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关于读书的名言还有(示例)

发表时间:2022-04-03

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人生十字路口是一道选择题,谨慎选择才能确保正确方向,糊涂选择就易步入歧途,放弃选择就会迷失方向。通过阅读名著,我们会了解到很多名言句子,名人名言是有教育意义的精练语句。关于名人名言你又知道哪些呢?以下是小编为大家收集的“关于读书的名言还有(示例)” ,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

不读书的人,思想就会停止。

这世上有些事就像一场不知名的花开,粗心的人只嗅到香,有人却会停下来问一问,记住它的样子。

举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。

书籍是培植智慧的工具。

我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。

学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。

读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水。

问渠那得清如许,为有源头活水来。

三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。

读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术,一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。

人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。

读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。

我跟着我的直觉和好奇心走, 遇到的 很多东西,此后被证明是无价之宝。

年少读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。

熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。

书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔,故愿学者每次作一意求之。

书籍犹如朋友,必须慎重选择。

文章是案头之山水,山水乃地上之文章。

无欲速,无见小利,欲速,则不达;见小利,则大事不成。

吾生也有涯,而知也无涯。

看文字须大段出色看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般,就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是,不可按册子便在,掩了册子便忘。Www.968OK.cOM

经常不断地学习,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。

小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手,否则读书虽多,只是成为一座死书库。

我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。

书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。

何以报德?以直报怨,以德报德。

但我坦然,欣然,我将大笑,我将歌唱。

书是唯一不死的东西。

书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

从来如此,便对吗。

为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心,为数重物,包裹在里面,无缘得见,必是今日去一重,又见得一重,明日又去一重,又见得一重,去尽皮,方见肉,去尽肉,方见骨,去尽骨,方见髓。

柔而不屈 强而不刚。

奇文共欣赏,疑义相如析。

凡读无益之书,皆是玩物丧志。

读书对于智慧,就像体操对于身体一样。

学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。

始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。

读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段,没有一种苦恼是读书所不能驱散的。

时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事,这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。

心之官则思,思则得之,不思则不得也。

克己复礼,为仁。

不动笔墨不读书。

读书到底是为了什么,如果我们排除做学问很实际的目的,读书就是我在吸取营养,把自己丰富起来,我自己感觉,读书最愉快的是什么时候,是你突然发现“我也有这个思想”,最快乐的时候是把你本来已经有的,你却不知道的东西唤醒了。

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

读而未晓则思,思而未晓则读。

山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香,好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好,读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。

本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。

读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。

读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。

少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。

读书破万卷,下笔如有神。

腹有诗书气自华,读书万卷始通神。

光明给我们经验,读书给我们知识。

书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

书到用时方恨少,事非经过不知难。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

青春是丛林,是荒原,是阳光炙热的奔跑,是大雨滂沱的伫立。

读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。

愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。

读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。

书痴者文必工,艺痴者技必良。

读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。

读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。

读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

读书忌死读,死读钻牛角。

假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。

读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。

阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。

好读书,不求甚解。

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

好的书籍是最贵重的珍宝。

我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。

读书没有合宜的时间和地点,一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书,如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书,他甚至在最优良的学校里也可以读书。

读书在于造就完全的人格。

读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。

书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。

刚、毅、木、讷近仁。

书籍是人类知识的总统。

尽信书,则不如无书。

倘只看书,便变成书橱。

士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志,则断不甘为下流,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也,有恒,则断无不成之事,此三者缺一不可。

读书是无处不可的,于山中可读书,得其空灵;于海上可读书,得其辽阔;于花荫下可读书,得其馨香;于月夜可读书,得其静谧。

黄鲁直云:”士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味,“

人离开了书,如同离开空气一样不能生活。

与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处,太不懂被看轻,太懂了被厌恶,偶有不懂之处,彼此最为合宜。

来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。

读书时要深思多问,只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。

千里之行,始于足下。

读书补天然之不足,经验又补读书之不足。

进学致和,行方思远。

一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。

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关于读书的作用的名言(示例)


书让你走人生路途唱出春花秋月,落英缤纷;书让你在浩瀚海洋中尽情畅游;书点燃希望,让你在无穷无尽的人生漫漫路上永远不会迷失方向,一直像帆一样将你这只小船送道路的终极。

我读书!读书让我知道了什么是酸?什么是甜?什么是苦?什么是辣?读书让我知道了怎么为人处事?读书给我的最大东西是:知识。它丰富了我的大脑,增长了我的见识。

书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩!

