《红楼梦》读后感实用。
OK语录网的编辑经过细致的调研和剪辑整理出了这篇“《红楼梦》读后感”。莎士比亚曾说过:“书籍是全世界的营养品。”，作者写的作品总是让人感触颇多。通过读后感来表达自己的震撼是非常好的手段。热烈欢迎您的到来希望这篇文章能够成为您成长道路上的指南！
《红楼梦》读后感 篇1
四大名著想必是孺妇皆知，四部佳作各有千秋，而我却认为，《红楼梦》最为引人注目。她不似《水浒》，写草莽英雄、江湖豪杰之事，行侠仗义、报仇雪恨之心；也不似《三国》，写雄主名王、谋臣勇将之事，攻城略地、纵横捭阖之心；更不似《西游记》那样，写求取佛经、历尽磨难之事，斩妖除魔、伸张正义之心。她犹如一个“新新人类”，竟是描述了一群少男少女，特别是以妙龄少女为核心所展开的故事画卷，让人眼前为之一亮。
封建社会是没有人权的，特别是在末期，更是不把人当人看，而女性的地位，根本就不存在。历史上，在战况危急之时，围城之中，没有粮食，便将城中的女人全捉来吃，这样的事情多次出现在史书上，还不是野史，而是辉煌的正史！而就在这样的社会，就出现了这样一本书，书中的女性，个个聪明美丽，有自己的想法主见，有自己特殊的行止见识，好像现今“女强人”的先祖，并且，还有一个七尺男儿说出了“我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人”，怎能不谓之是石破天惊的大事！
再来看看写出这本看似“叛逆”的书的作者，他就是“曹雪芹”。书中的取材，大多都是来源于他年少时的笑声与泪水。我曾经看过一段文字，曹雪芹的写作目的就是要“使闺阁昭传”，让天下后世人知道“闺阁中历历有人，万不可泯灭其也”。他也曾说“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子；一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上，我堂堂须眉，诚不若比裙钗；我实愧则有，悔又无益，大无可如何之日也”。听，这不正是当初宝玉在那些女子前，自惭形秽，以“浊玉”自称的原型么？不难看出，贾宝玉就是曹雪芹的化身兼“进化级”了。
宝玉，如同是封建社会孕育出的“新人”胚胎，显然与那个社会是格格不入的。开始时，这个问题就显露出来，在他年幼抓周时，一把就抓个脂粉钗环，让贾政当机立断，他将来不过是个酒色之徒，从此对宝玉只有蔑视与不屑。而宝玉，从小，就与丫鬟姐妹们“混”在一起，玩的不亦乐乎，更是鉴证“酒色之徒”这个称谓。他除了对贾母和王夫人等的亲人之爱，对身边的每一位女子都喜欢着，尊敬着，举止也亲密无间，但没有半分逾越。也难怪，鲁迅也称之“昵而敬之，恐拂其意，爱博而心劳，而忧患亦日甚矣”。
当然《红楼梦》是女性的颂歌，其中女子多得眼花缭乱。她们，汇聚在大观园中，就像个小小的女儿国。这些女孩儿，都容貌俊秀，浑身散发着青春的纯洁气息。她们虽说是大家闺秀，却不似自古以来的女儿一般：在家中，对父母唯命是从，出家后，以“三从四德”为毕生目标。她们有自己的主见思想。书中有两个重要人。一是林黛玉，二是薛宝钗。命运将她们俩与宝玉紧紧相连。面对黛玉，宝玉是一种惺惺相惜的感觉，因为，黛玉懂得他这个“新新人类”的思想，两人同枕一个枕头，躺在床上说着悄悄话，对男女有别之类的世俗视而不见，显然是两个趣味相同的人儿。而对宝钗，宝玉是相敬相爱，但心里总有隔膜，宝钗处事是圆滑的，比黛玉得人心多了，可正是她对任何人都那样温和，就越发让人无法走向她的内心。可贾母她们也发觉宝钗是当妻子的最佳人选，毕竟黛玉那温顺下隐藏的叛逆让长辈们不安，正是如此，故事终于走向了最后……
《红楼梦》读后感 篇2
一个大家族，一个纯真女，一个多情子，荣华和富贵，奢侈和残酷，零落和悲情，真善和至美......这就是我读的四大古典名著之一 一—《红楼梦》里描述的情形。
故事中的主人公是贾宝玉，应该说他是一个柔中稍稍带刚的男子。他的柔有部分是因为环境所导致。他们家上上下下几乎都是女性，就连掌管全家的也是女子。自然而然地应了一句话“近朱者赤，近墨者”。他们的家族是因为他们家的元春进宫当了皇上的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐。其中，又有两个女子非提不可，那就是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，于是就骗宝玉与薛宝钗成亲。林黛玉闻讯气得吐血而死。当贾宝玉看见她的时候，悲痛欲绝，出家当了和尚。
《红楼梦》一书让我时而高兴，时而忧伤，时而愤怒，时而感慨，也让我懂得了很多。它真不愧是四大古典名著之一，果然内藏真经，书中对情节的描述荡气回肠，对人物的刻画细致入微，那里有多愁善感的`林黛玉，追求完美的贾宝玉，风风火火的王熙凤，心胸宽广的薛宝钗......如此多的栩栩如生的人物，不管谁看了一定都会像我一样爱不释手的！
