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适合发朋友圈的诸葛亮名言(40条)

发表时间:2022-09-28

诸葛亮名言名句。

在历史长河中,出现了许多著名的人,对社会的发展做出了自己的贡献。所以,诸葛亮名言非常值得大家学习,阅读名言可以愉悦身心,陶冶情操,可以开拓我们的思维。您知道诸葛亮的名言有哪些呢?OK语录网小编为大家整理了“适合发朋友圈的诸葛亮名言”,欢迎阅读,希望这些可以帮助到大家!

适合发朋友圈的诸葛亮名言(1--20条)

1.愿陛下将息龙体!臣等尽施犬马之劳,以报陛下知遇之恩也。

2.善积者昌,恶积者丧,古今常数也(诸葛亮《为皇帝伐魏诏》)。

3.为将之道:勿以胜为喜,勿以败为忧。

4.羊之乱群,犹能为害(诸葛亮《弹廖立表》)。

5.治国者,圆不失规,方不失矩,本不失末,为政不失其道,万事可成,其功可保。

6.为政之道,务于多闻,是以听察采纳众下之言。谋及庶士,则万物当其目,众音佐其耳。

7.贤不遗野,天下一家,无名无德,光耀中华。

8.克食於民,而人有饥乏之变,则生乱逆(诸葛亮《治人第六》)。

9.淡泊以明志,宁静而致远。——诸葛亮

10.吾受赐八十万斛,今蓄财无余,妾无副服(诸葛亮《又与李严书》)。

11.无悔的选择是好的选择。

12.怒不可以复悦,喜不可以复怒,故以文为先,以武为后。先胜则必后负,先怒则必后悔,一朝之忿,而亡其身(诸葛亮《喜怒第十一》)。

13.夫知 人之性,莫难察焉。美恶既殊,情貌不一,有温良而为诈者,有外恭而内欺者,有外勇而内怯者,有尽力而不忠者。然知人之道有七焉:一曰问之以是非而观其志, 二曰穷之以辞辩而观其变,三曰咨之以计谋而观其识,四曰告之以祸难而观其勇,五曰醉之以酒而观其性,六曰临之以利而观其廉,七曰期之以事而观其信。WwW.968OK.cOm

14.夫五音不闻,无以别宫商;五色不见,无以别玄黄(诸葛亮《便宜十六策》)。

15.君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有忍。——诸葛亮名言

16.善理者不师,善师者不陈,善陈者不战,善战者不败,善败者不亡(诸葛亮《将苑·不陈》)。

17.盖闻明君者常若昼夜,昼则公行事,夜则私事兴(诸葛亮《便宜十六策》)。

18.君不见申生在内而危,重耳在外而安乎。

19.无腹心者,如人夜行,无所措手足;无耳目者,如冥然而居,不知运动。——诸葛亮

20.目为心视,口为心言,耳为心听,身为心安。故身之有心,若国之有君,以内合外,万物昭然(诸葛亮《视听第三》)。

适合发朋友圈的诸葛亮名言(21--40条)

21.夫参署者,集众思,广忠益也。

22.恶不可顺,美不可逆;顺恶逆美,其国必危。

23.为将之道,有八弊焉,一曰贪而无厌,二曰妒贤嫉能,三曰信谗好佞,四曰料彼不自料,五曰犹豫不自决,六曰荒淫于酒色,七曰奸诈而自怯,八曰狡言而不以礼(诸葛亮《将苑·将弊》)。

24.怨声不闻,则枉者不得伸;进善不纳,则忠者不得信,邪者容其奸(诸葛亮《便宜十六策》)。

25.吾自出茅庐以来,遍求贤者,欲传授平生之学,恨未得其人。今遇伯约,吾愿足矣。

26.智者不逆天,亦不逆时,亦不逆人也(诸葛亮《将苑·智用》)。

27.清浊太明,善恶太分(诸葛亮《论张温被废》)。

28.夫善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。故善攻者不以兵革,善守者不以城郭。是以,高城深池,不足以为固;坚甲锐兵,不足以为强(诸葛亮《治军第九》)。

