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时间带给我们的不止是年纪的增长，应该还有阅历。在生活中人们总是会接触到一些名人名言，名人名言能警示和提醒人们少犯错误。你喜欢什么类型的名言句子呢？小编特地为您收集整理“莫言经典语录分享”，希望能为您提供更多的参考。
莫言经典语录
莫言个人资料
莫言（1955年2月17日－），原名管谟业，生于山东高密县，中国当代著名作家。香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。1980年代中以乡土作品崛起，充满着怀乡以及怨乡的复杂情感，被归类为寻根文学作家。20xx年凭长篇小说《蛙》获第八届茅盾文学奖，20xx年10月11日获得20xx年诺贝尔文学奖。
1、我的老婆----这个十年前就从丙纶厂下了岗的倒霉蛋----气喘吁吁地跑了过来。我把左路的炮沉到底，叫了一声：将！然后抬起头，看着跑得浑身肉颤的老婆，问：跑什么？是家里起火了还是你被强奸了？（倒立）
2、我们总是以诗般的语言刻画自己在青春的罅隙中的那般狼狈。
3、我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。
4、我总喜欢逆着时光，寻找我青春的足迹。
5、无论多么落寂和苍茫，那些身影总会过目不忘。
6、一个好铁匠，总是盼望着一块好钢的出世，然后用奇特的方式，使它服从自己的意志，变成一把宝刀。（月光斩）
7、因此，在那个习惯于悲春伤秋的年代，你陪我看了多少个日薄西山的景致，我陪你看了多少个破晓阑珊的夜，我们彼此静默的坐着，不言朝夕。
8、因了命途中的你们，我才没有荒芜了青春。
9、有些人，在不经意间，就忘了；有些人，你想方设法，都忘不了。
10、所以，兵荒马乱也要轻装简从。
11、无论多么落寂和苍茫，那些身影总会过目不忘。
12、总在不经意的年生，回首彼岸，纵然发现光景绵长了十六个年头。
13、因了命途中的你们，我才没有荒芜了青春。
14、我把你们的故事收入我的音筒，放在生活之上，我的记忆之下，
15、提笔伏案之年，窗边，是心灵奔向青春的黑色河流，突兀的世界。
16、把每一个句子后面加一个完结的句号，记作虚无而迷惘的守候。
17、久远是迷途里酝酿的酒，愈陈愈香。
18、安然的在被窝中躺过一世春秋，浑噩自知。
19、极度的顺从是悖逆。
20、呆坐在眼睛里的空洞和茫然，凝结成氤氲的哀伤，在青春的天空渐渐延伸和漫散。
21、回首，才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。
22、满腹经纶是黔驴之技，易于迁延与迟滞。
23、当时光碾过青春，我将以快乐注解悲伤。
24、在年生里，我们因无知荒唐而美丽。
25、年月里，五味杂陈。
26、皮发红主任捂着头窜到院子里，大声说：王桂花，我要和你离婚！你要是不离，就不是人做的！我娘怒吼着。革命啦！革命啦我得意地嚷叫着。嘭----我听到自已头上发出一声沉闷的声响，眼前金花乱冒，接着看到王桂花红彤彤的脸，和那脸上瞪得溜圆的大眼，接着听到她说：小兔崽子，你也不是个好东西！
27、所以。兵荒马乱也要轻装简从。
28、提笔伏案之年。窗边。是心灵奔向青春的黑色河流。突兀的世界。
29、王桂花拿着面棍冲出来，我跟随着皮发红跑出院子，跑出胡同，站在大街上。（挂像）
30、我把你们的故事收入我的音筒，放在生活之上，我的记忆之下。
31、我们总是以诗般的语言刻画自己在青春的罅隙中的那般狼狈。
32、我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。
33、月光下，我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春，纪念我死去的友情和迟到的爱情。
34、因此，在那个习惯于悲春伤秋的年代，你陪我看了多少个日薄西山的景致，我陪你看了多少个破晓阑珊的夜，我们彼此静默的坐着，不言朝夕。
35、即使世界遗忘了你，也总会有那么几个人在你生命的伊始之日，道一声：生日快乐！
36、有些人，在不经意间，就忘了；有些人，你想方设法，都忘不了。
37、我总喜欢逆着时光，寻找我青春的足迹。
38、当笔下肆意挥洒的心情化为文字，我将用它记录永生。
39、黄昏是青春短暂的悲伤。
40、遇上令自己痛心的男子，当做小姐送错的那杯咖啡，大声告诉自己他不是我的那杯咖啡；结束了一桩爱情，没有必要躲在家里用纸巾拭眼，在阳光或漫天雪飘中坐进咖啡厅里，洒脱地笑笑，轻声告诉自己一杯咖啡凉了，总还有另一杯正在炉上沸腾；工作上些许的不顺心，不必悲天悯人，捧上喜欢的咖啡，看着窗外为生计在冷风中奔走的人们，信心十足地告诉自己高处不算高，低处不算低，至少手里的咖啡香浓不改
41、月光下，我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春，纪念我死去的友情和迟到的爱情。
