菱而言，也许正是她们短暂逃避苦难现实获得心理安慰的精神港湾吧。
《红楼梦》之精微细腻，实在值得一品再品。记得平日里语文老师再三跟我们说，好的作者不会自己站出来评价书中的人物、表达观点，而是通过他们自己的动作语言神态心理等描写来展现他们自己，让读者去理解体会，形成自己的认识。我想，曹雪芹一定就是这样高明的作者了。而我的理解高不高明，我就不清楚了。我只觉得，如果我是香菱，我也肯定会找黛玉学诗而不是宝钗，你呢？
2024爱的教育读书笔记9篇
以下是栏目小编为大家整理的“爱的教育读书笔记”类，希望能对您有所帮助。我们应该以缓慢的节奏去阅读书籍，领会其中的精髓，每当我们开始读作者的作品时，对于书中的情节都会有独特的理解。读完后，写一篇读后感有助于我们更加深入地理解书中的内涵。也许，本文的内容会给您的困惑带来一些有益的帮助！
爱的教育读书笔记【篇1】
书，是我们日常生活中必不可少的东西之一，谁的家中都有许许多多的书。在书的海洋中，有数不胜数的好书，其中《爱的教育》就算一本，很值得一看，尤其是对于教育工作者来说，这本书更值得我们去读，去学习。
《爱的教育》的作者是意大利亚米契斯，他创作了许多反映教育教学的作品。全书主要由三部分构成：主人公安利柯学年日记（包括作者所见的发生在家庭、学校、社会上的各式各样的小故事以及作者
安利柯的真实感受）；他的父母亲及他的姐姐在他日记上所写下的劝诫性、启发性的文字；10则老师每月在课堂上宣读的精彩、感人的小故事（每月例话）。《爱的教育》的特色是以孩子的眼光去观察周围的事物，描述了学校孜孜不倦的老师们如何关爱学生们的学习和启发学生们的心灵；描述家庭中父母亲对子女心灵成长的引导和潜移默化的影响；描述可爱单纯的小学生如何在学习和生活的相处中彼此照顾、彼此鼓舞，相互学习、相互帮助。书中表露了家庭、学校到整个社会，都在努力营造一种良好的环境，培养和塑造儿童爱国爱民爱生活的感情。对于教育来说，除了知识的传承书中还强调了教育所具有的更大的意义，那就是对受教育者心灵的启发和开导。
在《爱的教育》里，作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述了生活中一些通俗易懂的小故事，将“爱的教育 ”融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。其中，我感受最深的是“好强心”这篇日记。这篇日记讲了一个驼背孩子那格，在一次体育课上，大家都在“爬秆”这个项目上取得了及格以上的成绩，那格的母亲因儿子驼背而向体育老师说明，那格身体不便，不宜爬秆，而那格不愿让别人看不起自己，毅然向高达５米的竖杆发起冲击，最终，他没有靠别人的帮助，奋力地爬上了竖杆，取得了优秀的好成绩。然而，在他下杆时竟然晕倒了，这是因为他的好强心给了他力量，使他爬上了杆顶，但因他体格弱小，实在坚持不住，才会导致他累晕在杆上，我被他执著、坚持不懈的精神而感动，这种精神值得我们学习。亚米契斯所倡导的爱的教育，包括热爱学习、热爱劳动、热爱祖国、同情弱小、乐于助人、尊师爱生、体贴父母等人类美好的精神和情感。
这些小故事，通过孩子叙事的形式表述出来，让人感觉特别熟悉与亲切感人，具有很强的艺术感染力。这些日记形式的故事一篇篇都不是很长，都是孩子在读书期间每天发生的有趣，有意义的事，孩子只是很简单的将这些学习过程，教育过程如实地记叙着，但越是简单的东西越是可以表达很多的内涵。因为我们读者看到小学生将他眼中的老师的教育方法，老师对学生的爱、关心，对学生的帮助，以及同学之间互帮互助，友爱的情感用一些记叙性的文章记录下来，将一些简单的情感表达其中，小学生虽小，但却能深刻感受到老师“爱的教育”感受好与坏，感受爱与憎恶，这一切复杂的感受通过这一篇篇日记表达出来，传达给我们读者，引起我们读者的一些思考，让我们读者能切身体会“爱的教育”，感受“童言无忌”。
我在阅读这本书时，常常思考这样一个问题：爱的教育并非易事，我们教师应该怎样去爱学生？怎样充分运用爱的教育“法宝”？我认为：
第一、老师对成绩低下学生要有一颗无私的爱心和善心。因为我们的成绩低下的学生，由于进入民办院校，一些人瞧不起他们，更不用说关心爱护他们，理解尊重他们了。把他们当做自己的孩子，当作朋友。对成绩低下学生的同情和理解，是爱他们的重要表现。我对那些因学习智力特别差的成绩低下学生总是给于特别的关心爱护；对那些违犯纪律而抬不起头、受到责罚而陷入孤立的学生给予同情；对那些因失败产生心理挫折的学生给予同情；对那些因家庭经济困难而感到低人一等的学生给予同情。我们的教育学首先是人学；而教育者首先是一个人道主义者，对学生没有同情心，决不是一个真正的教育者。所以，我认为，教师更应该对成绩低下学生富有同情心和爱心，这是教育的前提和基础。
