《红楼梦》读后感。

图书不仅可以启发人们的思考，增强他们的信心，还能帮助人们得到新的收获。你是否了解一个良好的读后感中应包含哪些要素？小编精心打造的“《红楼梦》读后感”将使你获益匪浅。

《红楼梦》读后感 篇1

轻轻合上书，心不由得一阵酸楚。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？

红粉丽人的香消玉殒？投机分子的欺世盗名？还是曹先生的文未完而身已终？

种种思绪，百转千回，涌上心头，一时难以理清。只得闭目沉思，想要理清自己对《红楼梦》那复杂而纠结的情感。

曹先生，何许人也。曾经的世家子弟，因着家世的落败而沦落。有人说，《红楼梦》中荣宁二府的落败其实暗合了曹雪芹的身世。

即便如此，我也不得不感叹曹先生的伟大，他能在荣宁二院写出这么多各具特色的人物，个个生动生动。整部《红楼梦》，以宝黛的爱情故事为线索，以四大家族的兴衰为背景，它是十八世纪中国封建社会的一面镜子，而大观园则是这个封闭王国的缩影。

书中的黛玉是“爱妒”和“娇痴”的。虽然感叹于黛玉的《葬花词》，赞叹于她的咏絮才，但实在是不喜她的个性。正是由于她的“爱妒”和“刻薄”，才使她一步一步走向了悲剧。

如果性格稍微开朗一点，也不至于偷偷落了那么些泪，最终落得个**而亡的悲惨结局。那么个如花似玉般的人儿，倒真如鲜花儿一般，凋零在她人生中本该最娇艳的年纪。人常言，性格决定命运，于黛玉身上，确实表现得淋漓尽致，也给我等平庸之辈敲响警钟：

人生短暂，人生旅途中难免会有许许多多不尽如人意的地方，不如积极乐观的对待人生，笑看云卷云舒，世间百态。

再来说薛宝钗的爱情故事。宝钗也是封建礼教的牺牲品。她以林黛玉的名义嫁给了贾家。她知道宝钗和戴有着同样的心，但无法抗拒。薛母再疼她，也无能为力，贾母如此有诚意，自己又怎生婉言拒绝？

何况，薛蟠之事，贾家也尽了不少力，宝钗也不想为难母亲。嫁于宝玉后，虽说黛玉已死，宝玉待她也不薄，可宝玉仍是对黛玉念念不忘。最后，她已怀身孕，宝玉仍是舍她而去，出家为僧，留她独守空房。

说来，得人心又如何？最终也未得幸福。

但是我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者，她从不再人前为难他人，不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她，她说话从不造次，不该说的话绝不多说，即使是顽话，也是极为小心，甚至是无懈可击。

她的才智也是罕有的，她不似凤姐无话不说，说话好似毫不讳忌，泼辣来形容也不足为过，心狠手辣，但她的才智绝差不了凤姐许多。 就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉，宝玉无悔改之意，她也不勉强，一她是姨娘家的，不便多说；二袭人如此劝慰，仍不见起效，多说也无效。

就此打住，多说无意。再拿她与宝玉结婚之时，伺机将颦儿的死讯告诉他，也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。

在来说说我自己的见解，我自认为对宝钗的为人，性格，想法都不够了解。我只是从一个普通的角度思考。世人皆道宝钗圆滑，城府颇深，热衷于仕途经济，只会谈讲谈讲些仕途经济的话。

但事实似乎恰恰相反。与宝玉一样，宝钗最痛恨当时的官场，最痛恨以贾雨村为代表的官场人物！宝钗劝说宝玉当官，但希望宝玉能控制一些权力。正如她在《螃蟹咏》里所说的“酒未敌腥还用菊，性防极冷定须姜”。

因为宝钗对宝玉的直言不讳，她的话一度引起宝玉的误会，认为是所谓的私生子话。但误会终究是误会，当宝玉读到《螃蟹咏》时，也禁不住为宝钗愤世嫉俗的思想叫好，高呼“写得痛快！”

王熙凤是个给人印象最深的人物，她“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细”，目光四射，手腕灵活日理万机，指挥若定。秦可卿在宁国府的葬礼特邀主持。她一走，就看到宁国府的五大弊端，提出了一套治理整顿措施。王熙凤威重令行，旁若无人，形成“脂粉须眉齐却步，更无一个是能人”的局面。

这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣，具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏，素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿，处处讨贾母、王夫人的欢喜，曲意奉承，插科打浑，无所不至。总之，王熙凤是一个美丽而聪明的人。

能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。作者还按照生活的逻辑，表现人物，阐发主题的需要，对众多的辅助人物作了精心的安排，使每个辅助人物不但具有自身的意义，而且能体现出多方面的意义和作用来。刘奶奶三次访问大观园就是一个例子。

