道德品质的名言（好句分享）。

1、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。罗斯福

2、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特

3、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。高尔基

4、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。马卡连柯

5、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。黄少平

7、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。佩恩

8、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。马克思

9、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。罗素

10、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。罗素

11、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。康德

12、意志来自道德感和自身利益这两个因素。林肯

13、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。罗曼罗兰

14、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。爱迪生

15、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。契诃夫

16、一种美德的幼芽、蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。加尔多斯

17、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光

18、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。康德

19、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐韩愈《原道》（88教案网 wWw.jAB88.cOM）

20、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤克罗齐

21、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。狄德罗

22、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。黑田鹏信

23、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。佚名

24、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。乔叟

25、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基

26、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。恩格斯

27、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。恩格斯

28、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。黑田鹏信

29、自古圣贤，皆以心地为本。宋朱熹《朱子全书学二》

30、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。甘地

31、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。帕拉图

32、遵照道德准则生活就是幸福的生活。亚里士多德

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道德格言（好句分享）

1、精忠报国。《宋史岳飞列传》

2、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》

3、燕雀安知鸿鹄之志哉！《史记陈涉世家》

4、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语秦伯》

5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》

6、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》

7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

8、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》

9、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。《论语里仁》

10、志不强者智不达。《墨子修身》

11、位卑未敢忘忧国。－陆游《病起书怀》

12、临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》

13、烈士之爱国也如家。葛洪《抱朴子外篇广譬》烈士：有抱负、有作为的人。

14、苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》

15、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》

16、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民》

17、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

18、位卑未敢忘忧国。－陆游《病起书怀》

19、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》

20、有志者事竟成。《后汉书耿弇列传》

21、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》

22、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》

23、有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝俗谚牧民》

24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》

25、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

26、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语卫灵公》

27、不降其志，不辱其身。《论语微子》

28、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》

29、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子尽心上》

30、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》

31、不为穷变节，不为贱易志。桓宽《盐铁论地广》

32、宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安列传》

33、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》

34、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

35、时穷节乃见，一一垂丹青。文天祥《正气歌》

36、名节重泰山，利欲轻鸿毛。于谦《无题》

37、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》

38、咬定青山不放松，立根原在破岩中。（名人名言）

39、天行健，君子以自强不息。《周易乾象》

40、胜人者有力，自胜者强。《老子》第三十三章

41、不怨天，不尤人。《论语宪问》

42、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》

43、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》

44、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

45、以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》

46、能胜强敌者，先自胜者也。《商君书画策》

47、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》

48、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》

49、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。李咸用《送人》

50、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》

51、百尺竿头，更进一步。朱熹《答巩仲至》

52、修辞立其诚。《周易乾文言》言语应该建立在诚信的基础上。

53、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》

54、失信不立。《左传襄公二十二年》

55、轻诺必寡信。《老子》第63章

56、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语学而》

57、与朋友交，言而有信。《论语学而》

58、人而无信，不知其可也。《论语为政》

59、民无信不立。《论语颜渊》

60、言必信，行必果。《论语子路》果：果断

61、一诺千金。《史记季布栾布列传》

62、记己有耻。《论语子路》

63、无羞恶之心，非人也。《孟子公孙丑上》

64、人必自侮，然后人侮之。《孟子离娄上》

65、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。《孟子尽心上》

66、知耻近乎勇。《礼记中庸》

67、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。杨雄《法言君子》

68、人有耻，则能有所不为。朱熹《朱子语类》倦十三

69、五刑不如一耻。吕坤《呻吟语治道》

70、士皆知有耻，则国家永无耻矣。龚自珍《明良论二》

71、见善则迁（学习），有过则改。《周易益象》

72、改过不吝。《尚书仲虺（hubǐ）之诰》

73、与人不求备，检身若不及。《尚书伊训》

74、人孰无过？过而能改，善莫大焉。《左传宣公二年》

75、过而不改，是谓过矣。《论语卫灵公》

76、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》

道德有关的名言(分享)