第二、在生活细节上关心爱护成绩低下学生。关怀学生是教师的教育素养和责任心的具体表现。我们要关怀我们的学生，这关怀不止局限于对学生物质生活和身体健康的关心，更重要的是关怀学生的内心世界和学生的未来。我们用要心灵来认识自己的学生，感受他们的需要、了解他们的动机、体会他们的欢乐和忧愁、理解他们的兴趣和爱好。而《爱的教育》正是老师把对学生的爱与关心体现在教育教学中的点滴小事情上，才对学生产生了深刻的影响，起到了潜移默化的教育作用。看了这本书，对我影响最大的就是：我能够尽自己的最大努力在学习上、生活上关心照顾每一个成绩低下学生，让他们从中感受到老师的关心与爱护，从而激起他们刻苦学习，自立自强的精神。在我曾经执教过学生里，有一个非常调皮的成绩低下学生，父母对他的一切很淡漠，甚至不管不问的。这个孩子从小仇视一切，无论是谁和他说话，他都不理睬。以前我对他的教育只是严厉的批评，他很少服从老师的教育。但是，我的一个很平常的爱的举动却改变了他。他上课不再故意捣乱，学习肯努力了，成绩逐渐上升。这让我深刻地感悟到：从前我的严厉批评，我的多次说服教育，都没有改变他的行为，都没有使他转变，而仅仅是老师一次爱的行动，却彻底地改变了一个学生，可见，教师在生活中实际的、真心的去关心学生，爱护学生，却让一个差生迅速转变。《爱的教育》这本书，它对教育的影响很大，是改变教育方式的指南。
第三、尊重信任每个一个成绩低下学生是教育好他们的关键。尊重学生是教师热爱学生的具体表现。尊重包括对学生人格的尊重和对学生自尊心的保护，二者是一致的。自尊心是学生心灵中最敏感的角落，是他们在学校中参加各项集体活动的重要内驱力和主要的精神支柱。心理学研究认为自尊心是人的一种自我意识的表现，是人们对自己在集体中的地位和作用的一种认识和评价。因此，我们在对学生进行教育的时候必须不折不扣地做到尊重学生，特别是在对犯了错误的学生进行批评教育的时候，可以用严厉的语气和措辞指出他的错误、指出他的缺点和不足、指出他的行为所造成的不良甚至是很坏的影响，但不能对学生讽刺、挖苦来伤害学生的自尊心、侮辱学生的人格。回顾我的教学过程，有过多少次对学生的批评教育，那是数也数不清了，但有一点可以肯定的是每次我都十分注意自己的用词并时刻提醒自己不要失言伤害了学生的自尊心，即使是批评也是在肯定学生优点的前提下客观地指出他的不足。
爱自己的亲人是应该的，也是容易的，但如果一个人只懂得爱自己的家人，除了家人之外的人一概不爱，那他就是一个可悲的人，他并不真正明白爱。然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢？！ 我认为这本书虽然讲的是情感教育，却洋溢着对生活，对大自然的热爱，充满乐观向上的精神。在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去，它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西。每个故事都讲述了那些朋友的友谊和宁肯牺牲自己的高贵品质激励着一代又一代的少年儿童。爱可以比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。
所以在《爱的教育》一书中，也有老师尊敬学生的事情，学生用充满感情的语言表述了对老师的难忘和喜爱。我在教育中，时刻注意告诫自己：不要以为成绩低下学生智力低下，在某些人的眼里随便讽刺挖苦他们；不要以为他们没有自尊心而随意地批评他们，而要时刻注意保护他们的自尊心，培养他们的自尊心，让他们在一个和谐平等的教育氛围中健康成长。
世上有一部永远写不完的书，那便是爱。是呀，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。
爱的教育读书笔记【篇2】
《爱的教育》包含着对普通人纯真心灵的热忱赞颂，洋溢着温馨的人性之美，是一部孩子和大人都值得一读的爱的经典。我们应该怎样写爱情教育故事，读后有一种感觉？下面是一个小编的爱情教育故事，供大家组织起来一起看！