《红楼梦》读后感 篇3
起初，我对红楼梦并不感兴趣，总认为没有西游奇幻的仙气，没有三国雄霸天下的霸气，没有水浒传的路见不平、拔刀相助的豪迈，便弃之一旁，然而在看电视的时候，无意中看到了电视剧版的红楼梦，于是，我便对原著产生了兴趣……
渐渐地，抽出了些许时间读了红楼梦的原著，便也了解了别人所说的“金陵十二钗”、“混世魔王”、“中山狼”等称谓的意思及所指人物。其中，最令我感兴趣的便是“混世魔王”贾宝玉了……
贾宝玉的观点与封建传统观念产生了极大的冲击，他看不起科举仕官，认为这只是“须眉浊物”“国贼禄蠢”之类的人用来沽名钓誉的手段，有人也劝说过谈些“仕途经济”的话，他便觉得逆耳，斥之为“混账话”，他也懒于和士大夫们交谈，并会痛斥那些以“文死谏”、“武死战”来沽名钓誉的人。然而，贾宝玉却和那些出身寒微的人结交。他对贾府的喧闹繁华，却是表现出出人意料的冷漠。然而这样的青年却经历着异常坎坷的情感经历……
《红楼梦》中最令我感到悲愤的故事便是整个红楼梦的主线情节：贾宝玉与林黛玉的恋爱。他们在互相了解且思想一致的情况下萌发了爱情，然而他们的思想却与整个封建社会伦理冲突剧烈，其结果便不言而喻，他们反抗的越是激烈，所得到的惩罚就越是严重。代表了封建势力的贾政，也就是贾宝玉的父亲，恨铁不成钢，不要命地拼命的打，要致他于死地。贾宝玉和林黛玉的爱情在那个时代是孤立无源的，固然纯洁，令人怜爱，可在封建社会中的婚姻却不再是两个人的事，它已然成为了影响家族和阶级命运的重要因素之一。这就注定他们的爱情只能以悲剧收场！唉……
既然谈到了宝玉，那就要说说被誉为“潇湘妃子”的林黛玉了。在整个《红楼梦》中，她给我的印象就像是一个身子薄弱的女子，但在精神世界中却是个勇于抗争的勇士！尤其是在反抗封建势力的斗争中不遗余力。然而，最令我赞赏有佳的是她的才华，也最是喜爱她的那首《葬花吟》。
我私自认为，唯有如此有才的女子才是与宝玉最为般配的。然而，他们就像是一对穿越者，纵使有新思想，却因孤立无援的生活在封建社会中，最终使得他们在封建势力的迫害下成了一场悲剧，成了封建社会中最令人痛恨的悲剧。她的出现直至到她陨落逝去，也使得我由起初的一声“咦”化作了无限感慨的“唉”……感触良多，却因才疏学浅，无法一一进行注解，心中颇为遗憾。
在我看来，除了林黛玉之外，最值得一提的便是薛宝钗了，我认为她这个人物的身份却是不止一个。第一个身份便是她威胁到了林黛玉的爱情，直至林黛玉逝去。虽然她的出身很好，但其结果却不尽如人意。在我看来，若只得到一个躯体，却无灵魂，不要也罢！第二个身份便是一个典型的封建思想的牺牲品，她的一生都被家人安排着，之所以有才却也是为了联姻的需要，虽对宝玉有些情感，但却仍是被政治联姻所笼罩着！然而，我的理解便是：她是一个没有自我的政治牺牲品，之所以如此说便是因其所作所为全是为了联姻！纵使耍尽阴谋诡计，却也只得一副皮囊。悲哀的配角便是她第三个身份，令人唏嘘不已的身份。
其实悲剧的又岂止是他们三人，在我看来，整个故事中但凡能叫得出名字且有些身份的人，终究是不得善终的，从家主到丫鬟，却是无一例外，只是各得其索而已，即使是因为高鹗而改的贾家复兴，却终究是家事败落。终究是一本值得去研究、感悟挖掘的名著！
这本著作虽是由曹雪芹起，高鹗续，或许前后所著内容不同，但其二人所想体现的新思想却是相同，。在我看来，无非就是那令人欢喜令人忧的开放、倡导自由的新思想罢了，我想，在清代定是引发了波涛汹涌的思潮！
心平气和的开始，却感慨万千的结束。这一次的阅读之旅无疑是一次享受，精神上的享受，然而最终收获的伤感情怀，又何尝不是一种新体验呢？我也终于发现了，《红楼梦》也有其独特的特点，它在叙述了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧的同时，也揭露了封建贵族得得腐朽和罪恶。它就像一面镜子充分描述了即将没落的封建统治阶级的下场。
我都说到这份上，难道你还不读《红楼梦》吗？还不去感受其所蕴含的那独一无二的情感吗？还不去读出自己的感悟吗？
《红楼梦》读后感 篇4
莎士比亚说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普遍又直接但却非常有效的方法，一直沿用至今。作为一名社区工作者，我们需要加强自己各方面的能力，从书本中获取知识就显得尤其重要。三八妇女节前夕，康山街道总工会组织广大女职工开展“书香三八”读书会活动，我们怀着求知的心态，参加了此次活动。
