林家铺子读后感。
想写好读后感，要有体验，有见解，有感情，有心意，每读一本书我们就感受到了作者的所思所想，每读一本书我们会有自己的体会。怎样才能在读后感里更好的突出自己的感情呢？希望这份“林家铺子读后感”能够为您带来惊喜和满意。
林家铺子读后感(篇1)
1932年“一二八”后，上海便进入水深火热的状态，形成了一个人吃人的黑白社会，人民苦不堪言。《林家铺子》就反映了这个景象。
林老板是一个小店铺的老板。由于战乱与政府的压迫，店铺一天天没有生意，欠债越来越多。尽管林先生与伙计寿生齐心协力企图扭转局势，但林家铺子最终还是倒闭了。而下层的朱三太，张寡妇等人连带受到了更大的打击。
尽管林先生“是个好人”，“做生意很巴结认真”。无所谓的什么“好人”，“巴结认真”又有何用？当时中国正受侵略，官吏也贪污，地主也压迫，越老实反而越无立足之地。人民受“帝国主义”，“官吏资本主义”与“封建制度”三座大山的压迫，早已喘不过气来了！压迫者愈逼愈紧，被压迫者除了步步退下，还能有什么办法？这正是一个残酷的社会！
当时的国民党政府，腐败无能，更是视财如命。在这种状态下，人民还要遭地主的剥削。他们渴望幸福，渴望和平，可又胆小、懦弱、无能与保守！若想要幸福与和平，就得举起武器，打倒贪官污吏！
正是因为人民的胆小、懦弱、无能与保守政府才变本加厉，地主才更张狂，帝国主义也更嚣张，形成了如此一个人吃人的世界。这样就愈加生活困难。林家铺子就是一个最为典型的例子。林老板胆小，他是一条小鱼，被大鱼们追赶得无路可走，同时，另一篇小说《春蚕》中的老通宝更是一只虾米，已被地主们所压迫！
倘若人民渴望所谓自由、和平、幸福，要做的不是一味退让，举起武器，步步前进吧！小鱼与虾米们，不能退后，既然想要幸福，自己去力图争取！
所谓压迫者，被压迫者，一个无人性，一个有人性。巨大的反差才造成这一社会悲剧。
即使是如今的和平社会也是一样，若在追求什么不等，争取反对人人吃人的社会，也不要胆小，懦弱。
举起武器努力争取，才能有幸福！
林家铺子读后感(篇2)
读完茅盾先生的著作《林家铺子》，我好像揭开了二十世纪三十年代的面纱，走进了那个人吃人的时代……
《林家铺子》是一部“纪录片”，记录了林先生一家开的商店，在过年关头连连欠债，被催还钱。林先生和家人心急火燎，想尽了办法，精明的林先生想到了打折，卖一元货，可结果还是不尽人意。再加上卜局长的威逼和各种人的压迫，林家铺子终于破产倒闭。官僚资本主义、封建地主、帝国主义这“三座大山”狠狠地把林家铺子推向家破人亡的地步（点评：好）。
这是一个真实的故事，是如此可怕、惋惜。可是，这样的惨况究意是什么？
我想，这就是中国解放前“人吃人”的严重后果。当时的权贵、有势之人的心中装满了贪婪和邪恶。他们是多么凶残！他们用金钱威逼农民，甚至不顾一切要把穷人压倒。他们像吸血鬼，把林家铺子像血液般的金钱吸空了；他们像压路机，把林家铺子压为平地。无论是卜局长等高官司，还是地主、权贵，他们的行为就像在吃人，是残忍的，是不可理喻的！在那个战争四起的年代，上演了一场又一场《狂人日记》里“人吃人”的惨剧！
当时的中国，是黑暗的，是动荡的，是软弱无能的，是松松垮垮的……像《林家铺子》里的贿赂和威逼，正是“人吃人”的表现，是旧中国落后的根本源头。农民们再三挣扎，可是黑暗势力有力的手臂给了他们一个响响的耳光。就连最下层的人民都如此可怜，这些罪恶的“狂人”们难道有时间悠哉游哉地贪图享乐吗？
历史是沉痛的，但是，在阳光灿烂的今天，中华民族变得繁荣，那些曾经被“狂人”所欺的穷人站起来了！
高耸入云的大厦，百花齐放的公园，科技发达的城市，金融小康的乡村……在如此昌盛的国家中，我们更不能忘记历史，不能忘记像林家铺子那样。人吃人的社会！我们不能阴险狡诈，不能贪图富贵，只有真正的互相团结、互帮互助，才能真正地告别黑暗，向那些可恶的“狂人”们说再见！