爱的教育故事读后有感篇一花了整整一个月的时间，终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。这本书给我的第一感觉，那就是――爱。
本书以一个叫阿姆利柯的小男孩的日记为例，分析了日常生活中学校与家庭的关系、师生之间的关系以及父母、兄弟姐妹之间的爱。
《爱的教育》文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感会让人感动不已。例如，在每个月的故事中——马可万里寻找母亲的故事。文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。
妈妈刚离开时，还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。
收不到妈妈的信，家里更冷清了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。
马可的坚持使他父亲无可奈何地相信，这个孝顺的儿子，如果能像成年人一样理解事物，一定会成功的。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他经历了各种艰难困苦，尝到了人生的跌宕起伏。我不知道花了多长时间。在马可不懈的努力和人们的帮助下，他终于找到了垂死的母亲，她失去了生命的意义。
马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。想想你自己，和马可同龄，却显得那么无知，那么渺小。只要有芝麻绿豆的小插曲，把火撒在妈妈身上真的不对
”爱“是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生这是一个多么美好的东西啊!
有时，当我们遇到挫折时，我们常常抱怨大自然和人民，就像全世界都在反对我们一样，甚至抱怨世界上没有人爱自己，有些人悲观，他们会自杀，这很可悲！
事实上，如果我们能冷静下来，品味身边的一切，我们一定会发现，在这个世界上，有那么多人爱我，帮助我，我是多么幸福！
当你能感受到很普通的爱时，我相信你不会吝啬把你的爱给一些需要帮助的人，对吧？
朋友们，请带上一份神圣的爱，把它献给全世界。你会发现只要每个人都付出一点爱，世界就会变得更加美好。请乘上”爱“的小舟，走完属于你自己的爱的人生。
爱的教育故事读后有感篇二利用寒假，我读完了《爱的教育》这本书，它的作者是亚米契斯，书中的每一张、每一节都洋溢着爱的旋律，都把”爱“表现的完整深入，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友之间的小我之爱，处处扣人心弦，感人肺腑。
就说《爸爸的看护者》这一篇文章吧。西西落去医院看望住院的父亲，因为恰是同日进院的人，都刚从国外回来，看护妇把西西落领到一位脸上发丹青的病人前。西西落错把这位脸上发丹青的人当做父亲服侍了五天，当他已经**的爸爸突然出现在他身后，他还是决定留下来继续照顾那个生命垂危的老人。
我们可以想象这份超出亲情的爱，这个老人与西西落没有任何关系，而这种无所求、无所望的情感使西西落的灵魂有了光彩。
冰心奶奶曾经说过：有了爱，就有了一切。爱可以感动一切，让人无怨无悔，一份纯真的爱，没有功利，超越了人性美的亲情、友情、爱情，唱出了大爱的旋律。
让我们共同努力，让世界充满爱，让我们的生活更美好！
爱的教育故事读后有感篇三爱的教育里到处都体现了最温暖的爱。最让我感动的就是《万里寻母记》讲述了马尔可的妈妈为了让家里偿还债务，远渡重洋，孤身一人来到了阿根廷共和国的首都布宜诺斯艾利斯的一个富人家去做女佣，后来与家人失去了联系。马克尔和爸爸十分担心，13岁的马尔可，不顾去美洲的危险毅然向他爸提出了一人去美洲寻找母亲的请求。
于是，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，他吃的苦头比任何人都多，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……
掩卷沉思，马尔克是这样的爱妈妈，为了妈妈，他甚至不顾一切危险，远渡重洋，从热那亚来到阿根廷共和国的首都布宜诺斯艾利斯，真另人佩服。每当他来到母亲曾经居住的地方，当他看不见她时，他的心是多么的悲伤，但他没有放弃，仍然没有离开她，这真的让我很感动。