刘姥姥的一进大观园安排在**的第六回，当时情节尚未充分展开，作者借刘姥姥这一辅助人物，从社会最底层这样一个视角，来写贾府的显赫气派。通过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛，写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥第二次进入大观园的时候，贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的关系正处在微妙的阶段，贾府在表面上正处于繁花似锦的时期。

作者将刘姥姥和贾母这两位地位不同的老太太巧妙地加以对比。贾母借此机会满足了自己的优越感；刘姥姥则为了讨得一些封赏，心甘情愿的出乖露丑，充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘姥姥第三次进入大观园时，贾家宅邸的大致情况已经不见了，刘姥姥救了巧姐。

就这样，刘奶奶不经意间成了贾府兴衰的见证人。

纵观整部作品，其实梦想什么都不是。韶华散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。

过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已**，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流！

人们常说宝钗惨还是黛玉惨？但纵观整篇**，你会觉得这个问题不再重要。

可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉黛林中挂，金簪雪里埋。

《红楼梦》读后感 篇2

念随风，思随缘，绒花轻慢紫朦胧，此曲何终

——题记

正是长相思芳华茂盛，淡紫悠然的日子。无垠的雪地，红衣女子纤弱的背影横置于地，毫无生机。青丝散乱，却藏不住一点红，就像傲雪的梅。似乎是极为熟悉的场景，却又陌生如在天边。

泪是她诠释心情的唯一方式,伤心了哭,害怕了哭,生气了哭,高兴了也哭,感动了还是哭.说女人是水做的就是指她吧!母丧父病,家道中落,不得不投靠于贾.

纵然是受姥姥的百般疼爱,在封建的背景下也算是寄人篱下.那个时代的女子有才有思想却更受束缚,她爱上了贾宝玉,从此总算有了精神寄托.

花谢花飞飞满天

红消香断有谁怜

游丝软系漂春榭

落絮轻沾濮绣镰

我们也知道贾宝玉“潦倒不通世务,愚须怕读文章,行为偏僻乖张,哪管世人诽谤”！

怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时.

\ \空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知.

念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴

谁怜我为黄花病,慰语重阳会有期.

不知道什么时候我们读动了宝玉和黛玉的人生，知道了他们的生命就是这样的没有任何的悬念和猜测，没有留给我们任何的遐想，看到宝玉的那一刻我们就知道了这样的一段凄惨的爱情故事。在这个过程中，我们没有权利指责任何人和任何由那个社会造成的事情。在这样一个社会，在这样一个大家庭里，我们接受了黛玉的残害和宝玉的愤世嫉俗。接受了这个家族的沦落。

曾经觉得余秋雨的一篇文章写的很好，那就是《废墟》他在这篇文章中这样写到：“昔日的金戈铁马已烟消云散；雕栏画栋已人去楼空；烟柳断桥已芳草凄凄。童年的幻想，全在废墟中毁灭。

昔日的辉煌成了笑柄，创业的先辈在寒风中呼啸。一堆废墟把昔日所有的是非成败、辉煌灿烂一股脑地打成包，尘封在逝去的岁月中，感怀伤时”，是啊，当这样一个大的家族在这样的一个时代中静静的逝去的时候我们想到的是什么？回忆的是**中凄美的爱情故事？

亦或是贾家的人物之间的恩怨情愁？每次看到这些，我都要让人们对生活有新的思考！“茫茫着甚悲愁喜，纷纷说甚亲疏密。

从前碌碌却因何，到如今回头试想真无趣！”也许就是这句话，红楼梦本身所揭示的这个故事的一切。

曾经在看到红楼梦的时候都会觉得作者怎么会这样呢？这是一个悲惨的结局，但当我们真正意识到那个时代的背景时，我相信我们再也不会这样说了。纷飞蝴蝶绕楼院，暖逐东风扑几回。

扇影乱摇忙玉腕，粉痕斜溜湿香腮。偶因游戏间消遣，岂为迷藏暗捉来。恰怪亭中私语久，防人忽把绮窗开。

在这里我们知道了薛宝钗圆滑；林黛玉小心和与贾宝玉完全对立的封建束缚的思想；王熙凤的奸诈；一切的一切让我们看到了一部人物丰富，感人泪下的家族史诗。此时此刻，我不禁赞叹作者的勇气和深厚的文学底蕴！曹学卿一代伟大的文学家与**家。

当一切尘埃落定，我们又能期待什么呢？当一个个悲欢离和的人物渐渐在我们的视野里消失的时候，我们想到的、又是些什么呢？那就让我们再次拿起这本经典制作《红楼梦》再次去品位它里面的酸甜苦辣。