29.失守街亭罪不轻,堪嗟马谡枉谈兵。辕门斩首严军法,拭泪犹思先帝明。

30.恶不可顺,美不可逆;顺恶逆美,其国必危(诸葛亮《纳言第四》)。

31.高节可以厉俗,孝弟可以扬名,信义可以交友,沈虑可以容众,力行可以建功,此将之五强也。

32.为政以安民为本,不以修饰为先(诸葛亮《又称蒋琬》)》。

33.呜呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人岂不伤?君其有灵,享我烝尝!吊君弘才,文武筹略;火攻破敌,挽强为弱。想君当年,雄姿英发;哭君早逝,俯地流血。

34.圣人无常心,以百姓为心(诸葛亮《视听第三》)。

35.夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非静无成学。——诸葛亮

36.君子之所取者远,则必有所待。

37.以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。

38.善将者,不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,见美不淫,以身殉国,壹意而已。——诸葛亮

39.臣初奉先帝,资仰凭借依赖於官,不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶。

40.可是兵不战,民不劳而天下定也。

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诸葛亮名言(荐)


1、圣人之治理也,安其居,乐其业。诸葛亮

2、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。诸葛亮

3、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。诸葛亮

4、鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮

5、国之大务,莫先于戒备。诸葛亮

6、势利之交,难以经远。诸葛亮

7、图以于易,为大于细。诸葛亮

8、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。诸葛亮

9、劝农业,无夺其时。诸葛亮

10、静以修身,俭以养德。诸葛亮

11、统治者必须具备外柔内刚的气质。诸葛亮

12、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。诸葛亮

13、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。诸葛亮

14、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。诸葛亮

15、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。诸葛亮

16、志当存高远。诸葛亮

17、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮

18、统治者必须具备外柔内刚的气质。诸葛亮

19、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮

20、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。诸葛亮

21、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。诸葛亮

22、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。诸葛亮

23、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮

24、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮

25、非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮

26、非宁静无以成学。诸葛亮

27、淡泊以明志,宁静而致远。诸葛亮

28、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。诸葛亮

29、大事起于难,小事起于易。诸葛亮

30、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。诸葛亮

31、不傲才以骄人,不以宠而作威。诸葛亮

诸葛亮的名言(精选)


1、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。诸葛亮

2、有文事必有武备。诸葛亮

3、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮

4、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。诸葛亮

5、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。诸葛亮

6、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮

7、国之大务,莫先于戒备。诸葛亮

8、淡泊以明志,宁静而致远。诸葛亮

9、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。诸葛亮

10、大事起于难,小事起于易。()诸葛亮

11、圣人之治理也,安其居,乐其业。诸葛亮

12、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。诸葛亮

13、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。诸葛亮

14、非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮

15、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮

16、静以修身,俭以养德。诸葛亮

17、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。诸葛亮

18、圣人之治理也,安其居,乐其业。诸葛亮

19、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮

20、非宁静无以成学。诸葛亮

21、势利之交,难以经远。诸葛亮

22、统治者必须具备外柔内刚的气质。诸葛亮

23、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。诸葛亮

24、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。诸葛亮

25、劝农业,无夺其时。诸葛亮

26、勿以身贵而【人】,勿以独见而违众,勿持功能而失信。诸葛亮

27、不傲才以骄人,不以宠而作威。诸葛亮

28、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。诸葛亮

29、鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮

30、志当存高远。诸葛亮

31、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。诸葛亮

诸葛亮的哲理名言收藏(40句)


在历史长河中,出现了许多著名的人,他们的思想和精神是我们宝贵的财富。所以,一起来阅读学习诸葛亮名言吧,名言就像一座座人生的灯塔,照耀着我们前进的道路。您知道诸葛亮的名言流传最广的是哪句吗?OK语录网小编帮大家整理了诸葛亮的哲理名言”,欢迎阅读,希望能为您提供一些灵感。

诸葛亮的哲理名言【篇一】

1.失守街亭罪不轻,堪嗟马谡枉谈兵。辕门斩首严军法,拭泪犹思先帝明。

2.夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞。使庶几之志揭然有所存,恻然有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美德,何患于不济(诸葛亮《戒外甥书》)。

3.君臣上下,以礼为本;父子上下,以恩为亲;夫妇上下,以合为安。上不可以不正,下不可以不端。上枉下曲,上乱下逆(诸葛亮《君臣第二》)。

4.亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权,虽提卒十万,已堕吾画中,破之必矣。

5.曹操诸葛亮,脾气不一样。

6.当绍之强,孤亦不能自保,况他人乎?