42、在年生里。我们因无知荒唐而美丽。
43、这个世界不是我们的敌人，也不是我们的朋友。这个世界可能是天堂，也可能是地狱，这全取决于我们的态度，取决于我们如何去看它，如何去制造它。
44、智慧与非智慧，区别便在其中。笨女人将自己的优越五分夸张成十分，聪明女人将自己的幸福十分浓缩成九分！
45、祝他幸福。而你，也得将自己拧拧干，到阳光地带下晒晒了。他都为别人撑伞了，你何必去回望他们的背影。
46、自我并不等同于自私，因为我的存在，别人才有被帮助被爱护的可能。我越自珍，爱情中越被重视，工作中越有能力，生活中越游刃有余。
47、总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长了十六个年头。968OK.cOm
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林清玄经典语录分享
林清玄经典语录
生命中有很多事你错过一小时很可能就错过一生了
把全身心倾注于迎面而来的每一刻，终有一天会发现，不只春风会吹抚树叶，一片树叶也
会摇动春风，带来全部的出天，春风与树叶是同时存在的。
我应该感谢的，却在说不出感谢的当时，一条河静静地流入我的血液，成为我的生命我的
历史我不朽的信仰，歌在河里诗在河里希望也在河里。我知道再也用不着感谢了，我的生命正
虔诚地答复这个感谢，从许许多多的变易中已经走到了不变的世界，我要停泊，然后用桨编织
一个蓝蓝的天色，以及灿烂的星光。
能感受山之美的人不一定要住在山中
能体会水之媚的人不一定要住在水旁
能欣赏象牙球的人不一定要握象牙球
只要心中有山有水有象牙球也就够了
因为最美的事物永远是在心中不是在眼里
当我回顾，十年，不断地胸中便有一把正气之剑，叶着自己的叶花自己的花结自己的果子，所坚执的也便是，生命成自己的生命。
顺风的云像是写好的一首流浪的歌曲，而迷路的那朵就像滑得太高或落得太低的一个音符，把整首稳定优美的旋律，带进一种深深孤独的错误里
从污秽的心中呈现出污秽的世界，从清净的心中呈现出清净的世界，人的情况或有不同，
若能保有清净的观照，不论贫富，都不能转动他
我们只有一条命，要卖给识货的人
醉过方知酒浓,爱过方知情重
白鹭立雪，愚人看鹭，聪者观雪，智者见白
我感觉到，只要有自然，人就没有自暴自弃的理由。
如果内心的蝴蝶从示苏醒，枯叶蝶的一生，也只不过是一片无言的枯叶！
我们为什么对一个人完全无私地溶入爱里会有那样庄严的静默呢？原因是我们往往难以达到那种完全溶入的庄严境界。
父母对待儿女，虽然儿女像风筝远扬了，父母的心总还是绑在线上。充满爱的脸是文字难以形容的。爱，只能体会，不能描绘。
山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。
我们会认为阳光是来自太阳，但是在我们心里幽暗的时候，再多的阳光也不能把我们拉出阴影，所以阳光不只是来自太阳也来自我们的心。只要我们心里有光，就会感应到世界的光彩；只要我们心里有光，就能与有缘有情的人相互照亮；只要我们心里有光，即便在最阴影的日子，也会坚持温暖有生命力的品质。
三流的化妆是脸上的化妆,二流的化妆是精神的化妆,一流的化妆是生命的化妆。
我，宁与微笑的自己做拍档，不要与烦恼的自己同住。我，要不断地与太阳赛跑！不断地穿过泥泞的田路，看着远处的光明。
那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软的！我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草原更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在。柔软是最有力量，也是最恒常的。
曾以寻死的心活着，被迫超越，也曾主动超越，不管梦是否实现，有梦总是最美的。
面对人生难以管理的生老病死，我们能以起承转合去寻找心灵的故乡。人总是有限制的，但有梦总是最美的。
山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。
父母对待儿女，虽然儿女像风筝远扬了，父母的心总还是绑在线上。充满爱的脸是文字难以形容的。爱，只能体会，不能描绘。
快乐活在当下,尽心就是完美。
人家都说随缘，我相信缘是随愿而生的；有愿就会有缘，没有愿望，就是有缘的人也会错身而过。
在风中跌倒，在爱中流泪，这都是人生不可避免的旅程。
把全身心倾注于迎面而来的每一刻，终有一天会发现，不只春风会吹抚树叶，一片树叶也会摇动春风，带来全部的出天，春风与树叶是同时存在的。
经典语录：友情爱情的经典语录(分享)
人的一生有太多人的陪伴。这些陪伴中有爱情有友情。查字典名言网网站为你整理了一些友情爱情的经典语录。
1..不是每个人都会是得伙伴，也不是每个朋友能肝胆相见.