“狂人”们做过的恶事，将永远纪录在历史的年轮里，将永远蕴含在《林家铺子》的字字句句中，让我们铭记历史，展望未来，让中国的明天更加辉煌！
林家铺子读后感(篇3)
《林家铺子》写了1932年“一·二八”战争前后的动乱生活，为读者展现了帝国主义的步步侵略中，封建社会的腐败无能以及劳动人民在苦海中垂死挣扎的凄惨景象。
《林家铺子》中的林先生是个小商人，经营着父亲给他的店铺，但封建社会给人民带来重税，根本无力购买他已是看样销售的商品。林小姐的学校又抵制洋货，党部又对林先生重重剥削，最后，不堪重负的林家铺子轰然倒闭。
为什么人民会如此不堪重负？是因为他们“头上”有三座“大山”，使他们动弹不得，这三座大山正是“帝国主义”、“官僚资本主义”、“封建制度”，百姓一心愚昧地信任政府，而政府的心早已钻进钱眼里。利用这点，疯狂的剥削欺压劳动人民，人民一辈子勤勤恳恳种地，可即便是丰收时，却连成本也付不起，越种越穷，正是政府tanwufubai无能的人又一大见证，人民想要得到幸福，就得敢于和腐败制度作斗争，作反抗。
林先生的一生就是很好的证明，他精明老练、勤俭认真，能够随机应变，正如书中所说的那样“你是个好人。一点嗜好也没有，做生意很巴结认真。”但他胆小、懦弱、不敢反抗，又无政治支持，自然只能亏本倒闭，虽然他也试过各种方法，力挽狂斓，想将小店扶起，可一切都为枉费心机，无济于事。林先生固然是个安分守己的人，从未想过欺诈人民，更从来没有过更多的奢望，可正是因为这点使他受同行挤压，在“三座大山”的压迫下，在帝国主义和国民党经济双重压迫下，他只能在来自四面八方的打击中挣扎。这又可以证明：只有反抗腐败的政府才是正直的出路。
小说还写到铺子在倒闭时给将全部积蓄储存在铺子里的像朱三、阿太、张寡妇这些贫民沉重的打击、甚至张寡妇的孩子被穷苦人群踏死，在失去积蓄又失去唯一亲人的双重打击下，张寡妇终于精神崩溃，反映了当时“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的残酷现实，也透出作者对穷苦人民的同情。
这篇小说告诉我们一则深刻的哲理：穷苦人民只有敢于与统治他们的腐败政府作斗争，既然生，生得平凡，那么死，就要死的伟大。这样才能得到真正意义的幸福。
林家铺子读后感(篇4)
有些在最底层的楼梯下怨天尤人却不敢上阶;有些人怀着无畏无惧的心踏上阶梯却摔了又摔直至失落，因为天哪，实在是太黑，太黑了……——题记
1931年日寇侵入中国，时局无比混乱中。林老板从父亲手里接手了林家铺子，原本可以自给自足的小商铺，林老板也兢兢业业地经营着自家的铺子，可是外有日本帝国主义军事压迫、内有当政官员与高利贷的剥削，在这三座大山的高压下，很多商铺都倒闭了，面对这样的困难，林老板想尽办法与各方势力周旋，期望在夹缝中寻求一线生机，然而林老板还是没能逃脱破产的悲剧命运，不得不与家人一起逃离家乡。
在看这个故事时，我一直为林家铺子遭遇的接踵而来的坏事所同情与愤慨。日本帝国侵略中国的野心，当政高官手掌大权恃强凌弱的丑陋嘴脸，高利贷集团唯利是图趁火打劫的冷漠与无情让。在那样的境遇中，无论林老板作何努力也无济于事，因为结局早已经注定，令读者对主人公的命运感到深深的压抑和绝望。
在最终破产出逃，林家的悲剧彻底结束时，我才松了一口气，并在内心祈祷着他们的未来。可是在最后一章时，我的心又揪了起来，原来在那个时代，一个悲剧的落幕往往会伴随着另一个个悲剧的开始。就像是无尽的多米诺骨牌，林家铺子的故事，从来不会是开头或是结尾。在这样腐朽黑暗的社会，千千万万人饱受折磨，安定变成了他们的遥不可及的妄想;高风亮节变成了他们的不切实际的笑话……人们像是戴上了无数层面具：贪婪、自私、愚昧……戴久了就摘不下来，在层层面具之下，何以见真心?