读了这篇故事，我深受启发：马克尔多么爱妈妈，我们一定要马克尔一样考出优异的成绩给爸爸妈妈看，长大后回报爸爸妈妈，回报社会，我的妈妈和爸爸一直在内蒙古打工，他们赚钱是为了让我们上学。爸爸妈妈只有在寒假时才会回来。当他们回来的时候，我会给他们很好的尊重。
当然，我有时会犯错。当我妈妈责骂我的时候，我对妈妈的尊敬马上就消失了。回想起来，我真的不该这样做。
让我们相信，只要每个人都付出爱，世界就会变得更加美好。让我们携手，一起乘上爱的小舟。
爱的教育故事读后有感篇四一口气读了《爱的教育》这本书，那平凡而细腻的笔触中体现出的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之情、乡国之恋……令我不由得被感动。这部处处洋溢着爱的**，所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量，无不诉说着崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，教育使爱在升华。
它让我感动的同时，也引发了我对“爱”的一些思索。爱，是什么？爱，如空气，每天都在我们身边，因为它是无形的，常常被我们忽视。
可是我们的生活不能缺少它。其实它的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。
最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。
我想，“爱是什么”不会有明确的答案。但“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被“污染”、“稀释”,甚至“消失”.但还有更多的人能感受到朴实的爱、深厚的爱。
我想《爱的教育》这本好的书将会把这种美好的感受带给更多的人。
爱的教育故事读后有感篇五读完这本书我觉得爱很平凡又很不平，向书里写的一样，用的是一件很渺小的故事但能表示爱这不是很平凡吗?但是用一个很大的故事不一定能表示爱这不是很不平凡吗?爱有很多种“友谊必须有的爱，老师必须有的爱，家长必须有的爱……”这都是爱。
安利柯有很多有爱朋友“石匠的儿子爱做兔脸的小石匠，小绅士卡罗纳，学***的泼来可西，小商人卡洛斐。”他们都有爱，如果人人都有爱就会成一个感恩没有小偷的世界，人人如果没有爱就会成为一个小偷很多的世界，小偷一般都是在困难的时候没有人爱他才偷东西，只要有爱就没有小偷!
人间处处是真情!
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爱的教育读书笔记【篇3】
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作。这部书很有意思的是作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述了很小的故事，然后将“爱的教育”融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。
天性纯良，观察敏锐，是个乐观进取的好少年。他的健康成长与书中所描写的真诚宽厚的人际之间的爱是息息相关的。《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。
如在《我们的老师》、《爸爸的老师》、《我弟弟的女老师》这几篇日记中描绘的师生之间的爱是那样的亲切、自然。在《我们的老师》一文里，作者用一种非常口语化的语言描写了老师在回应学生的问候时的神态、关心孩子时手的动作、批评孩子时的语调等，给我们勾勒出一个慈祥的、感性的、亲切中不失威严的好老师形象。
《爱的教育》是由意大利作家亚米契斯所著，他通过一件平凡细致的事情，细致的师生之情、父子之爱、朋友之谊，展示人性的善良、纯洁，讴歌爱祖国、爱社会的精神.这本小说没有任何豪情壮语，使人感受到一个最根本的东西——爱。
这本书介绍了意大利小孩安利柯的生活的学习。写了发生在安利柯身边各式各样的感人肺腑的小故事，父母在他日记上写的劝诫启发性的文章，每月故事”每章每节都把爱表现得淋漓尽致、精髓深入。
《伦巴底的小哨兵》是一则老师在课堂上宣读的故事，故事讲述了一位流浪的小男孩给一支骑兵小队当哨兵，最后为祖国献出了自己的生命。故事宣扬了普通的人对祖国的热爱之心，我感受到了勇敢和忠诚，《爱国》是一篇爸爸写给恩里科文章。天都在我们身边，但我们的生活中不能缺少它，它的意义已经融入了我们的生命。而面对我们的教育，爱，应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生正在翻译《爱的教育》时，教育没有情感“没有爱，如同池塘没有水一样。
