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变形记读后感收藏7篇

发表时间:2023-12-02

变形记读后感。

你最近是否想写一篇读后感呢?读完作品之后,可以把我们的思考写下来。而写读后感就是将自己的视角和立意表达出来,记录下来,为满足你的需求,编辑特地编辑了“变形记读后感”。

变形记读后感(篇1)

有人说,如果你想了解西方现代主义文学,最好的办法就是从反复阅读《变形记》开始。 在本书中卡夫卡描述了小职员格里高尔·萨姆沙突然变成一只使家人都厌恶的大甲虫,最后在寂寞和孤独中悲惨地死去的荒诞情节,借以揭示人与人之间表面上亲密,内心里却极为孤独和陌生的实质,生动而深刻地再现了资本主义社会中人与人之间的冷漠。他的转变反映了当时西方人的真实生活状况,这种生理上的转变也反映了心理上的转变、家庭情感态度的改变、社会人际关系的改变等。

阅读《变形记》,有一种思维的乐趣,有一种睿智的感觉,思想上的所得显然多于心灵的收获,能从那极度的变形与夸张里体会到生命的悸动与冲突。这本书是卡夫卡思想深度和创作特点的完整体现。它是西方现代主义文学的经典作品之一。

《变形记》是一个关于隔阂与伤害的故事。卡夫卡大概想把他巨大的悲伤通过各种交错的矛盾冲突潜在而又准确地描述出来。荒诞与不合理是《变形记》故事主线里面最突出的特点,但在细节上的描写却又真实得甚至让人感到触手可及。

如果把《变形记》中荒诞与不合理仅仅当作卡夫卡写作的手段,那么就会遗憾地错过《变形记》的主旨和精髓。卡夫卡眼中的世界是荒谬的、不合理的,这不仅是卡夫卡的世界,也是现代人的共同困惑。我个人猜测,在卡夫卡的内心,这种荒诞与不合理的源头来自于社会环境与个人的冲突,这种冲突的存在本身是来自人与人之间的异化,并且卡夫卡个人默认了这种异化,也许因为他的脆弱,他毫无反抗地接受了这种毫无原因存在的异化。

好的卡夫卡无法解释这一切,但他尽力通过各种现象来表现毁灭。这是卡夫卡作品的主要目的,也是他要传达的时代精神和历史价值。

《变形记》运用了寓真实于荒诞的隐喻手法。它使读者在看到格雷戈从人变成甲虫的故事后,产生了一种令人惊叹的心理,这种心理会深深**撼并迫使读者深思,从而更深刻、更强烈地感受到现代人的生存困境。

在这里,格雷格不仅变成了一只甲虫,而且被全世界抛弃了。人变成甲虫是人类精神世界遭致扭曲、异化的象征,是人与人之间的隔膜状态及其由隔膜所造成的孤独、绝望情感的折射。卡夫卡正是想借此来揭示人与人之间表面上亲亲热热,内心里却是极为孤独和陌生的实质;通过格里高尔变形后的内心体验,来表现现代资本主义中人的自我被“异化”,无法掌握自己的命运、摆脱恐惧感、孤独感的悲哀。

在现代经济社会中,其实我们也面临着这样的问题。小说所反映的时代虽然离现在还很遥远,但在今天看来,它仍然具有深远的意义,这也是我们作为现代都市人的深切悲哀。

2014.6.8 胡叙威

变形记读后感(篇2)

我儿子今晚要看《变形记》,所以全家都在电脑旁看。剧中的女主人是深圳的一个11岁小公主。男主人是香港11岁的看似拥有大智慧的小男孩,他从容、淡定、很博学多才。

他两和西安的一个13岁在农村里小学看似很品学兼优的初一学生互换。农村孩子的父母都病了。他们父亲的腿因为在外面工作而受伤,没有钱**而且残疾。

他们很快就去了各自的交流场所。小公主很淘气,小男孩很懂事,在农村过得很好。倒是农村的娃进城里,有点不适应,学***没练好,却让班干部受到惩罚,那一刻我看的都流泪了,让我想到自己的儿子,刚开始来城里的情况,那时儿子读四年级,转来的时候数学考100分语文88分英语72分,可是却被他们班主任说儿子在他们班排名30多名,真的农村和城里的教育有很大距离,我的儿子以前在农村小学都是前三名,这对他是多么大的打击,一个班级只有56人他排30多名,他对我说妈妈我一定要证明给城里的孩子和老师看,我要拿第一。我们家一直很穷,但我们唯一能给儿子的就是鼓励和爱。我要说的是——涛涛涛是到处发光的金子。妈妈相信你。。