就如“为这些孤苦人儿谋利益”的党部，扣押林先生，原因只是像商会长所说的：“他们不同你讲理!谁有势，谁就有理!……不过要想出来，总得花点钱!”在林家铺子倒闭后，为能讨得分文的身处底层的人们向“乐于助人”的党部求助时，党部就以“他们是不识好歹的贱狗”为理由拔刀相向。身处最高“阶梯”的党部腐败至极，剥削弱小、无恶不作，可见其社会的腐朽黑暗。
《林家铺子》的故事是悲痛的也是令人深省的。不仅是让我们记住历史，更是要珍惜当下。
林家铺子读后感(篇5)
作者：章骐昊
《林家铺子》的这个故事发生在1932年，写的是一二八上海战争前后所发生的动乱生活。茅盾在回到了家乡后，看东洋对当地经济地压迫，而日本在战争地侵略加快经济崩溃，而写下本作《林家铺子》。
故事的主要内容如下：店主林先生是个能干的人。然而，由于东洋对农村经济的压力，商店的生意越来越不景气。
打折商品已经亏本**，但很少有人买得起。不仅如此，铺子还受到了同行的排挤。铺子种种的打击，终于倒闭了。
从林氏店的倒闭，作者写出了当时的社会背景。小资产阶级在帝国主义对中国经济的压迫与当时国民党政治对经济的压迫，让当时的小资产阶级的人民，除了小心翼翼外，也别无其它的选择。
当这些小资产阶级的人民破产时，又随着牵连到了许多的无资产阶级的人民，使他原来贫困的生活，得到了更大的打击，从而到致一个家庭的灭亡，一个社会的经济系统的崩坏。
这个系列的真正结果，是上层资产阶级对金钱的渴望。金钱不是万恶之源，但人们对金钱的渴望会使人堕落。为了钱，人们的思想被扭曲，到致了一个社会的堕落。
社会堕落的原因不是金钱，而使人类自身。
有了钱，可以有了力量，但我希望能将这个力量放在能有利于别人与社会的地点，而并不在只单有利自身的地方。金钱不会堕落，它是一个堕落的社会。
【读《林家铺子》有感】
作者：陈可
《林家铺子》是茅盾先生的作品，本书主要写了一个小店铺的老板林老板，在当时压迫人民的三大巨山：帝国主义，官僚资本主义，封建地主的压榨下，向命运无奈屈服的故事。这是中国最黑暗的时期，一个人们吃人的社会。
林老板的店里，卖的原来都是东洋货，可当战争开始后，国人开始抵制东洋货，眼看经济越来越萧条，林老板不得不拿出400块大洋去贿赂官僚，他十分有经济头脑，当上海人逃亡来乡下时，他把握了商机，赚了一大笔钱，却被小人所害进了监狱，花了200元带回林老板。最后，林家的店已经撑不下去了。林老板带着家人逃走了。剩下一群可怜的小人物在绝望中自暴自弃，死的死，疯的疯，这是一场悲剧，一场人们自己造成的悲剧。
（评论：结合细节以显示人们是如何被迫的）
这场悲剧，是由什么引发的呢？是金钱与权力！在当时的社会里，无产阶级的生活是多么困难和痛苦！
有钱能使鬼推磨。这句话最适用于当时环境。在那个时代，官僚资本主义是多么明显！
当时的社会就像一条阶层分明的食物链：大鱼吃小鱼，小鱼吃虾。（点评：
正是这样一条食物链，不断压迫着低层人民，使他们的生活越来越困难。