我翻开了四大名著之一的《红楼梦》，被里面华美细腻的文字吸引住了。曹雪芹笔下的《红楼梦》，刻画了300多位人物，从封建高层到社会底层，无不包含涉及，显得栩栩如生，真实形象，让人觉得活灵活现，喜爱不已。比如王熙凤，她的外貌美丽、华贵、俊俏，她的言行伶牙俐齿、机敏善变。她在工作上表现突出，精明能干，有着八面玲珑之威，是一位有勇有谋的管家奶奶。
通过阅读《红楼梦》，我不禁反思，我们应该如何做事。我觉得，在工作中，应该牢记以下三点：1、工作中无小事，积极的工作态度才能做好事情。2、心中常存责任感，忠诚于自己的职业。一个人责任感的强弱决定了他对待工作态度，而这又决定了他工作成绩的好坏。3、注重团队合作，善于利用各种资源。我们在开展社区工作的时候，应该和街道、物业、共建单位、社会组织等各个层面都做好对接，众人拾柴火焰高，整合多方资源，才能事半功倍。比如要组织一个文体活动，应该注重细节，了解居民的需求，组织居民喜闻乐见的活动。一旦活动开始，要全身心投入，和大家共同努力。活动结束了，要写好报道，做好总结，并保存资料。
工作是一个不断总结经验，不断提升的过程。而读书可以净化我们的心灵，从而提高自身修养。通过这次读书活动，我学到了很多，领悟了很多，这对我今后工作上的成长有着重要的帮助。
《红楼梦》读后感 篇5
金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源
此回写秦氏之病。秦可卿从寒门小户到富贵人家，物质生活可谓奢华，精神生活并不理想。能否在贾府站住脚的关键又是能否保持住与贾蓉的夫妻关系。对她和贾蓉夫妻关系威胁最大的人物就是王熙凤。
王熙凤和贾蓉的不正当关系，甚至在刘姥姥、周瑞家的面前都不掩饰。焦大就当着许多人的面骂“养小叔子的养小叔子”，在场的秦氏并不是傻大姐，而是个虽然“有说有笑，会行事”，但又“心细”、“心重”、“不拘听见个什么话儿，都要度量个三日五夜才罢”的人，焦大的话不会不给她心里造成压力和冲击。再加上她兄弟秦钟在学校“不学好，不上心念书”，那些狐朋狗 友扯是搬非，使她更气恼。
不懂事的兄弟把别人和他闹仗时说的一些“不干不净的话”也告诉了姐姐，以致秦氏气得连早饭也没有吃。秦氏其人，正如名医张大夫所诊断的：“心性高强，聪明忒过”，“聪明忒过，则不如意事常有；不如意事常有，则思虑太过”，“忧虑伤脾，肝木忒旺”，以致生病。秦氏对长一辈“素日孝顺”，对平辈“和睦亲密”，“慈老爱幼”，连贾母都钟爱她，还有什么不如意的呢?她的不如意主要是娘家广有钱财现今又执掌贾府管家大权的王熙凤插足于她和贾蓉的夫妻关系中来了。她要在宁府站稳脚，要保持和贾蓉的夫妻关系不被凤姐拆散，既不能像鲍二媳妇那样对待凤姐，也不能像尤二姐那样对待凤姐，只有走靠贾珍庇护一条路。而她一不能给贾珍加官，二不能给贾珍添钱，贾珍荒淫成性，她只有投其所好了。
有了贾珍庇护还不行，凤姐撒起泼来连贾珍都要回避的。秦氏对她心目中的“脂粉队里的英雄”、“束带顶冠的男子也不能过之”的凤姐，还得搞好关系，委曲求全，多次声明“和婶子好了一场”，“娘儿们素日相好，我舍不得婶子”。其实凤姐“养小叔子”也并非要拆散秦氏和贾蓉的夫妻关系。凤姐欺秦氏斗她不过，黄鼠狼给鸡拜年，多次看望秦氏，假装关心、相好，以稳住秦氏之心。她既要贾蓉和秦氏把夫妻关系保持着，又把贾蓉这个小叔子养着。而秦氏为防身计，“声东击西”，屈就贾珍，结果还是落了个悲剧结局。
秦氏的悲剧是一个贫家女嫁到富家人的悲剧，这也许从一个角度影射，假使黛玉嫁给宝玉之后可能出现的一种悲剧。
《红楼梦》读后感 篇6
《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。
曹雪芹先生虽为男子，却文笔细腻，琴棋书画样样精通。在小说中，他充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的.神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。
不得不说曹雪芹对人物的刻画可谓入木三分，真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信。贾宝玉“说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡”，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物，也没有将她写得“全是坏”，而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格“迷人的真实”。
《红楼梦》全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。