到学期结束我的儿子竟然真是第一,曾经他们班施涵都几次败于他,儿子四年级期末总分第一,五年级期末总分第一,到六年级的时候,他骄傲了,那个时候我和她爸爸总是喜欢跟朋友们在一起玩,把他独自一人留在家玩电脑,升初中考得很差。。想到曾经他的优秀,我好骄傲,4虚岁就会100以内加减,五虚岁就会拼音拼汉字,如果有好的老师引导我相信我的儿子会很棒的。

可是现在叛逆期的孩子,我真不会教育了,虽说上学期全校排名67 名,如果成绩不下滑,进一中是可以的,但是拿他曾经的优秀相比,却逊色了很多很多。。我儿子和我增加了朋友。如果他看到这根木头,他小时候就很优秀了。他希望激发斗志,不认输。。。

变形记读后感(篇3)

我读的是张荣昌翻译的《卡夫卡小说全集》,分为:生前问世之作、散落发表未被本人收录的小说、短篇小说遗作、附录。读这几个部分,阅读体验和心情是完全不一样的。生前问世之作:在《判决》之前,读到的小说像诗歌,而且是晦涩、隔断的诗歌,一首也没有看懂,只是觉得卡夫卡眼里的世界与众不同;直到《判决》,小说的样子清晰可见,再到《变形记》《乡村医生》等等,开始走入卡夫卡的世界,真正让我开始动情了的是《致某科学院的报告》《饥饿艺术家》《女歌手约瑟芬或耗子式的听众》,开始真正抚摸卡夫卡小说的精华所在;散落发表未被本人收录的小说像一个梦,在这个梦境里,所有的文字在随机凌乱的漂浮、暗藏在一砖一瓦、一云一树上的,卡夫卡随机的把他们摘下来串在一起,这种梦的感觉像很多文艺电影里的感觉,回忆、呓语、潜意识,让人进入另一个世界;短篇小说遗作让我再次看不懂,甚至这些看不懂激起了我的暴怒,尔后是无力、投降,为了坚持读完,还是任由这一页页相识却又不识的文字袭来全身;附录很有意思,收录了卡夫卡致父亲的一封长信,而也就是这封长信,让我得以豁然开朗,让我觉得前面都是卡夫卡的作品,而这封长信是他对自己作品的“自白”。

卡夫卡的母亲叫略韦,是富有、有知识的家族,父亲卡夫卡出身贫穷的劳动家庭,父亲高大、伟岸、有经商头脑,母亲典雅、温柔、有涵养,卡夫卡瘦弱、腼腆、多疑、敏感,他说自己是母亲家族的血统更多,然而家中独子(哥哥们去世了)的卡夫卡承载着卡夫卡家族所有的未来,所以父亲用自己的大男子主义以及生意场上的管理方法对卡夫卡狂风暴雨的教育、批评、控制、打击,这强大的压力让卡夫卡在“父亲期许的自己”、“内心渴望的自己“、”真实生活的自己“之间不断杂糅、矛盾、分裂、溃败,直到最后用甲虫的方式逃离……

卡夫卡说这世界的斗争是两种的,一种是骑士式的刀光剑影、你死我活,两一种是甲虫式的突袭蜇人、寄生嗜血,而他是后者,他用这样的方式对抗父亲、对抗命运,而他的武器就是文学,于是才有了《变形记》。

卡夫卡的文学视角是独树一帜的,当他得以甲虫的方式逃离这个世界后,他就在另一个星球遥望现实世界里的生活和人们,所以他的文字远到让人觉得距离晦涩。作文卡夫卡的思想,在文学即人学的神圣信仰下,得以用探讨人和人的关系、人和族群的关系、人和人类的关系,来不断冥想开悟。他是有文字功底的,要不然不会在未收录小说里让我觉得信手拈来的把文字随机组合,制造一个又一个梦境,似曾相识又走不出来;卡夫卡的视野是广阔的,要不然他不会从父与子写到艺术家与观众再到暴君和良民。