自古以来，人们的眼中权利似乎都是万能的，拥有权利，就像有了一切，许多中产阶级有了权利之后，因为对金钱的贪婪与渴望，才导致了恶性循环，其实金钱本是无罪的，只是人心的**有罪。
所以说：钱是无罪的，是有罪的人。所以，我想对大家说：
别把矛头指向金钱，这个社会上人们的心理已经变了，当我们面对&ls三座大山&rs的压迫时，我们要站起来对社会说&ls不&rs。为自己，为大家而反抗！
【读《林家铺子》有感】
作者：陶文豪
《林家铺子》这本书是由茅盾在1932年7月创作的短篇**，讲述的是当时江南杭嘉湖地区一个小店铺的老板。老板姓林，叫林老板。但在当时的时局动荡和经济萧条的社会背景下虽然再三苦苦挣扎，但在人吃人的社会中被黑暗势力剥削得终于破产的故事。
故事中有许多人物，大致可分为三类。一个是像帝国主义那样的最高层次的人民。例如商朝董事长卜局长，黑麻子等。第二类是官僚主义一样位于中阶的人。
这样的人就是林先生。第三类人属于封建地主类。位于最低层。
是被上面的两类人压榨的。结果自然是死的死，伤的伤，疯的疯。这些是张寡妇、朱三寡妇和陈老七寡妇。
这个社会就和上面提到的那样。你的官位越高，你的钱越多。你的等级就越高。
你可以压榨别人，所以这是一个人们吃人的社会。人越高，就越残忍，因为这是对人性的扭曲。
**还写到了林家铺子的倒闭给朱三阿太，陈老七，张寡妇那样自己仅有的储蓄在林家铺子里贫民的打击。说明这次不是个人的破产。林先生不是最不幸的受害者。此外，他还参与了许多人的生活。
因为林先生破产后走了，还有其他的计划。从而导致了这一群人的走投无路，失去了仅有的赖以生存的最后那一点依靠。**这时，它以这些不幸的人的尖叫声结束。
本文论述了当时社会上大鱼吃小鱼、小鱼吃虾的残酷现象。作者表达出同情的态度。
在人们心目中，金钱是万能的，金钱是万恶之源。但有没有人认为金钱是无辜的。钱，本不重要，这是一点。
而另一点，则表明了你的态度。你的心很善良，所以你会把钱花在一个好地方。反之，不会发生相反的结果。
你的心态体现了你的价值。君子爱财，取之有道。林家铺子中的卜局长，没能好好利用官位和钱，反去贿赂别人达到自己的目的。
希望当今社会，不要发生这样的惨剧。
【读《林家铺子》有感】
作者：王雨禾
钱是什么？看完《林家铺子》后，我在思考，钱，不过只是一张纸，可这张纸不仅能代表财富，它还是旧社会的权力，更是1932年一二八上海战争后那黑暗社会的催生剂，是钱把那个社会变得如此可怕。
林先生，他是个普通的商人。在经济萧条时期，他可以用他的经济头脑过上幸福的生活。但后来，一切都不同了。日本侵略中国时，他们的经济活动受到影响。那些穷人，因为他们穷，吃不饱，只能依靠树根、草皮和土壤来满足他们的饥饿。
林先生是一个非常诚实的人，但是他仍然摆脱不了帝国主义和官僚主义的压迫。
日子一天比一天难过。到了腊月二十几马上就过年了，可那个社会却因为钱，没有了过年的喜庆，林老板的债主一个个上门要债，林老板的钱袋已瘪了，可他仍然要到处凑钱。更可恶的倒是卜局长，黑麻子。
他们仗着自己钱多权大，压榨百姓。可怜的林老板本来就欠下一屁股债，如今却要面临他们的搜刮，还有对门老板在官僚面前的煽风点火，使日子一天不如一天了。