《红楼梦》读后感 篇3

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书，小说以上层贵族社会为中心图画，及其真实，生动地描绘了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。是这段历史生活的一面镜子和缩影。

《红楼梦》里包含了很多当时的政治关系，我很想知道这本书是如何流传至今的。

作者曹雪芹在第五回合就把《红楼梦》里人物的结局都告诉读者了，但读者还是很愿意读下去，可见作者的文学功底是有多么深厚。

多情潇洒的贾宝玉、多愁善感的林黛玉、大方得体的宝钗、男孩子气的湘云、细心照顾宝玉的袭人、脾气火爆但讲义气的晴雯……在《红楼梦》里众多人物中，我最欣赏王熙凤。同时，也最可怜她。

“我来迟了，不曾迎接远客！”人还没出来，声音就已经传来了。这时，我不禁想问，这声音的`主人到底是谁，长什么样？

当王熙凤一出场，所有的颜色都呼啸而出——一大群丫鬟簇拥着，可见势力之大！

“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”这是作者对王熙凤的判词。

在第六十五到六十九回中，我才真正领悟到王熙凤的“机关算尽”。贾琏不是在贾赦死的时候偷偷地娶了尤二姐吗？那是凤姐小产，参与了“金屋藏娇”这件事的人都瞒着她。等她知道后，在极度暴怒的情况下还能如此冷静地规划好一切，把尤二姐关进了一个精心打造的“监狱”里。先放着尤二姐的可怜不说，王熙凤在盛怒下的冷静、不迁怒是我所佩服的。

王熙凤把自己的情绪控制得很好，在管家方面也不差。

一个好的管理者，是不可能有百分之百的好人缘。王熙凤是一个喜欢抓权的人，所以她不可能像宝钗一样“不关己事不开口，一问摇头三不知”。更何况凤姐的管理能力也不容小窥。

在《红楼梦》里，从贾府，宁国府的佣人的口中就可以发现。他们对王熙凤恭恭敬敬，并不是因为仰慕，而是害怕。

兴儿眼中的凤姐——“嘴甜心苦，两面三刀；上头一堆笑，脚下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀，都占全了”“人家是醋罐子，他是醋缸、醋瓮。凡丫头们二爷多看一眼，他有本事当面打个烂羊头。”但我觉得这不怪王熙凤。她不到二十岁嫁到贾家，又要管好这么庞大的一个家族，自己的丈夫又不老实，这也是迫不得已。我很同情她。

《红楼梦》里没有坏的人，他们有着不同的性格，也有着不同的悲剧。上帝对我们是公平的，没有哪一个人是十全十美的。

《红楼梦》是一本好书，它充实了我的假期。

《红楼梦》读后感 篇4

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《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》这一部让人读完之后潸然泪下的经典**，通过写在封建社会的大背景下，贾宝玉和林黛玉曲折而悲凉的爱情故事，揭露了那个时代的黑暗、腐朽和堕落。贾家的由兴盛到衰落的过程，正好是整个封建社会由繁华走向灭亡的最好映照。

曹公笔下的的宝玉和黛玉是反抗封建精神的集中表现，在那个万事以父兄为尊，讲究“君要臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡”的年代，他们敢于追求自身的幸福，无视封建腐朽的道德礼教。这种追求自身幸福的思想就是一个极大的思想进步，是反抗落后的封建礼教的先驱，值得后辈们的讴歌。同样的，曹公在赞颂有着反抗精神的宝玉和黛玉的同时，也为身为封建礼教牺牲品的宝钗和袭人等女**到同情和悲哀，她们深陷封建礼教的泥潭中，向往幸福，但却又不敢去追求，只能眼睁睁看着幸福溜走，看着自己一步步滑向暗无边日的地狱。

当然，整本**最重要的还是通过书中人物的各种悲剧，批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石阵联盟，一边是金玉联姻，一边是木石阵联盟，一边是金玉联姻。一方面是封建社会必须追求的名誉荣耀，另一方面是向往的自由体。

曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种**和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，体会他们那具有先驱意义的精神时，谴责封建旧社会给当时的人们带来的种种不幸的同时，也要看到他们身上导致这场悲剧的主管原因。

林黛玉自视清高，欲在污浊的世界中“出淤泥而不染’，但是她无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。她觉得这个世界充满了不公正和黑暗，她一直沉浸在自己的悲观情绪中。宁愿日日以泪洗面，却不肯放下颜面，努力去追求自己的爱情，追求自己的幸福。

期待着身边的每一个人都能理解她，却换来了一场悲剧。正如她的诗所说的“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！

何处有香丘？锦囊若聚华丽骨，一把净土遮风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”可以说，黛玉的悲剧是社会的黑暗和自身的懦弱造成的。