对喜欢阅读的人来说,看书就是一种享受。书卷中的意念像一股无形的动力,影响你的思想和心态。书乡浸淫日久,则心胸玲珑,见识广阔,自然语言有味,气质高雅,此书卷气也。

古人曰:书犹药也,善读之可以医愚。少年富兰克林刻苦求知,忠诚伟大的科学家。读完一本书后想想自己有没有理解书的内容,书里的知识是否掌握,没掌握继续读,知道读到全会才算把书中的知识全部掌握,才会成为强者!

搜集有关于读书的名言(示例)


道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

年少读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。

书是唯一不死的东西。

书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。

一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。

三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。

读书破万卷,下笔如有神。

我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。

要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。

经常不断地学习,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。

读书是无处不可的,于山中可读书,得其空灵;于海上可读书,得其辽阔;于花荫下可读书,得其馨香;于月夜可读书,得其静谧。

问渠那得清如许,为有源头活水来。

书籍是人类知识的总统。

书到用时方恨少,事非经过不知难。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

黄鲁直云:”士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味,“

举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。

我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

我跟着我的直觉和好奇心走, 遇到的 很多东西,此后被证明是无价之宝。

学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手,否则读书虽多,只是成为一座死书库。

读书忌死读,死读钻牛角。

学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。

不动笔墨不读书。

不读书的人,思想就会停止。

好的书籍是最贵重的珍宝。

人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。

吾生也有涯,而知也无涯。

书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。

千里之行,始于足下。

本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。

读书对于智慧,就像体操对于身体一样。

来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。

读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。

始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。

刚、毅、木、讷近仁。

书籍是培植智慧的工具。

读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术,一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。

读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。

学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。

读书到底是为了什么,如果我们排除做学问很实际的目的,读书就是我在吸取营养,把自己丰富起来,我自己感觉,读书最愉快的是什么时候,是你突然发现“我也有这个思想”,最快乐的时候是把你本来已经有的,你却不知道的东西唤醒了。

读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。

愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。

文章是案头之山水,山水乃地上之文章。

书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

腹有诗书气自华,读书万卷始通神。

无欲速,无见小利,欲速,则不达;见小利,则大事不成。

读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。

时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

书痴者文必工,艺痴者技必良。

青春是丛林,是荒原,是阳光炙热的奔跑,是大雨滂沱的伫立。

熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处,太不懂被看轻,太懂了被厌恶,偶有不懂之处,彼此最为合宜。

假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事,这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。

读书时要深思多问,只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。

读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。

幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。

士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志,则断不甘为下流,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也,有恒,则断无不成之事,此三者缺一不可。

心之官则思,思则得之,不思则不得也。

为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心,为数重物,包裹在里面,无缘得见,必是今日去一重,又见得一重,明日又去一重,又见得一重,去尽皮,方见肉,去尽肉,方见骨,去尽骨,方见髓。

在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。

山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香,好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好,读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。

没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。

书籍犹如朋友,必须慎重选择。

读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。

我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。

书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。

读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

何以报德?以直报怨,以德报德。

读书没有合宜的时间和地点,一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书,如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书,他甚至在最优良的学校里也可以读书。

但我坦然,欣然,我将大笑,我将歌唱。

读书补天然之不足,经验又补读书之不足。

读而未晓则思,思而未晓则读。

小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。

读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水。

读书在于造就完全的人格。

读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。

奇文共欣赏,疑义相如析。

凡读无益之书,皆是玩物丧志。

倘只看书,便变成书橱。

读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段,没有一种苦恼是读书所不能驱散的。

阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。

克己复礼,为仁。

好读书,不求甚解。

这世上有些事就像一场不知名的花开,粗心的人只嗅到香,有人却会停下来问一问,记住它的样子。

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

尽信书,则不如无书。

光明给我们经验,读书给我们知识。

读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。

柔而不屈 强而不刚。

进学致和,行方思远。

书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔,故愿学者每次作一意求之。

人离开了书,如同离开空气一样不能生活。

从来如此,便对吗。

看文字须大段出色看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般,就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是,不可按册子便在,掩了册子便忘。