2..前半夜想想自己，后半夜想想别人.
3.回头发现你不在了，我得心乱了。
4.他说爱你是无心之过，别轻易相信。
5.遇事就哭得女人都是废物.
6.姑娘少存点钱，多长点本事。如果不知道怎样拿钱长本事，把钱换成路费，到处走走就行了
7.你走吧，我总要习惯一个人
8.能不能容下我是你的气度，能不能让你容下是我的本事。
9.宁愿做了后悔，也不要错了后悔.
10.别只埋怨别人对你撒谎，你有没有接受真相的肚量？
11.没事问问自己，我都做了些什么？
12.是你让我鬼迷心窍，只有我自己知道。
13.万般皆是命 半点不由人.
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余秋雨经典语录 爱情经典语录(收藏)
余秋雨经典语录爱情经典语录
●至今记得初读比利时作家梅特林克《卑微者的财宝》时所受到的震动。他认为，一个人突然在镜前发现了自己的第一根白发，其间所蕴含的悲剧性远远超过莎士比亚的决斗、毒药和暗杀。这种说法是不是有点危言耸听？开始我深表怀疑，但在想了两天之后终于领悟，确实如此。第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。
《关于年龄》
●谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了；寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。
《关于年龄》
●人类最爱歌颂和赞美的是初恋，但在那个说不清算是少年还是青年的年岁，连自己是谁还没有搞清，怎能完成一种关及终身的情感选择？因此，那种选择基本上是不正确的，而人类明知如此却不吝赞美，赞美那种因为不正确而必然导致的两相糟践；在这种赞美和糟践中，人们会渐渐成熟，结识各种异性，而大抵在中年，终于会发现那个唯一的出现。但这种发现多半已经没有意义，因为他们肩上压着无法卸除的重担，再准确的发现往往也无法实现。既然无法实现，就不要太在乎发现，即使是唯一也只能淡然颔首、随手挥别。此间情景，只要能平静地表述出来，也已经是人类对自身的嘲谑。
《关于年龄》
●我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。
《关于年龄》
●老人歌颂青年时代，大多着眼于青年时代拥有无限的可能性。但他们忘了，这种可能性落实在一个具体个人身上，往往是窄路一条。错选了一种可能，也便失落了其他可能。说起来青年人日子还长，还可不断地重新选择，但一个实实在在的人是由种种社会关系和客观条件限定在那里，重新选择的自由度并不是很大。一失足成千古恨的悲剧处处发生，只不过多数失足看起来不像失足而已。
《关于年龄》
●一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是打有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。
《关于年龄》
●历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反：越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。
他们刚刚放下历史课本，又何曾体察过历史苍凉的内涵？他们随口谈论社会，又何曾了解过民众的质朴需求？他们得意地炫示文化，又何曾思考过文化的原始使命？把学生的历史使命压在他的肩上，不太公平。如果对他们一边加压一边怂恿，只能使他们变成一堆扭曲的形体和尖利的声音，这是我们在文革初期早就看到了的。
《关于年龄》
●青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站筝脚下的一角建设一点什么，已是万幸。如果刻苦数年，居然从脚下扎下根去，与世界的整体血脉相连，那也就使自己单薄的生命接通了人类。应该为这种接通而惊喜，试想区区五尺之躯，接通于千年之前，接通于万里之外，正是这种接通使自己领略崇高，问津壮丽，体验多元，哪能值得骤然变脸，扯断这些接通，不分青红皂白，你死我活地批判起来？这种谦然安然的生态，也可免除青春生命的无谓浪费，让青年人有可能欢天喜地地活得像青年。
《关于年龄》
●中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。