作为富二代和官二代的结合体，贾宝玉也应该为这场悲剧承担一些责任。在那个以为尊，以官为荣的年代，他不愿为官出仕本无可厚非，但是他却整日泡在女人堆中，让女性的温柔磨去了男性的阳刚。这在很大程度上导致了他的优柔寡断，优柔寡断和怯ward。

在《红楼梦》中，宝玉遇到事情首先想到不是自己解决，而是寻找身边的女人帮忙，这种依赖性让他失去了自我。虽然他有着不羁于封建礼教的叛逆精神，但却始终不敢站出来和封建社会做正面斗争，始终不敢勇敢地去追求自己的幸福。以至于最终只能屈服于长辈，娶了自己并不爱的宝钗，而让自己真正深爱着的女人黯然离世。

我们不妨想象，如果宝玉是一个自立，自强，有主见，能够大胆勇敢的处理自己的事情，不依赖家族的庇护，通过自己闯出一番事业，那么他的还会任人摆布，那么他还会落得最后出家的下场吗？

当我们在感叹《红楼梦》中的断人肝肠的爱情故事时，是不是也应该思考一下我们当前的社会。中国，一个因计划生育而大量生产独生子女的国家，正慢慢扩大其影响力。仔细想想。不是当代的贾宝玉在啃老吗？

他们胆小，不敢接受外界的洗礼。梦想，却不敢追逐，只想躲在父母的翅膀下等待幸福。然而，我们必须认识到幸福取决于我们自己。尽管幸福总是存在的，但它不会便宜到主动钻入你的怀抱。

作为竞争日益激烈的21世纪青少年，不管外界多么残酷，我们必须要勇敢面对，我们向往幸福，我们渴望梦想成功，所以我们必须拒绝贾宝玉式的悲剧！

《红楼梦》读后感 篇5

在曹雪芹栩栩如生的笔下，有了潇洒不羁的贾宝玉，娇嫩柔弱的林黛玉，他们二人揭示了当时封建社会的黑暗与腐败。

作者曹雪芹通过《红楼梦》，从而表达了他的愤怒和不满。这本书主要讲述了身体纤弱的林黛玉来到荣国府，竟慢慢与顽劣多情的贾宝玉相恋，但由于王熙凤从中作梗，使用了调包计，让误以为娶得是黛玉的贾宝玉，娶了薛宝钗，而体弱多病的林黛玉也因伤心过度，吐血而亡，贾宝玉也心灰意冷，看破红尘，遁入了空门。

这是一个凄凉而又忧伤的故事，其中原因就是他们将生活想象的太过一帆风顺、太过美好浪漫，从而让他们经不起考验，因为生活不是只有浪漫，它也充满了很多的磨砺，浪漫美好最终也会被消磨得不留一丝痕迹。但就是由于林黛玉将生活想象的太过简单，从而受不了打击，含怨离去。

但唯一可以值得庆幸的，就是他们还有着一段美丽的回忆，尽管很短暂细小，但却可以深入人心。他们既能相遇，就代表他们是有缘的，但他们依然没能成为这幸福的应运者，反而变成了这轮回之中的局外人……

《红楼梦》到底还是贾宝玉和林黛玉凄美委婉的爱情，任谁都不好改变。即使宝钗再伤痛；袭人再怨恨；金钏再痛楚，可她们终究还是这部戏的匆匆过路人……

《红楼梦》读后感 篇6

高雅是一种高尚的品质，这种人不仅姿色动人、举止优雅，还很讲究。在《红楼梦》第四十一回中有一个叫妙玉的人，她就是一个高雅的例子。

她高雅的地方有三点：一、给客人用的茶具讲究。贾母用的是一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩泥金小盖钟。宝钗用的是一个镌着“瓟斝”三个隶字，后有一行小真子是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”?一行小字的杯子。黛玉用的是一个形似钵而小，镌着“杏犀?{乔皿}”的杯子。不管给谁用的，都无比珍贵。

二、喝茶很讲究。她讲究一杯为品，二杯解渴，三杯便是饮牛饮骡了。她为客人冲的茶水也很讲究。给贾母用的是旧年积存的雨水，给宝钗三人用的是五年前在梅花上的雪水，在地下埋了五年才拿出来的。

三、洁癖。她很爱干净。因为刘姥姥是乡下人，不干净，所以她喝过的茶具不管多么珍贵，都不要了。抬水时怕小幺儿把地弄脏了，不让他们进来，让他们放在山门外头墙根下。

妙玉使我学会了做一个高雅的人。

文老师点评：

这是一位五年级同学读了《红楼梦》第四十一回写的读后感，感点明确，说理充分，文字流畅。加油。