还有动物的名言[分享]


• 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

• 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

• 人不像动物,人能领略出生活的唯一目的就是享受生活。

• 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

• 对待动物残忍的人,对待人也必不会仁慈。

• 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

• 夜怎样其夜漫漫,邻鸡未鸣寒雁度。

• 照野旌旗,朝天车马,平沙万里天低。

• 蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。

• 人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子。

• 即使是凶猛的野兽,如果总关在笼里,也会失去自己的勇猛本性。

• 蚍蜉撼大树,可笑不自量。

• 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

• 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

• 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

• 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

• 春蚕到死丝方尽。

• 全为实利打算,换言之,就是只要全家,充其极端,做人全无感情,全无义气,全无趣味,而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物,这就不是生活,而仅是一种生存了。

• 云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。

• 遍身罗绮者,不是养蚕人。

• 月出惊山鸟,时鸣春涧中。

• 人的良心要求人去帮助一切能够帮助的有生之物,并免于去伤害任何生命;除非人能遵从这种良知,人就不能说是有道德的。

• 有思考能力的人一定会反对所有的残酷行径,无论这项行径是否深植传统,只要我们有选取的机会,就应该避免造成其他动物受苦受害。

• 射人先射马,擒贼先擒王。

• 钱可以买到一条很优秀的狗,却买不到它摇尾的热情。

• 荡胸生层云,决眦入归鸟。

• 代马秋不归,缁纨无复绪。

• 人类和高等动物大脑之间的差别,显然在于程度上而不是本质上的差异。

• 见秋原如掌,枪刀突出,星驰铁骑,阵势纵横。

• 尺有所短,寸有所长。

• 泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

• 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

• 挥手自兹去,萧萧班马鸣。

• 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

• 月黑雁飞高,单于夜遁逃。

• 如果我们了解狗真正的本性,并且知道怎样鼓励它们,我们就能成为更好的主人。

• 双飞燕子几时回,夹岸桃花蘸水开。

• 不入虎穴,焉得虎子。

• 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

• 三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。

• 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

• 只解沙场为国死,何须马革裹尸还。

• 晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

• 群浮动轻浪,单泛逐孤光。

• 人是任性的动物,只能诱导,不能强迫。

• 没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言。

• 鸡声茅店月,人迹板桥霜。

• 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

• 还似旧时游上苑,车如流水马如龙。

• 山光悦鸟性,潭影空人心。

• 人类的爱,希望和恐惧与动物没有哪些两样,他们就像阳光,出于同源,落于同地。

• 春去花还在,人来鸟不惊。

• 人类在对待低级动物和处理人与人之间关系疑难上,总是存在着相似之处。

• 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。

• 落花人独立,微雨燕双飞。

• 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

• 我对人权和动物权益一样重视,这也应是全体人类该有的共识。

• 众鸟高飞尽,孤云独去闲。

• 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

• 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

• 楚乡飞鸟没,独与碧云还。

• 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

• 巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

• 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。

关于读书的名言


关于读书的名言

读书当将破万卷;求知不叫一疑存。《对联集锦》

立品直须同白玉;读书何止到青云。《对联集锦》

勤者读书夜达旦;青藤绕屋花连云。《对联集锦》

自家慢诩便便腹,开卷方知未读书。关于读书的名人名言出自(清)张月楼

人家不必论富贵,唯有读书声最佳。关于读书的名人名言出自(明)唐寅

磋砣莫遗韶光老,人生惟有读书好。《宋诗纪要》

立身以立学为先,立学以读书为本。关于读书的名人名言出自(宋)郑耕老

读书之乐何处寻,数点梅花天地心。关于读书的名人名言出自(宋)朱熹

读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。关于读书的名人名言出自(宋)黄庭坚

腹有诗书气自华,读书万卷始通神。关于读书的名人名言出自(宋)苏轼

早知今日读书是,悔作从前任侠非。关于读书的名人名言出自(唐)李欣

读书即未成名,究竟人高品雅。修德不期获报,自然梦稳心安。《对联集锦》

求学将以致用;读书先在虚心。《对联集锦》

至乐莫如读书,至要莫如教子。《增广贤文》

贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。关于读书的名人名言出自(清)王永彬

读书志在圣贤,为官心存君国。关于读书的名人名言出自(清)朱用纯

天子重英豪,文章教儿曹。万般皆下品,惟有读书高。《神童诗劝学》

读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。关于读书的名人名言出自(清)袁牧

凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。关于读书的名人名言出自(元)许名奎

外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。关于读书的名人名言出自(宋)程颢

关于读书的经典的名言名句大全(示例)