《关于年龄》
●中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的；对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点；因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。于是，青年时代的多元体验也就有了明确的定位和选择。
《关于年龄》
●中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。我认为这是一种极好的人生状态，既有很大的幅度，又有很大的弹性。
《关于年龄》
●中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这照顾二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。
《关于年龄》
●中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。
易中天经典语录分享
易中天经典语录
1、诺，相当于现在的OK。
2、清朝入关前将领们都学三国，把《三国演义》印了一千本，发给各个将领作内部文件
3、如果别人惹你一下，你马上扑上去，一口咬住，死死不放，这是什么，螃蟹！韩信肯定不是螃蟹。
4、我被你雇用了，我是忠心耿耿给你谋划，如果我的主意你不听，b）小偷，拜时迁（－－！）剃头的拜关羽财神也是关羽依我看关羽迟早会成为婚介行业的祖师爷，因为关羽对于爱情是有追求的。他和刘备在曹操手下的时候，在攻打吕布之前，对曹操讲：打下吕布后，你要把某某嫁给我。曹操同意了曹操一看：国色天香！近水楼台我就先得月了占为己有了。结果弄得关羽很郁闷。。。
34、剃头的和关羽有什么关系嘛。三国那时候的人是不剃头的，留全发的。只是剃头的和关羽的手里都有一把刀而已嘛～～让我想起有个剃头的贴了一副对联：‘问天下头颅几许？看老夫手段如何！’看了这个谁还敢进去剃头嘛！
35、很多研究历史的人，把历史当作一具尸体，放在解剖台上，用解剖刀一点一点地切割，取出肾脏、肝脏、心脏来研究。这也许是一种方法，但我不太喜欢。我是学文学出身的，我觉得面对历史，首先要去感受它的血肉和肌理，其次才谈得上研究。
36、真实的不好看，好看的不真实，因此要有一个办法解决这个问题。这个办法我以为就是妙说。所谓妙说，就是历史其里，文学其表，既有历史真相，又有文学趣味。
37、在凤凰卫视《世纪大讲堂》上，主持人问我：你自我意识了50多年，自我确证了50多年，应该给自己一个说法了吧？我不想这么早就给自己写悼词。不过他要问，那就说吧！我给出的说法就是，我好歹还是一个好玩的人。
38、我把我的演讲风格分成3个境界：其一为正说，也就是以历史事实为依据，不胡说，不瞎说，保持一种严肃的治学态度；其二为趣说，即在坚持真实的基础上强调表述方式的栩栩如生，为了达到这个境界，我会加进去一些无厘头的搞笑语言，有时无厘头是必要的，这就像烧菜得加胡椒、味精等调料一样，能极大调动观众的听讲兴趣；其三为妙说，也就是在前两说的基础上对历史进行分析，给观众以启迪，这是最高的境界。
39、我不是专家型的学者，我只是一个探路的人，是一个趟地雷的人，随时都有可能牺牲。
40、难道孙坚求婚时是这样说的你要是嫁人，不要嫁给别人，一定要嫁给我、穿上你的嫁妆，带上你的妹妹，驾着你的马车来、这句话什么意思呢？绿油油的麦子，它长在山坡坡。你活着的时候不捐款，你死了含个珠子干什么？
42、人家捐没捐款关你什么事啊，你就偷人家东西嘛，还要讲大道理，还要用诗的语言来表达，你恶心不恶心，酸不酸啊，虚伪不虚伪啊！
43、舅老爷和姑奶奶，谁的面子大？
44、姑娘是娇客，面子大着呢！
45、刀是不能随便出鞘的，出鞘是要见血的
46、你为了要到这人间来走一遭？什么动机啊？
47、要不开个主持人培训班算了，现在媒体都是弱智
48、我跟你说，现在的人不弱智都当不上领导！
49、图书馆是纸糊出来的啊？
50、我就没听过评书！
51、三国志怎么描述诸葛亮的：身高八尺，容貌甚伟，这不叫帅哥叫什么？叫伟哥呀？
52、姑奶奶厉害啊，我们说一个女人厉害，管她叫姑奶奶；说生了个女儿厉害，管她叫小姑奶奶、
53、君王治天下，只需按一下。