最后，林老板再挣扎也没用了。他一辈子都过不了钱的关，所以他带着破产后仅剩的一点钱逃到了别的地方。
而更让人揪心的，是那些债主。比如朱三阿太、张寡妇。林老板跑了。朱三太老了，没钱了。她怎么能活下去？
张寡妇失去了丈夫，后来失去了孩子，最后她被气疯了。她怎么能活着？至少林老板有妻女，有一点钱，只是不能过上好日子罢了，而这些社会最底端的人，可能家破人亡，他们才是最终的受害者，而这一切又因为什么？都是钱啊！
（点评：很精彩的分析）
在那个吃人的社会里人们看到了什么？那些善良朴实的人，下场又是怎样的悲惨？唉！
多么可悲啊，君子爱财，取之有道。就是因为那个社会的黑暗，造就了那些**、侵略者取之无道，而多少条生命，又因为钱，而消失了呢？我们应该正确对待金钱，它不是万能的，它往往是万物的恶源。
林家铺子读后感(篇6)
茅盾先生是位现实主义的作家，读完《林家铺子》才使我对从前那种黑暗的社会有了很深的感触。
篇章中的人物林老板，是何等的精明灵活，委曲求全，可在这“人吃人”的社会之中，同样是被“封建社会主义”，“帝国主义”，“资本主义”这三座厚重的山，打压的分毫不剩。这样的他疼爱家人，文中一句“他决定非到最后五分钟不让老婆和女儿知道那家道困难的真实情形。”为什么如此隐埋？为了不让家人担心，为了不让家人承担这样的生活啊！
官僚的打压，同行的排挤，债主上门逼债，社会的动荡……种。种的困难，林老板于是也不得不做出了损人利已之事。呵，如此社会，便是你不打压别人，别人便来啃食你，分毫不剩，多么的可悲。
冷漠的社会中，人们的生活一天不如一天，听人说，那时的南瓜根本不是最让人不能下咽的，可为了生活，只得委曲求全。但，在千千万万的人海之中，总是有那么一个人，一个忠诚朴实的人——寿生！
寿生的机智大家都看在眼里，在混乱的社会中，他去为林家要债。可试想，他若拿着这些钱卷款逃走了呢？谁奈他何？不，他没有，他的忠诚，对林家的一颗忠心/他没有这么做。我好想骂他一声“愚蠢，林家为什么值得他这么做？”不过，当今的社会中就是需要像他那样的人，不会因为利益，出卖打压了自己人格的人！
人吃人社会中，社会最底层的人哪一个不是本分老实朴实的人。他们又做错了什么？使得他们家破人亡，家不成家。冷漠的社会之中那些正人君子们，又怎么会对任何人带一丝怜悯之心？只能怪他们的命运了吧，或许有些人，生来就上演的是悲剧与离别、痛苦。
我们应该要庆幸吧，昔日的人民想要幸福，那就要反抗，那就要拿起他们手中的武器去革命！生活在当今，没有了那时分层明显的社会，可人呢？终究是冷漠的，我们有从前人吃不上的万千美食，却不懂得珍惜。
林家铺子的结局，是社会残酷的现象，铺子破产倒闭，卷钱带女逃走，似乎也在预料之中，作者对社会表现出怜悯也有批判的态度，更有改革的希望。
我从而禁不住叹道：“社会如此，生活何奈。”没有人能够在那时坚持信念，一层层压榨之下，无人能够立身于世，疯的疯，亡的亡，声音犹存的，仅是那个时代的革命者。