• 愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。

• 山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香,好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好,读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。

• 书籍是培植智慧的工具。

• 本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。

• 士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志,则断不甘为下流,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也,有恒,则断无不成之事,此三者缺一不可。

• 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

• 无欲速,无见小利,欲速,则不达;见小利,则大事不成。

• 读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。

• 读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。

• 没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。

• 我跟着我的直觉和好奇心走, 遇到的 很多东西,此后被证明是无价之宝。

• 克己复礼,为仁。

• 不动笔墨不读书。

• 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

• 书籍犹如朋友,必须慎重选取。

• 看文字须大段出色看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般,就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是,不可按册子便在,掩了册子便忘。

• 好的书籍是最贵重的珍宝。

• 读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术,一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。

• 奇文共欣赏,疑义相如析。

• 始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。

• 我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。

• 读书时要深思多问,只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。

• 读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。

• 吾生也有涯,而知也无涯。

• 从来如此,便对吗。

• 腹有诗书气自华,读书万卷始通神。

• 学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。

• 读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。

• 问渠那得清如许,为有源头活水来。

• 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

• 凡读无益之书,皆是玩物丧志。

• 读书到底是为了哪些,如果我们排除做学问很实际的目的,读书就是我在吸取营养,把自己丰富起来,我自己感觉,读书最愉快的是哪些时候,是你突然发现“我也有这个思想”,最快乐的时候是把你本来已经有的,你却不知道的东西唤醒了。

• 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。

• 读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。

• 不读书的人,思想就会停止。

• 读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

• 书到用时方恨少,事非经过不知难。

• 为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心,为数重物,包裹在里面,无缘得见,必是今日去一重,又见得一重,明日又去一重,又见得一重,去尽皮,方见肉,去尽肉,方见骨,去尽骨,方见髓。

• 书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。

• 举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。

• 但我坦然,欣然,我将大笑,我将歌唱。

• 人离开了书,如同离开空气一样不能生活。

• 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

• 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

• 读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段,没有一种苦恼是读书所不能驱散的。

• 爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是如何一回事,这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。

• 心之官则思,思则得之,不思则不得也。

• 读书是无处不可的,于山中可读书,得其空灵;于海上可读书,得其辽阔;于花荫下可读书,得其馨香;于月夜可读书,得其静谧。

• 读书忌死读,死读钻牛角。

• 刚、毅、木、讷近仁。

• 学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手,否则读书虽多,只是成为一座死书库。

• 读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。

• 读书补天然之不足,经验又补读书之不足。

• 饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。

• 阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。

• 青春是丛林,是荒原,是阳光炙热的奔跑,是大雨滂沱的伫立。

• 进学致和,行方思远。

• 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。

• 少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。

• 读书对于智慧,就像体操对于身体一样。

• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

• 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

• 书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔,故愿学者每次作一意求之。

• 假使做事要面面顾到,那就哪些事都不能做了。

• 幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有哪些耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。

• 何以报德?以直报怨,以德报德。

• 来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。

• 读书没有合宜的时间和地点,一个人有读书的心境时,随便哪些地方都可以读书,如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书,他甚至在最优良的学校里也可以读书。

• 与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处,太不懂被看轻,太懂了被厌恶,偶有不懂之处,彼此最为合宜。