木心说,卡夫卡和林黛玉是两个时空里的对照,两个人都敏感多疑、体弱多病,都喜欢绝食,最后咳血而死,还非要把所有诗稿都烧掉。林黛玉是我心心念念的女子,而卡夫卡也许因为我现在还资历甚浅,所以我读不懂卡夫卡。也因为当下的我更喜欢那种充满力量、关照人性、增长心智的男作家,所以卡夫卡并未让我心动,也许是我的偏见,也许以后我会改变。不过《饥饿艺术家》《女歌手约瑟芬或耗子式的听众》是我有打动我的,而这两篇也是他生命快要终结的时候的呕血之作,据说他写完泪流满面。

卡夫卡在1912年8月13日认识了费莉丝.鲍尔小姐,20日给她写了第一封情书,两天后通宵写出了《判决》。哈哈,忍不住浪漫一下,文学也许是一个是男作家对喜欢女孩的“秀肌肉”……

愿在下一个时空里,可以再次邂逅卡夫卡。

变形记读后感(篇4)

这几天我们利用了几节课的时间,收看了湖南卫视最近播出的“法兰琳卡变形记”。看完后大家深有感触,都感慨万分。

故事是这样的:深圳的城市男孩易虎申是个淘气的学生。他非常注意他的头发和衣服。他的家人已经有了

六、七双鞋;学校里,他上课睡觉,和同学们恶搞,生活老师是他的“克星”,宿舍的同学是他的仆人。为了帮助他在家作家务,在学校努力学习,易爸爸决定在以后给他一部手机的前提下,与云南中坡一名勤奋能干的小学生吴宗宏交换身份。喜欢收集的易虎臣很快就被手机打败了,二话不说便答应了。

接着,一星期的变形记便拉开了序幕:云南中坡小学里,易虎臣糗事连篇;深圳里,大方的一把把给了吴宗宏1100元。七天很快过去了。从中坡小学回来的易虎臣变了。他甚至不想要手机。他成了一个勤奋认真的学生。

看完这个节目后,我想:城市里的孩子和农村里的孩子差别太大了:城市里的孩子住的是洋楼,穿的是名牌服装,吃的是山珍海味,走的是繁荣的大街;而农村里的孩子住的是茅草屋,穿的是破破烂烂的衣裳,吃的是洋瓜、大白菜,走的是陡峭的山路;这跟城市里的孩子差别太大了。

回头一看,我们好幸福啊!可我们却不懂得勤俭节约,大手大脚的花钱,看来我们也得向农村孩子学习呀!

俗话说:“一方有难,八方支援。”我们得多多的向农村孩子献爱心,让他们也生活在幸福的世界里。

变形记读后感(篇5)

变形的世界

——读卡夫卡《变形记》有感

初读卡夫卡的**,只觉怪诞,荒谬,难以理解,好像一个个散乱的情节编凑在一起一样,读来有难以下咽之感。后来,再读其**,已经能够了解其中的寓意。如卡夫卡的《变形记》,则是由主人公格里高尔一觉醒来变成了一只大甲壳虫为开始的,并以这个故事来凸显人与社会之间的矛盾、人与人之间的矛盾,表现出了十九世纪西方现代文明掩盖的种种弊端给人们带来的种种心灵创痛。

故事的开头给我们描写了主人公格里高尔醒来后发现自己变成了一只大甲壳虫,从主人公发现自己变成虫子后的反应,我想主人公是很单纯的,格里高尔在变成虫子后还想着要赶快起床要赶到公司工作,他怎么没有想想当别人知道他变成了虫子,大家会接受他吗?在枯燥、无聊、劳累又没有人情味的工作上格里高利想辞职,但是一想到要替父母还债格里高尔又觉得自己应该坚持,应该起来去工作。也正是从他的这种矛盾的心里可以看出主人公善良的性格特征,其实从很多格里高利的心理描写中都可以看到主人公善良的一面,但是从后面的他的亲人对他的态度上也更衬托出主人公悲惨的人物命运。