思索着，深究着，探索着，这是一个时代的冷漠与悲剧……
林家铺子读后感(篇7)
那是1932年的上海江南乡村，茅盾在故乡中亲眼见实了“一·二八”的战乱与帝国主义对中国人民的欺压，写下了《林家铺子》。
林家铺子是一间卖东洋货的铺子，由于帝国主义的炮弹投向了上海，所有人都开始抵触东洋货，林家铺子的老板——林先生是一个典型的小商人，一心想守住铺子，不让铺子倒闭。人们抵制洋货，于是有许多党办单位的官就来“罚钱”、“拆铺子”，为了保住铺子，懦弱的林先生花下了600块大洋，暂时维持了铺子的光景，可是“一山放过一山拦”，不久又有许多平民百姓来要债，要钱领回去，林先生这下没办法了，做了亏本生意，又欠债。当时的社会年代，哪有什么道理可讲！要讨债的讨债，贪图享乐的官员便是欺负这些平民百姓罢了。
混乱的年代，混乱的铺子，祖传的铺子眼看就要倒闭了，顽强的生命力就快要被打倒了，林先生只能抓住一丝的希望生存。这就是林家铺子悲催的命运啊！
在我的思想里，林先生就是社会中的“中层人”，只是欺软怕硬，被上层人压迫，又会欺负下层的那些平民百姓。那是个如此混乱的年代啊！如果没有帝国主义压迫中国人民，也许林家铺子也不会落得这样悲惧的下场吧！商人们是勤俭的，他们为的是有一个好生活过，而年代总是这么残酷，欺负这些商人。与他们比较起来，其实我们算是幸福的，年代的不同，使人民的生活也更加踏实。
当年代转换了，当历史又重新翻开了一页，看着林家铺子的琐事，富含着乡土味的特色，蕴含着蕴味也就不同了……
林家铺子读后感(篇8)
一间铺子，一个年代
——读《林家铺子》有感
高二（9）班陈斐凡
“我们没钱啊！林老板卖帽子。如果他们卖大米，我能不买吗？拿这钱买了帽子，岂不是竖了脖子，空了肚子。
”这是看完《林家铺子》我所记住的一段话。“我们没钱啊！”这是当时多少穷苦人民心中的呐喊。
刚才，我发自内心的这句话来自一位靠砍柴为生的老农。家里有生病的亲戚等着买药**。因为他们没钱，连想换新帽子的过年儿子都满足不了。是啊，连饭都吃不饱，更何谈买帽子一说。
而这，只是《林家铺子》中描写的短短一幕，作家茅盾用他手中的笔为我们这群生活在美好时代，享受“锦衣玉食”的新一代年轻人展现了一幅幅在日本侵略，国名党统治下的痛苦画面。故事以1931年国民党统治和抗日为时代背景，主要讲述了姓林一家经商，由于卖东洋货，最终逃不过**欺压勒索，同僚嘲讽压榨，以及周边同邻无可奈何的讨债而导致最终的倾家荡产，亲人分崩离析。
阅读这字里行间，似乎可以看见那一个个穿着官装样，叼着烟管的领兵头目带着一群人在林家铺子前拍案要钱，那眼里充斥着的是得意？是鄙夷？还是贪婪！
你似乎可以听到林太太在房间里偷偷地哭，林老板和女儿争吵不休的声音，还有敲门讨债的无助的哭声。没往下看一页，那耳边响起的叫喊声就越强烈，就越直击内心。
它只是一间小小的铺子，但是，它真的只是小小一间铺子而已吗！
我们都学习过历史，我们都知道九一八事变后那段苦难的年代，可是，竟不知是如此的不堪入目，甚至有人说道“那是一个人吃人的年代”！“人吃人”！是什么?