7.多语者寡信,自奉者少恩。——诸葛亮

8.审天地之道,察众人之心,习兵革之器,明赏罚之理,观敌众之谋,视道路之险,别安危之处,占主客之情,知进退之宜,顺机会之 时,设守御之备,强征伐之势,扬士卒之能,图成败之计,虑生死之事,然后乃可出军任将,张擒敌之势,此为军之大略也(诸葛亮《治军第九》)。

9.议之知其得失,诈之知其安危,计之知其多寡,形之知其生死,虑之知其苦乐,谋之知其善备(诸葛亮《治军第九》)。

10.伏念臣赋性拙直,遭时艰难,兴师北伐,未获全功,何期病在膏肓,命垂旦夕。

11.赏不可虚施,罚不可妄加,赏虚施则劳臣怨,罚妄加则直士恨(诸葛亮《赏罚第十》)。

12.夫以愚克智,逆也;以智克愚,顺也;以智克智,机也(诸葛亮《将苑·机形》)。

13.势利之交,难以经远。士之相交,温不增华,寒不改弃,能四时而不衰,历夷险而益固(诸葛亮《论交》)。

14.纳言之政,为之谏诤,所以采众下之谋也。故君有诤臣,父有诤子,当其不义则诤之,将顺其美,匡救其恶(诸葛亮《纳言第四》)。

15.大丈夫生于天地间,不识其主而事之,是无智也!今日受死,夫何足惜!

16.呜呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人岂不伤?君其有灵,享我烝尝!吊君弘才,文武筹略;火攻破敌,挽强为弱。想君当年,雄姿英发;哭君早逝,俯地流血。

17.外伤则内孤,上惑则下疑;疑则亲者不用,惑则视者失度;失度则乱谋,乱谋则国危,国危则不安(诸葛亮《阴察第十六》)。

18.外伤则内孤,上惑则下疑;疑则亲者不用,惑则视者失度;失度则乱谋,乱谋则国危,国危则不安。

19.势利之交,难以经远。士之相知,温不增华,寒不改弃(叶),贯(能)四时面不衰,历险夷而益固。 ——诸葛亮 《论交》

20.考黜之政,谓迁善黜恶。故考黜之政,务知人之所苦(诸葛亮《考黜第八》)。

诸葛亮的哲理名言【篇二】

21.夫参署者,集众思,广忠益也。

22.竖子欺吾年老!吾手中宝刀却不老!

23.寝不安席,食不甘味(诸葛亮后《出师表》)。

24.政治当有先后。先理纲,后理纪:先理令,后理罚:先理近,后理远:先理内,后理外:先理本,后理末:先理强,后理弱:先理大,后理小:先理上,后理下:先理身,后理人。

25.老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

26.豫州当日叹孤穷,何幸南阳有卧龙!欲识他年分鼎处,先生笑指画图中。

27.贵之而不骄,委之而不专,扶之而不隐,免之而不惧,故良将之功也,犹璧之不污。

28.柱以直木为坚,辅以直士为贤;直木出於幽林,直士出於众下(诸葛亮《举措第七》)。

29.防奸以政,去奢以俭。

30.夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感:,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损於美趣,何患於不济。志不强毅,意不慷慨,碌碌滞於俗,默默束於情,永窜伏於凡庸,不免於下流矣。

31.有难,则以身先之;有功,则以身后之。

32.为政以安民为本,不以修饰为先(诸葛亮《又称蒋琬》)》。

33.吾闻勇将不怯死以苟免,壮士不毁节而求生。今日乃我死日也。汝可努力死战。

34.故国以军为辅,君以臣为佐;辅强则国安,辅弱则国危,在於所任之将也。

35.危生於安,亡生於存,乱生於治(诸葛亮《思虑第十五》)。

36.不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也(诸葛亮前《出师表》)。

37.宁静以致远,淡泊以明志。——诸葛亮的俗语

38.言行不同,竖私枉公,外相连诬,内相谤讪,有此不去,是谓败乱(诸葛亮《兵要》)。

39.将能执兵之权,操兵之势而临群下,譬如猛虎,加之羽翼而翱翔四海,随所遇而施之。——诸葛亮

40.宠之以位,位极则贱;顺之以恩,恩竭则慢,所以致弊(诸葛亮《答法正书》)。

诸葛亮名言名句(精选)