于是由于工作劳累,妹妹不再像以前那样经常给格里高尔送饭打扫屋子了,甚至不关心格里高尔是不是吃了饭。当推销员格里高尔凭自己的诚实劳动养活全家时,家人表现出感激热情。而当他丧失这一作用时,家人唯恐避之不及,母亲见到儿子,“霍地跳了起来,伸开两臂”,身不由已地一直往后退;妹妹“大吃一惊,不由自主就把门砰地重新关上”,再也不考虑拿什么他可能最爱吃的东西来喂他了,只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用脚把食物推进来,手头有什么就给他吃什么,到了晚上只是用扫帚再把东西扫除去。

父亲在不得不结束养尊处优生活,当了银行杂役后,渐渐厌恶儿子,以至有一天决心要轰炸他了。他把碗橱盘子里的水果装满口袋,没有好好瞄准。他只是把苹果一个一个地扔了出去。其中一只正好打中了儿子的背并且陷了进去。

这致命的一击最终结束了儿子的生命。家庭爱情本应是世界上最纯洁、最纯洁的情感,但在金钱和无情的社会面前,它依然变得冷漠和自私。

《变形记》中的格里高尔,除了外形的变化,其余一点都没有变化。显然当他外形已经变成了甲虫,无论他的内心依然如以前的自己那样诚实、善良,那样充满了对生活勤勤恳恳的渴望,依然想承担起原有的对家庭,对亲人的责任,但事实肯定是只有他自己还把自己当**,而没有人再会把他当成一个人。这就是《变形记》主人公格里高尔所面对的情况,也是**所要表现的主题。

把人变成甲虫来表达自己对现实的感受,卡夫卡的手法是独特的,他抛开了所有现实的文明装饰,直接而毫不掩饰地去说明问题。据说这在文学上叫表现主义。作家余华曾说:

“卡夫卡解放了我,使我三年多时间建立起来的一套写作法则在一夜之间成了一堆破烂。”由此从写作技术上看,卡夫卡的确有被人尊称为 “鼻祖“的理由。

《变形记》读后感

《变形记》读后感

卡夫卡的《变形记》究竟预示着什么?是一场恶梦,还是想说明人类无法抗争的

现实。它引起了我的思考。

命的正常饮食都无人过问!

那种关系,那么那种亲密的外表马上就消失了,暴露出冷漠和冷漠的真相。格里格的背后隐藏着卡夫卡的无助、痛苦和忧郁。这种焦虑是人类文明从未隐藏的痛苦。这种痛苦不是由于文明的进步和人类改造能力的提高

强而减弱,反而愈加凝重。

我们应该感谢卡夫卡,《变形记》让我们的心灵为之震撼。它让我们懂得思考,

从另一种角度去重新审视这个世界,相信我们在读过卡夫卡的《变形记》之后,心灵上能够得到宣泄,然后平静下来,理清思绪,让我们的路越走越平坦。 另2人与四周那看不见摸不着但时时处处都存在的力量,所作的毫无希望的挣扎,才是人厌恶之所在。

我们为什么讨厌?因为厌恶就是恐惧,害怕我们的无助,我们的无力。我们拥有这个星球上最强大的力量,我们几乎改变了一切,无助似乎是不合时宜的。

可卡夫卡在《变形记》中揭露的事实却破碎了我们的美梦,所以我们厌恶,可其实对象却是我们人类自己。卡夫卡的作品包含着空洞而顽固的怀疑,他追求一种没有信仰的安全感。这种焦虑是人类文明几千年发展中从未消除的隐痛。这种痛苦并没有因为文明的逐步进步和人类改造能力的不断提高而减弱,反而变得更加严重。

或者换言之,我们什么也没有改造成功。作为对人类改造的回报,一次次的自然灾害,疾病横行,真是对人类莫大的讥讽。我们改造了什么?

曾经,我们将树木一棵棵伐去,盖上摩天巨楼,并惊呼,我们创造了新世界。可转瞬,我们却又不得不一株株地种上。毁房子种树,退耕还林,一切都一样,什么都没变。

此刻,个体的无能为力被扩大为群体,可在浩渺无垠的嚣嚣尘世中,群体又退化为个体。如此这般,和谐只能是唯一的出路。我们无权选择自然,而自然却在选择我们。

和谐共处,无论是人对人,还是人对自然,只有这样,我们才不会继续无能为力。

正如本文的题目,由文本到感性理解,再到理性剖析,层层深入,与卡夫卡及笔下的“甲虫”一次次心灵撞击,撞得铿锵有力,“粉碎”后融进自己的思想中。

变形记读后感(篇6)