守正直而佩仁义。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

君子坦荡荡，小人长戚戚。

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

以至诚为道，以至仁为德。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。

志当存高远。

道德的基础是人类精神的自律。

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

修身以敬，勿托以尊。

欲穷千里目，更上一层楼。

由俭入奢易，由奢入俭难。

土扶可城墙，积德为厚地。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

穷则独善其身，达则兼济天下。

身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。

名节重泰山，利欲轻鸿毛。

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

不义而富且贵，于我如浮云。

让一得百，争十失九。

我愿永远做一个螺丝钉。

静以修身，俭以养德。

得道多助，失道寡助。

修身洁行，言必由绳墨。

道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。

那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。

知人者智，自知者明。

体也，载知识之车而寓道德之舍也。

圣人无常师。

学而不思则罔，思而不学则殆。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

人类最不道德处，是不诚实与怯懦。

知耻近乎勇。

使生活变成幻想，再把幻想化为现时。

养生治性，行义求志。

凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。

社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。

道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。

同情是一切道德中最高的美德。

君子之守，修其身而天下平。

谦以待人，虚以接物。

上善若水，水善利万物而不争。

临官莫如平，临财莫如廉。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

人无远虑，必有近忧。

道德中最大的秘密是爱。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

美，是道德上的善的象征。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

意志来自道德感和自身利益这两个因素。

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

捐躯赴国难，视死忽如归。

金玉满堂莫收，古人安此尘丑，独以道德为友，故能延期不朽。

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

按照道德准则 生活就是幸福的生活。

富贵不傲物，贫贱不易行。

道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

君子虽殒，美名不灭。

谁言寸草心，报得三春晖。

音乐是唯一可以纵情而不会损害道德的宗教观念的享受。

先义而后利者荣，先利而后义者辱。

人生有七尺之形，死为一棺之土，惟德扬名，能够不朽。

装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

要成就一件大事业，必须从小事做起。

杀了现在，也便杀了将来，------将来是子孙的时代。

君子周而不比，小人比而不周。

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

位卑未敢忘忧国。

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。

虚心使人进步，骄傲使人落后。

财不如义高，势不如德尊。

理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

鞠躬尽瘁，死而后已。

点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。

你应该用这样的思想宽解你的厄运，什么都比不上厄运更能磨练人的德性。

在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。

百尺竿头，更进一步。

修练多从苦处来。

我们是国家的主人，应该处处为国家着想。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

才者，德之资也；德者，才之帅也。

人应该装饰的是心灵，不是肉体。

人背信则名不达。

己所不欲，勿施于人。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

道德衰亡，诚亡国灭种之根基。

先相信你自己，然后别人才会相信你。

老老实实最能打动人心。

道德当身，不以物惑。

君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。

生当作人杰，死亦为鬼雄。

道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。

关于道德的名言分享

德行善举是唯一不败的投资。——19世纪美国作家,哲学家梭罗德行的名言~~你喜欢上面的短句吗？或许你正在查找类似"关于道德的名言分享"这样的内容，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

1、水以清为美，人以德为荣。

2、这种普遍规律和被接受的标准不仅仅是来自社会文化和传统，还要建立在人类共通的理性和自由上。

3、当然有子女愿意报恩那是值得表扬。西方观点正是这样，所以人家没有婆媳矛盾，没有养老不孝之说。

4、缺乏同理心和同情心，无视动机，只关注程序和结果是否符合理性。

5、爱是不会老的，它是保持不灭的火焰和不灭的光辉，世界的存在，它当作食粮。

6、忠于配偶是夫妻关系和谐的关键，也是家庭美德建设的前提

7、一是褒义，说你的道德品质高，境界高，我水平太低，怎么能说过你。二是贬义，说你满嘴道德仁义，不知道心里是怎么样的，动不动就道德来教育别人，制高点:指对周围地形具有俯视﹑控制作用的地点(多用于军事)。

8、父母和兄弟是我们最亲近的人，我们应该尽我们的努力来照顾他们，跟他们在一起，为他们做贡献。

9、同时，学生也需要在日常生活中多了解名人名言，积累自己的文化素养。

10、道德是内在的，伦理是外在的。

11、道德具有非功利性（道德行为本身就构成了它的目的），伦理具有功利性。

12、（1）缺乏同理心和同情心，无视动机，只关注程序和结果是否符合理性。

13、同时，它应当具有亲和力，让读者、观众产生共鸣，进而引发行动。

14、你好，康德的道德律令中最著名的言论是：“人应该被视为目的，而不是工具。”

15、因此，应当引导人们坚持正确的道德价值观，弘扬社会正气，推动社会的良性发展。

16、是"父母在，不远游，游必有方；兄弟在，不异乡，乡必有义"。

17、这两种人的思维有一些交叉：

18、道德是直接的，伦理是间接的。

19、教师是火种，点燃了儿童的心灵之火，教师是石级，承受着儿童一步步踏实地向上。

20、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子《论语》

21、夏衍，中国著名文学、电影、戏剧作家，文艺评论家，翻译家，社会活动家夏衍，在临终前，感到十分难受。秘书说：“我去叫大夫。”正在秘书开门欲出时，夏衍突然睁开眼睛，艰难地纠正秘书说的错话：“不是叫大夫，是去请大夫。”随后昏迷过去，再也没有醒过来

22、"最大的财富是道德，最宝贵的物品是名誉。"——Socrates

23、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。德国哲学家天文学家康德

24、伦理，是外在社会对人的行为的规范和要求，所以，通常指社会的秩序、制度、法制等等。而“道德”，则是指内在的规范，是个体的行为、态度和一种心理状态。

25、与道德修养有关的名人名言

26、这也是传统文化所强调的一个道德观念。

27、康德的道德律令中最著名的名言是“行为应当是一种最高法则下的行为，这个法则本身就是一种目的，而不是为了达到其他任何目的而制定的规则。”

28、德行善举是唯一不败的投资。——19世纪美国作家,哲学家梭罗德行的名言

知识和道德的名言[分享]

• 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

• 有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求，这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。

• 近朱者赤，近墨者黑。

• 鞠躬尽瘁，死而后已。

• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

• 生活的理想，就是为了理想的生活。

• 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

• 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

• 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

• 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

• 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

• 人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。

• 学而不思则罔，思而不学则殆。

• 有则改之，无则加勉。

• 吾生也有涯，而知也无涯。

• 言者无罪，闻者足戒。

• 圣人无常师。

• 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。

• 世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

• 天下兴亡，匹夫有责。

• 知人者智，自知者明。

有关道德自信的名言(分享)

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

精诚所至，金石为开。

天行健，君子以自强不息。

生当作人杰，死亦为鬼雄。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

眼前多少难甘事，自古男儿当自强。

穷且益坚，不坠青云之志。

生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

贫不足羞，可羞是贫而无志。

粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

生活的理想，就是为了理想的生活。

胜人者有力，自胜者强。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

先相信你自己，然后别人才会相信你。

百尺竿头，更进一步。

壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

有志不在年高，无志空长百岁。

知人者智，自知者明。

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。