1、天之阴阳,地之形名,人之腹心,知此三者,获处其功。知其士乃知其敌;不知其士,则不知其敌;不知其敌,每战必殆。故军之所击,必先知其左右士卒之心。

2、宠之以位,位极则贱;顺之以恩,恩竭则慢,所以致弊。

3、怒不可以复悦,喜不可以复怒,故以文为先,以武为后。先胜则必后负,先怒则必后悔,一朝之忿,而亡其身。

4、古之善将者,养人如养己子,有难则以身先之,有功则以身后之;伤者,泣而抚之;死者,哀而葬之;饥者,舍食而食之;寒者,解衣而衣之;智者,礼而禄之;勇者,赏而劝之。将能如此,所向必捷矣。

5、恶不可顺,美不可逆;顺恶逆美,其国必危。

6、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!

7、天作时不作而人作,是谓逆时;时作天不作而人作,是谓逆天;天作时作而人不作,是谓逆人。

8、可是兵不战,民不劳而天下定也。

9、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。

10、以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。

11、有制之兵,无能之将,不可败也;无制之兵,有能之将,不可胜也。

12、兵卒有制,虽庸将未败;若兵卒自乱,虽贤将危之。

13、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。

14、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。

15、臣初奉先帝,资仰凭借、依赖於官,不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶。

16、行兵之要,务揽英雄之心,严赏罚之科,总文武之道,操刚柔之术,说礼乐而敦诗书,先仁义而后智勇。

17、高节可以厉俗,孝弟可以扬名,信义可以交友,沈虑可以容众,力行可以建功,此将之五强也。

18、有制之兵,无能之将,不可败也;无制之兵,有能之将,不可胜也。

19、赏于无功者离,罚加无罪者怨,喜怒不当者灭。

20、吾心如称,不能为人作轻重。

21、非学无以广才,非志无以成学。

22、红紫乱朱色,淫声疑正乐。乱生於远,疑生於惑。

23、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。

24、一曰,间之以是非而观其志;二曰,穷之以辞辩而观其变;;三曰,咨之以计谋而观其识;四曰,告之以祸难而观其勇;五曰,醉之以酒而观其性;六曰,临之以利而观其廉;七曰,期之以事而观其信。

25、伏念臣赋性拙直,遭时艰难,兴师北伐,未获全功,何期病在膏肓,命垂旦夕。

26、示之以进退,故人知禁;诱之以仁义,故人知礼;重之以是非,故人知劝;决之以赏罚,故人知信。

27、君不见申生在内而危,重耳在外而安乎。

28、图以于易,为大于细。

29、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。

30、臣身在外,无别调度,随时衣食,悉仰於官,不别治生,以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日,不使内有余帛,外有盈财,以负陛下也。

31、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损於美趣,何患於不济。志不强毅,意不慷慨,碌碌滞於俗,默默束於情,永窜伏於凡庸,不免於下流矣。

32、治国犹於治身:治身之道,务在养神;治国之道,务在举贤;是以养神求生,举贤求安。

33、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。

34、由俭入奢易,由奢入俭难。

35、教之以礼义,诲之以忠信,诫之以典刑,威之以赏罚,故人知劝。

36、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。

37、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

38、劝农业,无夺其时。

39、制之以财,用之以礼,丰年不奢,凶年不俭,素有蓄积,以储其后,此治人之道,不亦合於四时之气乎?