竟然可以让人们做出这样的评价！单单只是看到林家这间小小的铺子里所发生的一切，周围人民的痛苦呻吟，就已经让我心有余悸。所以，它不只是一间铺子，它是这个年代无力却又强烈的缩影，不禁想到在那样风雨飘摇的年代到底有多少像林家铺子这样无助，无依，无奈的苦难人家！
如今改革开放了，人民走向了前所未有的开明年代，不再有当权者欺民压榨，在这个社会主义制度下，我们跟着党的领导，拥有了物质和精神同等丰富的文明世界，而在享有着这一切的同时，当你安心栖身在教室学习，当你安稳蜷缩于软床上熟睡，当你安乐毫无忧虑于自己的衣食……在这些时候，别忘了那《林家铺子》的一幕幕，别忘了那个年代下，人民的苦难日子，而活在当下的我们是否更应该懂得知足，懂得拥有艰苦奋斗的精神，让自己不会因时代的繁华而忘却历史的伤痛与教训，让自己不会因生活的富足而放松懈怠。
我想，《林家铺子》所要带给我们的，是一个年代的故事，所要授给我们的，是一个年代的开始。
点评：作者由“我们没钱啊！”拉开了文章的序幕，但这仅仅是文章的序幕吗？
我想，并不是。作者拉开的，是一个年代的序幕。作者由开始的平淡叙述，转而到激烈的批判、愤怒的控诉，我们仿佛透过她的字里行间，看到了那个在风雨里飘摇的苦难人家，看到了那个“人吃人”的不公社会。
这对现在生活在和平安逸年代的我们来说，更有一种跨时代的教育意义：“让自己不会因时代的繁华而忘却历史的伤痛与教训，不会因生活的富足而放松懈怠。”
林家铺子读后感(篇9)
《林家铺子》是茅盾于1932年6月18日写的一篇较长的短篇小说（全文约2万字），茅盾曾说《林家铺子》是他“描写农村生活的第一次尝试”（茅盾选集·自序）。尝试取得了极大的成功。小说借助形象的特殊思想形式，通过“一·二八”战争前后上海附近的一个小市镇上一家有代表性的林家百货小商店由挣扎到倒闭的故事，反映了在帝国主义侵略，封建主义剥削和国民反动派压榨下三十年代初期乡镇社会经济衰败的情景，表现了人民抗日反蒋的斗争情绪。
茅盾小说的一个突出特征，是史诗格调的追求。《林家铺子》就是茅盾以史诗眼光观照三十年代中国小商人悲剧命运的作品，小说的故事是从广阔的生活画面上落笔，在人物和事件的“多角关系”中展开的：这里有帝国主义入侵造成的人民流离失所苦难生活现状的描绘，有国民反动统治加于市民、农民身上种种祸害的揭露，有身处社会底层的“小人物”挣扎在死亡线上悲惨情景的叙写，有难以支撑门面的市镇商人拮据状况的描述。作品就是通过不断的视觉转换，将主人公置身于复杂的“多角关系”中，多角度，多侧面地展示了人物的复杂命运与性格，显示了作品画面的宏阔性。
小说在艺术上成功的方面是很多的，在这里着重提一下这篇小说所表现出来的浓郁的乡土气息及其意义。
首先小说选取江南水乡小镇为背景，选择小镇上的商业店铺作为小说的题材，使作品所反映的内容和思想更具典型性。从茅盾当时的创作动机和小说所写的内容看，《林家铺子》是以作者家乡乌镇为依据的，是乌镇三十年代社会生活的真实写照，是江南水乡小镇商业的缩影。以乌镇作为小说的原型，其典型性是多方面的。一是因为乌镇这个水乡古镇具有江南小镇共同的特点，它历史悠久，人口稠密，交通发达，离上海等都市又不远，生产力比内地一般县城还发达，乌镇的社会景况如何在当时是有代表性的"。而选择乌镇商业店铺作为小说的题材，更有典型意义，因为乌镇的商业不仅有悠久历史，店铺众多，而且商业市场主要依赖农民购买力（小说中称之为“乡庄生意），可以说，市镇商业的景况，是当地生产水平的标志之一，也是农村经济状况的直接反映。