爱的教育读书笔记【篇4】
我看过很多书，可最钟爱的还是《爱的教育》。这本书出自意大利作家亚米契斯之手，讲述的是主人翁安利柯在读小学四年级时所发生的故事。我也正读四年级，书中的故事就好像发生在我的身边，有时让人惊讶，有时让人悲伤，但自始至终蕴含着浓浓的爱。
《爱的教育》以日记的形式创作，生动的语言、感人的故事很容易地把我引入了安利柯的世界。调皮的弗兰谛、可怜的克洛西、聪明的可莱谛、酷爱学习的戴洛西……作者神奇地把一个个特点鲜明的人物，用日记的形式串联起来，以至于我在有意无意中就认识了他们。
书中饱含着父母之爱、姐妹之爱、同学之爱、师生之爱，即使在陌生人之间也充满爱意。主人翁安利柯有一对很善于教育人的父母，引导着安利柯在爱的氛围中幸福中成长。其中有一章，母亲去残疾人学校看望儿童，并没带着安利柯一起去，但她在日记本上记录下了当时的感受，使安利柯懂得了对陌生人也要付出关爱。
在这些爱的故事中，让我渐渐感觉到自己很自私、很懒惰。比如，有时同学向我借东西，我懒得拿，就会简单地回答“没有”，我以后可不能这样了。还有我的生日，爸爸妈妈总是牢牢记住，每次都为我送上我喜爱的礼物。而我总是记不住他们的生日，哪怕一句生日快乐的祝福都会忘说。在家里，我以前总觉得爸爸妈妈对我的爱不够，现在我知道我的很多要求太过分了，爸爸妈妈不依我也是出于对我的另一种爱，使我能学会分享、懂得取舍。
对自己的祖国意大利深深的爱，在《爱的教育》一书中不时有出现震撼人心的爱国故事。像爱国少年他为了国家的尊严连钱也不要，把它全扔到了辱骂他国家的人脸上和头上。年轻的少年鼓手为不让自己的国家失败，可他却永远失去了一条腿。我们做为炎黄子孙更应该要有一颗热爱祖国真挚的心。
爱的教育读书笔记【篇5】
在这个充满欢乐和快乐的寒假里，我在一个大书柜里找到了一本名为《爱的教育》的书。也许她的`封面不是很吸引人，但它深深地吸引了我。当我读到一篇文章：《佛罗伦萨青年抄袭者》时，我觉得吉利奥非常关心他的父亲。
这个故事讲述了一个叫吉利欧的青少年的故事。他是铁路工人的孩子，家里不是很富裕。父亲可以对孩子宽容一切，但只要提到学习要求，他总是很认真。为了补充家庭，我父亲每天要抄500多封信，但他只能挣3个里拉。我儿子吉利欧看到我父亲太辛苦了。晚上，他等父亲睡觉，偷偷帮父亲抄信。美好的时光并没有持续多久。因为吉利欧白天要上学，晚上偷偷给父亲抄信，他累了，学习成绩也下降了。父亲看到吉利欧不喜欢学习，对他很失望。直到一天晚上，我父亲才知道真相。他知道自己错了儿子吉利欧，心里很愧疚。
读到这里，我的心就像吃蜂蜜一样甜，因为故事中的父亲知道他错了儿子。
爱的教育读书笔记【篇6】
爱，让人感到温暖;让人感到亲切。爱是无私的，爱是伟大的。如果你生活在一个有爱的世界，又何尝不快乐呢?
先前，我对爱的理解单单只是得到帮助，待你好，这就是爱。直到我读了《爱的教育》这本书。
这本书是意大利著名作家亚米契斯著作的，它记录了主人公小男孩——安利柯日常生活中的点点滴滴，整本书以日记的形式记录了小男孩安利柯发生在家庭和学校的事情。主人公小男孩安利柯是一个品学兼优的四年级小学生。他有一颗纯洁高尚的心灵，并带着极大的热情去关注身边的每一件事，不断地从生活中汲取心灵和思想的营养品。
内容主要包括发生在安利柯身边各式各样的感人小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性文章，以及老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事。”
在这本书中，最令我感动的是克洛西，克洛西是一个身世悲惨，胳膊残废的少年。克洛西的爸爸去了美国，留下克洛西母子不管不顾，为了生存，克洛西母子只能靠卖野菜为生，克洛西的母亲又生病了，一分钱也挣不到。为了生活，连家具都全卖完了。
当他想用这些硬币买好吃的东西，填饱两年来饥饿的肚子，买件上衣换上，过上像人的生活的时候，忽然听到刚刚那几个外国人说他祖国的坏话，他毫不犹豫的把那几个硬币扔给了外国人，并警告他们说以后不能说他祖国的坏话。
读了《爱的教育》这本书后，我感受到了生活中处处有爱：老师一句善意的批评是爱;朋友的一句忠诚的劝诫的爱;父母的一些责备也是爱。生活中，只要你留心观察，就一定能无时无刻发现爱的!