40、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

41、君子之所取者远,则必有所待。

42、不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,见美不淫。

43、政治当有先后。先理纲,后理纪;先理令,后理罚;先理近,后理远;先理内,后理外;先理本,后理末;先理强,后理弱;先理大,后理小;先理上,后理下;先理身,后理人。

44、胜者随道而修途,败者斜行而失路。

45、克食於民,而人有饥乏之变,则生乱逆。

46、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。

47、人之忠也,犹鱼之有渊。鱼失水则死,人失忠则凶。

48、非淡泊无以明志,非宁静无致远。

49、迫而容之,利而诱之,乱而取之,卑而骄之,亲而离之,强而弱之。

50、君臣上下,以礼为本;父子上下,以恩为亲;夫妇上下,以合为安。上不可以不正,下不可以不端。上枉下曲,上乱下逆。

51、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

52、智者不逆天,亦不逆时,亦不逆人也。

53、故国以军为辅,君以臣为佐;辅强则国安,辅弱则国危,在於所任之将也。

54、为政以安民为本,不以修饰为先。

55、夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

56、静以修身,俭以养德。

57、不倍兵以攻弱,不恃众以轻敌,不傲才以骄之,不以宠而作威。

58、士之不能皆锐,马之不能皆良,器械不能皆坚固也,处之而已也。

59、夫君子之行,静以修身,俭以养德。

60、善将者,必有博闻多智者为腹心,沉审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。

61、不傲才以骄人,不以宠而作威。

62、当断不断,必受其乱。

63、治国者,圆不失规,方不失矩,本不失末,为政不失其道,万事可成,其功可保。

64、君子威而不猛,忿而不怒,忧而不惧,悦而不喜。

65、日月之明,众下仰止,乾坤之广,万物顺之。

66、孔子不耻下问,周公不耻下贱,故行成名著,后世以为圣。

67、善将者,因天之时,就地之势,依人之利,则所向者无敌,所击者万全矣。

68、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍展伸,去细碎,广咨问,除嫌吝虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。

69、夫参署者,集众思,广忠益也。

70、夫酒之设,合礼致情,适体归性,礼终而退,此和之至也。主意未殚,宾有余(豪)〔倦〕,可以至醉,无致於乱。

71、鞠躬尽瘁,死而后已。

72、圣人之治理也,安其居,乐其业。

73、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。

74、为政之道,务于多闻,是以听察采纳众下之言。谋及庶士,则万物当其目,众音佐其耳。

75、计疑无定事,事疑无成功。

76、安其居,乐其业,至老不相攻伐,可谓善理者不师也。

可引用的诸葛亮名言收藏


源远流长的的文化长河中诞生了很多杰出的人物,以其思想和行动影响着历史发展的进程。让我们好好的读一读诸葛亮名言吧,阅读名言对我们大有益处,可以从中学习到为人处世的道理。您知道诸葛亮的名言最经典的是哪句吗?OK语录网小编已为您准备好了《可引用的诸葛亮名言》,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。

可引用的诸葛亮名言1

1.高节可以厉俗,孝弟可以扬名,信义可以交友,沈虑可以容众,力行可以建功,此将之五强也。

2.以弱制强,以柔制刚。纯柔纯弱,其势必削;纯刚纯强,其势必亡;不柔不刚,合道之常(诸葛亮《将苑·将刚》)。

3.汉末忠臣说伍孚,冲天豪气世间无。朝堂杀贼名犹在,万古堪称大丈夫!

4.天作时不作而人作,是谓逆时;时作天不作而人作,是谓逆天;天作时作而人不作,是谓逆人。

5.若楚昭遭祸,奔秦求救,卒能返国,可谓善败者不亡矣。——诸葛亮

6.悍勇张苞欲建功,可怜天不助英雄!武侯泪向西风洒,为念无人佐鞠躬。

7.圣人无常心,以百姓为心(诸葛亮《视听第三》)。

8.能战当战,不能战当守,不能守当走,不能走当降,不能降当死耳。

9.淡泊以明志,宁静而致远;鞠躬尽瘁,死而后已。

10.华佗仙术比长桑,神识如窥垣一方。惆怅人亡书亦绝,后人无复见青囊!