从茅盾于写《林家铺子》前夕回故乡写的《故乡杂记》中，可以看出，茅盾已经深深地感受到市镇经济破产的黑暗沉重，感受到小市镇上的商人难逃破产的命运。他在《故乡杂记》的最后写道：”要是今年秋收不好，那么，这镇上的小商人将怎么办哪？他们是时代转变中的不幸者，但他们又是彻头彻尾的封建制度拥护者；虽然他们身受军阀的剥削，钱庄老板的压迫，可是他们唯一的希望就是把身受的剥削都如数转嫁到农民身上。农民是他们的衣食父母，他们盼望农民有钱就象他们盼望自己一样。然而时代的轮子以不可阻挡的力量向前转，乡镇小商人的破产是不能以年计，只能以月计了。“
小说《林家铺子》就是在这个感受的基础上概括写成的。小说描写的是”一·二八“事变后江南小镇上一家店铺因不堪战争的破坏，反动派的压迫和苛捐杂税的逼迫，从挣扎到最后倒闭破产的故事，但实际上是当时整个社会经济的写照，是举国动荡不宁的缩影。作者借助一个店铺的衰败破产，一个家庭的生活遭遇，揭示了整个社会的病象。作品中的林老板以及那些孤苦无依的穷苦人的命运，便是那罪恶世界逼真的写照。
《林家铺子》是乌镇孕育的，所以小说中的”人“、”景“、”物“都明显地烙有乌镇的印痕。
主人公林老板完全是个小镇商人形象。他精明强干而又懦弱自私，他勤劳狡猾但又苟且图存，一心只想守住祖传的老店，并不想创大业，绝没有都市商人那种冒险精神，林老板这个人物形象明显地留有旧时代水乡乌镇的特点。由于茅盾熟悉生活又能以敏锐的政治眼光和清醒的头脑正确及时地透过现象看本质，所以才能正确地把握住林老板这种小商业者的阶级两重性，作者对他的遭遇是同情的，对他的商人的本性是批判的，作为典型人物，林老板的阶级两重性是通过精明而又软弱的个性表现出来的。
在《林家铺子》中，不仅人是”乌镇式“的，描写的”风土人情“也带有浓郁的”乌镇风味“，作品的语言也带有浓郁的”乌镇腔“。比如沿街店铺遥望相对的格局和店中柜台等的陈设布置以及分隔铺面与”内宅“的蝴蝶门等，都十分真实地表现了乌镇三十年代商店铺子的风情。而小说中写到的”清风阁“茶楼，”八仙楼“酒店，”望仙桥“及街道描写，无不充满着乌镇风味。至于小说的语言，”乌镇腔“随处可见，例如林老板亲自兜揽顾客说的：”喂，阿弟，买洋伞吗？便宜货，一只洋卖九角！看看货色去。“不仅腔调是乌镇式的，语言几乎全是乌镇方言。”一只洋“在乌镇方言中是”一元“的意思，”一只洋卖九角“意思是九折优惠，这句话因为前面有了”便宜货“三个字，故”一只洋“后省略了”的货“二字，也不至于使买方误会。整句话既强调了便宜，又说得干净利落，既可见林老板的殷勤神态又表现了他的精明能干。再如小说最后一个场面中张寡妇的痛苦诉说：阿大的爹呀！你丢下我去了，你知道我是多么苦啊！强盗兵打杀了你……穷人命苦，有钱人心狠”，以及陈老七大声嚷骂那些乘机抢“坐财”的大债主，假债主：“你们这伙强盗！看你们有好报！天火烧，地火爆，总有一天现在我陈老七眼睛里呀！”富有浓烈感情色彩的方言口语，真实强烈地表现了人物的愤怒之情。
在作品的叙述性语言和描述性语言中，乌镇方言更是比比皆是，读着“别家”“发急”“市面”“拆烂污”“打杀”“小格式”“做人家”“顶要紧”“阿囡”“藏落”这些充满着乡土味的语言，真让人有一种行走在乌镇街头的感觉，给人以真实的自然美。
正因为《林家铺子》带有浓郁的“乌镇味”，所以作为茅盾故乡的人，读“林家铺子”特别感到亲切。当然，今非昔比，今日的乌镇早已春回大地，面貌日新月异，蓬勃发展；今日的“林家铺子”也是旧貌换新颜，一派兴旺景象。但乡情难忘，当历史翻开新的一页时，重温茅盾作品中那些富有乡土味的特色，意味是深长的。