爱的教育读书笔记【篇7】
《爱的教育》读书笔记
图书馆中，我的眼睛扫来扫去，突然，《爱的教育。》进入了我的视线，我借好了书，奔了回家，捧着书津津有味的看起来…… 日记
在这所有的故事中让我记忆最深的是一个名叫“栖身＂的故事。它讲述的是小说的主人安利柯和他的姐姐无意中得知他们的爸爸妈妈最近没钱了，我本以为他们只会用要父母一些钱，没有想到他们竟然什么都不要了，衣服，零花钱，文具，日用品……能不要的不要，能少要少要。这还不够，他们尽量找出东西来换钱，给家长尽量减轻家庭负担。读到这，我心里便很不是滋味，同样是小学生，同样有着一颗爱父母的心，我为何就很少想过钱这个问题。如果是我，那就受不了啦！我真佩服他们啊！这只是父母与孩子间美好的爱而已。还有很多故事是讲述朋友与师生间的爱和人与人之间的爱的故事。让我受益匪浅！
读完这本书，我花费了很多时间，但是我却一点也不后悔，因为它使我懂得了许多道理，爱就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，正如我们不能缺少爱一样。只要我们热爱生活，关爱他人，世界就将因为爱而变得更美好！
上海普陀区新普陀小学四年级:黄怡雪
《爱的教育》_读书笔记
爱，一个多么熟悉的字眼，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱，而我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了爱的境界。这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量真的很伟大。
《爱的教育》介绍了意大利小孩安利柯在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，使人读之犹如在爱的怀抱中成长。古往今来，有多少爱的真情故事啊，可见，爱，是无处不在的。我们一出生，就沉浸在爱的海洋里，有父母的爱和爷爷奶奶的爱。渐渐长大了，上学了，又有老师的爱，同学们的爱。爱就如空气一般，我们身边到处都是爱，我们从未离开它，离开了爱的人，就等于没有灵魂的人。爱可以使人绝处逢生，爱可以使浪子回头，爱又可以激发人无穷的力量。是爱，使我们能快乐健康地成长，是爱，给予了我们内心的温暖。
爱是教育的源泉，爱与教育是息息相关的。多感受一份爱，就多一份温暖；多奉献一份爱，就多一份快乐。在今后的日子里，让我们共同沐浴在爱的海洋里。相信，世界有了爱才会变得给加美好。
《爱的教育》读书笔记
在这个充满欢快与喜气的寒假里，我在大大的书柜里找到了一本书，名叫：《爱的教育》。或许她的封面并不怎么引人注意，但是里面的内容却深深吸引住了我。当我读到里面的一篇文章：《佛罗伦萨的少年抄写者》时，觉得吉利欧非常关心自己的爸爸。
这个故事讲了一个名叫吉利欧的青少年，他是铁路工人的孩子，家里并不怎么富裕。父亲什么事情都可以对自己的孩子宽容，但只要一提起学习要求一向都非常严肃。爸爸为了贴补家用，每天要抄500多封信但也只能挣3个里拉，儿子吉利欧看爸爸太辛苦了，晚上等爸爸睡觉偷偷去帮爸爸抄信。好景不长，由于吉利欧白天要上学，晚上又偷偷替爸爸抄信，他不关已经疲惫不堪，而且学习成绩也因此下降了，爸爸看见吉利欧的不爱学习对他非常失望。直到一天晚上，爸爸才知道了真相，他知道自己错怪了儿子吉利欧，心里感到十分内疚。
读到这里，我的心中像是吃了蜜糖一样甜，因为故事中的爸爸知道错怪了自己的儿子。我想吉利欧一定会很高兴的，因为爸爸会因此夸他。和吉利欧相比，我的家庭条件比他好得多。要什么有什么，过着衣来伸手，饭来张口的“小公主”的生活。学习成绩也非常好，通常考班里的第一名。
记得一次，爸爸说要带我和姐姐、弟弟出去玩的时候，我活蹦乱跳，高兴极了。而当我痛痛快快的玩好回到家中时，妈妈叫我去写篇作文。