11.竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死乎。

12.言行不同,竖私枉公,外相连诬,内相谤讪,有此不去,是谓败乱(诸葛亮《兵要》)。

13.故国以军为辅,君以臣为佐;辅强则国安,辅弱则国危,在於所任之将也(诸葛亮《治军第九》)。

14.势利之交,难以经远。士之相知,温不增华,寒不改弃(叶),贯(能)四时面不衰,历险夷而益固。 ——诸葛亮 《论交》

15.任重才轻,故多阙漏(诸葛亮《与参军掾属教》)。

16.无悔的选择是好的选择。

17.可是兵不战,民不劳而天下定也(诸葛亮《答杜微书》)。

18.乱生於远,疑生於惑。

19.大梦谁先觉,平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟。 ——诸葛亮 《三国志通俗演义之大梦谁先觉》

20.天作时不作而人作,是谓逆时;时作天不作而人作,是谓逆天;天作时作而人不作,是谓逆人(诸葛亮《将苑·智用》)。

可引用的诸葛亮名言2

21.夫君子之行,静以修身,俭以养德。

22.克食於民,而人有饥乏之变,则生乱逆。

23.君不见申生在内而危,重耳在外而安乎(诸葛亮《为刘琦谋自安术》)。

24.隐居以求其志,行义以达其道。

25.庶人之所好者,唯躬耕勤苦,谨身节用,以养父母(诸葛亮《治人第六》)。

26.屈身守分,以待天时,不可与命争也。

27.斩断之政,谓不从教令之法也。其法有七:一曰轻,二曰慢,三曰盗,四曰欺,五曰背,六曰乱,七曰误,此治军之禁也(诸葛亮《斩断第十四》)。

28.宠之以位,位极则贱;顺之以恩,恩竭则慢,所以致弊。

29.治国以文为政,治军以武为计(诸葛亮《治军第九》)。

30.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!——诸葛亮

31.外伤则内孤,上惑则下疑;疑则亲者不用,惑则视者失度;失度则乱谋,乱谋则国危,国危则不安。

32.愿陛下将息龙体!臣等尽施犬马之劳,以报陛下知遇之恩也。

33.今当远离,临表涕零,不知所言。

34.大事起于难,小事起于易。

35.然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

36.夫败军丧师,未有不因轻敌而致祸者(诸葛亮《将苑·谨候》),

37.欲除禽兽必先献身于禽兽。

38.制之以财,用之以礼,丰年不奢,凶年不俭,素有蓄积,以储其后,此治人之道,不亦合於四时之气乎?

39.行兵之要,务揽英雄之心,严赏罚之科,总文武之道,操刚柔之术,说礼乐而敦诗书,先仁义而后智勇。

40.安其居,乐其业,至老不相攻伐,可谓善理者不师也。

诸葛亮经典名人名言摘录(40句)


在人类社会发展的过程中,出现了无数杰出人物,给我们留下了智慧的结晶和思想的精髓。让我们安静的欣赏诸葛亮名言吧,不仅可以陶冶我们的情操,还可以开阔我们的眼界。诸葛亮的名言有哪句让您心中触动呢?OK语录网小编已经为大家整理好了“诸葛亮经典名人名言”,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。

诸葛亮经典名人名言(篇一)

1.孔子不耻下问,周公不耻下贱,故行成名著,后世以为圣。

2.兵者凶器,将者危任,是以器刚则缺,任重则危。——诸葛亮

3.圆凿不可以方纳,铅刀不可以砍伐,此非常之事不能成其功,非常之器不可成其巧。故天失其常,则有逆气;地失其常,则有枯败;人失其常,则有患害(诸葛亮《便宜十六策》)。

4.赏于无功者离,罚加无罪者怨,喜怒不当者灭。

5.克食於民,而人有饥乏之变,则生乱逆。

6.一曰,间之以是非而观其志:二曰,穷之以辞辩而观其变::三曰,咨之以计谋而观其识:四曰,告之以祸难而观其勇:五曰,醉之以酒而观其性:六曰,临之以利而观其廉:七曰,期之以事而观其信。

7.恶不可顺,美不可逆;顺恶逆美,其国必危。

8.悍勇张苞欲建功,可怜天不助英雄!武侯泪向西风洒,为念无人佐鞠躬。

9.以弱制强,以柔制刚。纯柔纯弱,其势必削;纯刚纯强,其势必亡;不柔不刚,合道之常(诸葛亮《将苑·将刚》)。

10.今当远离,临表涕零,不知所言。

11.年与时驰,意与日去。

12.斩断之政,谓不从教令之法也。其法有七:一曰轻,二曰慢,三曰盗,四曰欺,五曰背,六曰乱,七曰误,此治军之禁也(诸葛亮《斩断第十四》)。

13.天作时不作而人作,是谓逆时;时作天不作而人作,是谓逆天;天作时作而人不作,是谓逆人。

14.君不见申生在内而危,重耳在外而安乎。

15.安其居,乐其业,至老不相攻伐,可谓善理者不师也。

16.失守街亭罪不轻,堪嗟马谡枉谈兵。辕门斩首严军法,拭泪犹思先帝明。

17.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也,亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也(诸葛亮前《出师表》)。