面对家人对自己的无情与冷漠,格里高尔始终都抱着善良的对待,他甚至责怪自己现在不能工作,无法养活家人,不能让妹妹上音乐学院,在看到全家人为了生活而忙碌时,他难过,他甚至还幻想着自己有一天还能变回到原来的样子,过着正常的生活,他处处为家人着想,怕母亲看到自己而躲到床底下,用帘子将自己盖住,但是母亲看到他出来的时候吓的昏了过去,父亲回来后将过错全都赖在格里高尔的身上,以至于父亲拿着苹果向格里高尔砸来,有一个苹果将格里高尔的背部咋的凹了进去并从此留在那里。格里高利非常渴望亲情,但是亲情给予他的确实一次又一次的打击和伤害,这也正反应出了主人公不光善良而且有着软弱的一面,也在暗示着人物命运的悲剧结局。

社会现实将人们束缚、限制住,人在社会面前无能为力,是那么的渺小,人们不能主宰自己的命运,这是最可悲的。主人公的悲剧命运是当时人们生存状态的一个真是映照,也体现了作者对下层人们生活的同情与深思。

从《变形记》中,我们可以看出,作者卡夫卡是一个具有社会责任感和同情心的作家,面对人们生活的疾苦,卡夫卡人认真的思考,在作品中卡夫卡对格里高尔悲惨命运的描写深刻的反映出了社会现实的残忍和悲哀。《变形记》正是作家受社会使命感的驱使,冷漠而悲哀地审视现实,抓住人的异化丑恶现象,以表现社会对人的敌视、主宰等具有广泛性命题的表现主义杰作。

变形记读后感(篇7)

人就像蒲公英的种子,被风吹到哪里,就生活成那里的样子-----幸福的概念是什么------就是一家人一起围在火塘边有说有笑的时候。我想许多家庭的孩子和我一样,我们虽然生活在城市里但是却没有几个人曾经享受过幸福的滋味一样,一家三口从打开电视机到睡觉一句话都没有,哪怕只有一句。

早点睡吧,明天还要上学的话都没有。我想幸福在大人们眼里就是让自己孩子吃饱,穿暖,过上好日子,经常用钱来敷衍我们,但是你们真的知道我们最想要的是什么吗,是一份爱,一份父母的关爱..---想和你们一起去公园玩.一起坐过山车.一起吃一顿你们给我做的饭菜,哪怕只有土豆,白菜,不是一个电话告诉我们;你自己去买点吃的吧,我今天要晚点回家,早点睡,别玩电脑多看点书,背背英语看看数学,读读语文每天只有这几句话而已我们是有童年的,我想和你们一起度过一个有许多美好回忆,幸福,快乐,开心,每次想起来都是把笑容挂在嘴边的童年......在我的眼里《变形记》这样的节目就是给那些渴望父母关爱却用错方式的孩子和那些不善言辞无法用言语表达说;妈妈爱你或爸爸爱你的这些父母一个让家长或孩子表达内心想法的平台每个孩子的变化都是需要蜕变过程和理由的,我们的变化是因为渴望被爱,被关心,被安慰而变化的这些变化其中必定有二分之一是父母造成的.而那些农村的小朋友可能是因为很小的时候就撑起了家庭的重担,顶梁柱.他们知道好好学习,孝顺父母.懂事.热情.淳朴.用它们善良,真诚的心打动着我们,和身边的每一个人阳光背后那期的农村小主人公曾在日记中写道;我见到了我的新妈妈,她很漂亮,很温柔。

而我的妈妈却很矮,她经常腰疼,每天都要干很多农活,累的都不漂亮了,妈妈打电话问我新妈妈好不好,我说很好,她给我买了很多好吃的,和礼物送给我,然后妈妈就哭了,她说妈妈对不起你,没有钱给你买好东西,她很伤心,我们家现在很穷,但我很幸福,我很爱我的妈妈,我一定好好学习,赚很多钱,去孝敬他们---这是一篇没有任何修饰的直白的日记,却向我们表达了他对妈妈用语言无法形容的爱。而这种爱,正是我们所缺少的。我们要像山里的孩子们一样,对自己父母的感情是不需要掩饰的。我们的心中不应该有那一道别人永远迈不进去的门,要敞开自己的心扉,去爱自己的父母和身边每一个人