因为是放假，而且有出去玩的痛痛快快的，就不想写作文。我皱着眉头，心里有一百个不情愿，还沉浸在刚才的快乐中的我嘟着嘴赌气地说：“我不写。”
“每天只顾着玩，叫你玩高兴的不得了，叫你学习就不高兴。”妈妈十分生气。
一听妈妈骂我，我眼泪刷刷地就下来了。妈妈看到我这副模样，就缓和了口气，语重心长地对我说：“孩子，妈妈并不是有意责备你，爱之深才会责之切，妈妈只想让你明白学习的重要性，培养认真专注的做事态度。”
我点了点头，用手背擦去眼泪，忽然吉利欧的身影仿佛在我眼前出现，我坚定了信心骄傲的对妈妈说道，“我这就去写作文。”
读完这篇文章，我才知道自己的生活是多么幸福，吉利欧，一个12岁的孩子便能承担起养家的重任，而我也是一个11岁的孩子，不要说养家，就连学习自觉也做不到，真是太不应该。从今往后，我一定要以吉利欧为榜样，向他学习，成为老师和父母心中的好孩子。加油！我相信我一定能做到！
爱的教育读书笔记【篇8】
一开始，我为了应付作业，极不情愿的翻开了《爱的教育》。书中似乎有一种看不见的力量，拉扯着我，让我拿起了就不想放下。真的是一开始是它来找我，到后来就是我来找它了。
这本书以日记的形式描述着人类最伟大的感情——爱!书中处处散发着爱的气息，有同学之间的友爱，有亲子之间的母爱父爱，也有师生之间的关爱。这本书把爱表现的淋漓尽致，一些发生在我们日常生活中的小事，在作者的笔下，添上了爱的翅膀，让人感动，让人深思。
《爱的教育》的作者是意大利亚米契斯，他创作了许多反映教育教学的作品。主人利柯学年日记(包括作者所见的发生在家庭、学校、社会上的各式各样的小故事以及作者安利柯的真实感受);他的父母亲及他的姐姐在他日记上所写下的劝诫性、启发性的文字;10则老师每月在课堂上宣读的精彩、感人的小故事(每月例话)。《爱的教育》的特色是以孩子的眼光去观察周围的事物，描述了学校孜孜不倦的老师们如何关爱学生们的学习和启发学生们的心灵;描述家庭中父母亲对子女心灵成长的引导和潜移默化的影响;描述可爱单纯的小学生如何在学习和生活的相处中彼此照顾、彼此鼓舞。
书中父母的信教导我们怎样做人，怎样做一个合格的人。父母的信中说的虽然都是一些极其平常的小事，却常常让我深思……
精彩的每月故事，催人泪下。其中费罗伦萨的小抄写员为了家人，几个月没有睡好觉，半夜起来帮爸爸抄写纸条，导致白天无精打采，受尽了委屈和责骂，忍声吐气，默默的奉献着;还有那伦巴第的小哨兵为了祖国，不畏艰险，在勘查时，壮烈牺牲……
读完整本书后，仿佛这些事都刚刚在我身上发生过一样，我的心接受了一次深刻的“爱”的洗礼。我如梦初醒，原来爱一直伴我左右。因为爱无形无影，看不见，摸不着，所以那些来自平凡的爱，在我们的内心深处，是那么的理所当然。只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。我要让所有人的心里都燃起爱的烈焰，让爱在每个人的心里传递，塑造一个充满爱的美好家园!
爱的教育读书笔记【篇9】
在读了《爱的教育》这本书后，我深有感触。这本书主要讲了一个小学生的日记，其中还有他的家人给他的信。所有内容都告诉我们，要心中充满爱，做一个有礼貌、懂礼仪、讲文明、懂得感恩的人。
滴水之恩，当涌泉相报，对每一个帮助过你的人心怀感激，报以微笑，当他也遇到困难时，真诚地去帮助他。
我觉得，我们首先要感谢父母，是他们养育了我们，为我们遮挡一切风雨，保护着稚嫩的我们，是我们健康成长。父母为了我们，操碎了心，。我们有一点点不舒服，他们都会关心地问，深怕我们有任何闪失。父母，使我们第一个要感谢的人。
我们还应该感谢老师。老师每天为我们辛勤的教书，讲解知识，却无怨无悔;老师每天在一方讲台上，默默耕耘，却不求回报。老师为了我们，耗尽心血，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”如果没有老师，就没有我们满分的成绩;如果没有老师，我们就不会懂得这么多知识。老师那么平凡，却又那么伟大。我们也要感谢老师。