18.君臣上下,以礼为本;父子上下,以恩为亲;夫妇上下,以合为安。上不可以不正,下不可以不端。上枉下曲,上乱下逆。

19.为人择官者,乱;为官择人者,治(诸葛亮《举措第七》)。

20.取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

诸葛亮经典名人名言(篇二)

21.怒不可以复悦,喜不可以复怒,故以文为先,以武为后。先胜则必后负,先怒则必后悔,一朝之忿,而亡其身(诸葛亮《喜怒第十一》)。

22.怒不可以复悦,喜不可以复怒,故以文为先,以武为后。先胜则必后负,先怒则必后悔,一朝之忿,而亡其身。

23.夫善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。故善攻者不以兵革,善守者不以城郭。是以,高城深池,不足以为固;坚甲锐兵,不足以为强(诸葛亮《治军第九》)。

24.有文事必有武备。

25.胜者随道而修途,败者斜行而失路(诸葛亮《治军第九》)。

26.吾今威之以法,法行则之恩;限之以爵,爵加则知荣。恩荣并济,上下有节,为治之要,于斯而著(诸葛亮《答法正书》)。

27.善理者不师,善师者不陈,善陈者不战,善战者不败,善败者不亡(诸葛亮《将苑·不陈》)。

28.夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非静无成学。——诸葛亮

29.考黜之政,谓迁善黜恶。故考黜之政,务知人之所苦(诸葛亮《考黜第八》)。

30.计疑无定事,事疑无成功。

31.圣人之治理也,安其居,乐其业。

32.思者,正谋也;虑者,思事之计也。非其位不谋其政,非其事不虑其计。

33.欲除禽兽必先献身于禽兽。

34.故国之有辅,如屋之有柱;柱不可细,辅不可弱;柱 细则害,辅弱则倾(诸葛亮《举措第七》)。

35.先令而后诛,则人亲附,畏而爱之,不令而行。赏罚不正,则忠臣死於非罪,而邪臣起於非功(诸葛亮《赏罚第十》)。

36.庙堂之上,朽木为官;殿陛之间,禽兽食禄。以至狼,心狗肺之辈汹汹当朝,奴颜婢膝之徒纷纷秉政,以致社稷变为丘墟,苍生饱受涂炭之苦!——诸葛亮

37.寝不安席,食不甘味(诸葛亮后《出师表》)。

38.吾受赐八十万斛,今蓄财无余,妾无副服(诸葛亮《又与李严书》)。

39.为政之道,务于多闻,是以听察采纳众下之言。谋及庶士,则万物当其目,众音佐其耳(诸葛亮《视听第三》)。

40.夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞。使庶几之志揭然有所存,恻然有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美德,何患于不济(诸葛亮《戒外甥书》)。

关于诸葛亮的经典名言通用四十条


在世界历史发展的长河中,涌现了许多杰出的人物,他们留下了自己智慧的结晶。让我们静下心来读一读诸葛亮名言吧,通过阅读名言,我们可以学习其中的道理和经验,让我们获得启迪。您知道诸葛亮的名言大家熟知的是哪句吗?面对这些问题,OK语录网小编为大家收集了“关于诸葛亮的经典名言”,欢迎阅读,希望可以帮助到有需要的朋友们。

关于诸葛亮的经典名言(篇一)

1.司马懿在空城计中的策略。

2.人无远虑,必有近忧,故君子思不出其位(诸葛亮《思虑第十五》)。

3.大事起于难,小事起于易。

4.柱以直木为坚,辅以直士为贤;直木出於幽林,直士出於众下(诸葛亮《举措第七》)。

5.屈身守分,以待天时,不可与命争也。

6.吾受赐八十万斛,今蓄财无余,妾无副服(诸葛亮《又与李严书》)。

7.君以施下为仁,臣以事上为义。二心不可以事君,疑政不可以授臣。上下好礼,则民易使,上下合顺,则君臣之道具矣(诸葛亮《君臣第二》)。

8.唯劝农业,无夺其时;唯薄赋敛,无尽民财。如此,富国安家,不亦宜乎?(诸葛亮《治人第六》)