• 好读书,不求甚解。

• 书痴者文必工,艺痴者技必良。

• 小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

• 读书破万卷,下笔如有神。

• 黄鲁直云:”士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味,“

• 三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

• 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。

• 我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。

• 年少读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。

• 要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。

• 时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

• 读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。

• 读而未晓则思,思而未晓则读。

• 读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水。

• 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。

• 书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

• 文章是案头之山水,山水乃地上之文章。

• 尽信书,则不如无书。

• 倘只看书,便变成书橱。

• 学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技法和玩法。

• 这世上有些事就像一场不知名的花开,粗心的人只嗅到香,有人却会停下来问一问,记住它的样子。

• 在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。

• 书是唯一不死的东西。

• 柔而不屈 强而不刚。

• 经常不断地学习,你就哪些都知道,你知道得越多,你就越有力量。

• 光明给我们经验,读书给我们知识。

• 千里之行,始于足下。

• 一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。

• 书籍是人类知识的总统。

• 读书在于造就完全的人格。

• 我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

读书的名言很短(示例)


书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

书籍是人类知识的总统。

学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手,否则读书虽多,只是成为一座死书库。

读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

读书忌死读,死读钻牛角。

在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。

小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志,则断不甘为下流,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也,有恒,则断无不成之事,此三者缺一不可。

克己复礼,为仁。

一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。

尽信书,则不如无书。

文章是案头之山水,山水乃地上之文章。

没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。

这世上有些事就像一场不知名的花开,粗心的人只嗅到香,有人却会停下来问一问,记住它的样子。

爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事,这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。

读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段,没有一种苦恼是读书所不能驱散的。

读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。

书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

书籍犹如朋友,必须慎重选择。

为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心,为数重物,包裹在里面,无缘得见,必是今日去一重,又见得一重,明日又去一重,又见得一重,去尽皮,方见肉,去尽肉,方见骨,去尽骨,方见髓。

读而未晓则思,思而未晓则读。

书到用时方恨少,事非经过不知难。

始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。

刚、毅、木、讷近仁。

读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

何以报德?以直报怨,以德报德。

凡读无益之书,皆是玩物丧志。

读书对于智慧,就像体操对于身体一样。

柔而不屈 强而不刚。

读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

奇文共欣赏,疑义相如析。

看文字须大段出色看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般,就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是,不可按册子便在,掩了册子便忘。

不动笔墨不读书。

从来如此,便对吗。

不读书的人,思想就会停止。

读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水。

幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。

读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。

少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术,一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。

倘只看书,便变成书橱。

学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。

要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。

人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。

腹有诗书气自华,读书万卷始通神。

好的书籍是最贵重的珍宝。

本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。

经常不断地学习,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。

读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。

举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。

我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。

阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。

但我坦然,欣然,我将大笑,我将歌唱。

读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。

我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

吾生也有涯,而知也无涯。

书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔,故愿学者每次作一意求之。

三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。

我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。

读书在于造就完全的人格。

好读书,不求甚解。

读书补天然之不足,经验又补读书之不足。

读书到底是为了什么,如果我们排除做学问很实际的目的,读书就是我在吸取营养,把自己丰富起来,我自己感觉,读书最愉快的是什么时候,是你突然发现“我也有这个思想”,最快乐的时候是把你本来已经有的,你却不知道的东西唤醒了。

心之官则思,思则得之,不思则不得也。

愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。

读书破万卷,下笔如有神。

无欲速,无见小利,欲速,则不达;见小利,则大事不成。

年少读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。

山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香,好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好,读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。

时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。

人离开了书,如同离开空气一样不能生活。

读书是无处不可的,于山中可读书,得其空灵;于海上可读书,得其辽阔;于花荫下可读书,得其馨香;于月夜可读书,得其静谧。

书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

读书没有合宜的时间和地点,一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书,如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书,他甚至在最优良的学校里也可以读书。

与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处,太不懂被看轻,太懂了被厌恶,偶有不懂之处,彼此最为合宜。

千里之行,始于足下。

黄鲁直云:”士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味,“

读书时要深思多问,只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。

读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。

青春是丛林,是荒原,是阳光炙热的奔跑,是大雨滂沱的伫立。

我跟着我的直觉和好奇心走, 遇到的 很多东西,此后被证明是无价之宝。

书籍是培植智慧的工具。

书痴者文必工,艺痴者技必良。

问渠那得清如许,为有源头活水来。

书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。

假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

光明给我们经验,读书给我们知识。

饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。

进学致和,行方思远。

书是唯一不死的东西。

读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。

来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。