9.怒不可以复悦,喜不可以复怒,故以文为先,以武为后。先胜则必后负,先怒则必后悔,一朝之忿,而亡其身(诸葛亮《喜怒第十一》)。

10.克食於民,而人有饥乏之变,则生乱逆(诸葛亮《治人第六》)。

11.为政以安民为本,不以修饰为先。

12.外伤则内孤,上惑则下疑;疑则亲者不用,惑则视者失度;失度则乱谋,乱谋则国危,国危则不安(诸葛亮《阴察第十六》)。

13.怨声不闻,则枉者不得伸;进善不纳,则忠者不得信,邪者容其奸(诸葛亮《便宜十六策》)。

14.大梦谁先觉,平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟。 ——诸葛亮 《三国志通俗演义之大梦谁先觉》

15.天作时不作而人作,是谓逆时;时作天不作而人作,是谓逆天;天作时作而人不作,是谓逆人。

16.言行不同,竖私枉公,外相连诬,内相谤讪,有此不去,是谓败乱(诸葛亮《兵要》)。

17.一人可教十人,十人可教百人,百人可教千人,千人可教万人,可教三军,然后教练而敌可胜矣。——诸葛亮

18.取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水,——《荀子劝学》志当存高远。——诸葛亮

19.危生於安,亡生於存,乱生於治(诸葛亮《思虑第十五》)。

20.议之知其得失,诈之知其安危,计之知其多寡,形之知其生死,虑之知其苦乐,谋之知其善备(诸葛亮《治军第九》)。

关于诸葛亮的经典名言(篇二)

21.龙游沟壑遭虾戏,凤入牢笼被鸟欺。

22.悍勇张苞欲建功,可怜天不助英雄!武侯泪向西风洒,为念无人佐鞠躬。

23.用兵之道,攻心为上,攻城为下,心战为上,兵战为下(诸葛亮《南征教》)。

24.君子威而不猛,忿而不怒,忧而不惧,悦而不喜(诸葛亮《喜怒第十一》)。

25.一夜北风寒,万里彤云厚,长空雪乱飘,改尽江山旧;仰面观太虚,疑是玉龙斗,纷纷鳞甲飞,顷刻遍宇宙。骑驴过小桥,独叹梅花瘦。——诸葛亮

26.吾自出茅庐以来,遍求贤者,欲传授平生之学,恨未得其人。今遇伯约,吾愿足矣。

27.若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财(诸葛亮《自表后主》)。

28.势利之交,难以经远。士之相交,温不增华,寒不改弃,能四时而不衰,历夷险而益固(诸葛亮《论交》)。

29.非法不言,非道不行,上之所为,人之所瞻也(诸葛亮《教令第十三》)。

30.谷口风狂烈焰飘,何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就,安得山河属晋朝!

31.善理者不师,善师者不陈,善陈者不战,善战者不败,善败者不亡(诸葛亮《将苑·不陈》)。

32.若楚昭遭祸,奔秦求救,卒能返国,可谓善败者不亡矣。——诸葛亮

33.劝农业,无夺其时。

34.计疑无定事,事疑无成功。

35.贤不遗野,天下一家,无名无德,光耀中华。

36.仁爱洽于下,信义服邻国,上知天文,中察人事,下识地理,四海之内视如家室,此天下之将(诸葛亮《将苑·将器》)。

37.到远方去,到远方去,熟悉的地方没有风景。

38.为政之道,务于多闻,是以听察采纳众下之言。谋及庶士,则万物当其目,众音佐其耳(诸葛亮《视听第三》)。

39.教之以礼义,诲之以忠信,诫之以典刑,威之以赏罚,故人知劝。

40.庙堂之上,朽木为官;殿陛之间,禽兽食禄。以至狼,心狗肺之辈汹汹当朝,奴颜婢膝之徒纷纷秉政,以致社稷变为丘墟,苍生饱受涂炭之苦!——诸葛亮