写字好的名人名言集合

发表时间：2022-03-23

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社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。我们在上学的时候也了解过许多名人名言，名言是指一些名人或普通人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议对于名人名言你知道有什么吗？请您阅读小编辑为您编辑整理的《写字好的名人名言集合》，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

学书者有两观：曰观物，曰观我，观物以类情，观我以通德。

老师的字，如花瓣般，香气远播，越发清芬。

凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。

立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。

言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。

群鸿戏海，舞鹤游天

玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。

凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。

喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽，情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。

笔秃千管，墨磨万锭。

老师的字，是成年累月的象征，一笔笔铿锵有力。

故书也者，心学也；写字者，写志也。

手与神运，艺从心得，其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。

人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。

正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。

高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。

且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。

书法里融入了儒家的坚毅，果敢和进取，也蕴涵了老庄的虚淡，散远和沉静闲适，还往往以一种不求丰富变化，在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。

如清风出袖，明月入怀。

览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。

字不可重笔，话不可乱传。

举例发凡：左丘明为《春秋》作传，把《春秋》书法归纳为若干类例，加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力。

龙蛇飞动：形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月·平山堂》词：“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。”

书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。

学书则知识学可以致远。

书尚清而厚，清厚要必本于心行，不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。

故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人，论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。

字无百日功。

用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。

人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也，书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。

唐·李白《草书歌行》：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。”

一点成一字之规，一字乃终篇之准。

初写黄庭：黄庭：道家经典《黄庭经》，晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭，恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。

婉若银钩，源若惊鸾。

字形正倚交错，大大小小，开开合合，线条粗细变化明显，跌宕有致。最末一行写歪了，歪得简直要倾倒，但这样的倾斜并不生硬，反倒更见自由，体现出他的任情恣性的一面，自成格调。陈容取势险峻，他结字造型或倚或正，或重或轻，有“来如雷霆收震怒”之美。他行笔迅捷，用笔有力，发力沉重。

笔性墨情，皆以其人之性情为本，是则理性情者，书之首务也。

夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪，柳公权曰：心正则笔正。

字怕练，马怕骑。

得时不如得器，得器不如得志。

书法不过一技耳，然立品是第一关头，品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。

落纸惊风起，摇空见露浓。丹青与文事，舍此复何从。

写字如画狗，越描越丑。

或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀，虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。

眉头无一事，笔下有千年。

蒋和：布白有三；字中这布白，逐字之布白行间之布白初学分布，皆须停匀；既知停匀则求变化，斜正疏密错落其间

欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙，心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。

书肇于自然。

无声之音，无形之相。

体象卓然，殊今异古，落落珠玉，飘飘缨组。

平生懒著书，书成亦快余。惊风日夜吼，随处足安居。

字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。

张怀瑾：偃仰向背；谓两字并为一字，须求点画上下偃仰有离合之势

举笔信手涂抹几下，一幅腾飞的巨龙即跃然纸上。他所画之龙，栩栩如生，雄奇魁伟而变化多端。陈容画龙往往不画整条，或画龙首，或画龙爪，忽隐忽现，似闻其声，如见其形，且泼墨成云，喷水化雾，神妙无比，人称“所翁龙”

若教临水畔，字字恐成龙。

自小多才学，平生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀。

夫书者，英杰之馀事，文章之急务也，虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉。

古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。

龙威虎振，剑拔弩张。

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好品质的名人名言集合

才能最好于孤独中培养；品格最好在世界的汹涌波涛中形成。

与莲相处，百日精湛。

因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。

以诚信赢得市场，以质量铸造品牌。

用完美的质量打造常青的品牌。

有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

莲，扎根污泥，却洁净而清香，高贵而不傲，朴素而不庸。

质量等于利润。

体魄因健康而美丽，产品质量而闪光。

教育无痕润物无声

质量出效益，操作是关键；工作完成好，精心是尺度。

在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。

品格和名誉，好象一棵树的生命和枝叶，树嘲是否茂盛，全在于地的有无生气。

在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！

全世界没一个质量差、光靠价格便宜的产品能够长久地存活下来。

一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。

人而无信，不知其可也。

两弯似蹙非蹙眷烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘微微，闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分，——形容黛玉的。

要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。

争连中之“莲”，创连上之“莲”。时时观“莲”，日日品“莲”，天天学“莲”。

衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。

优质是奉献的堆积，效益是优质的结晶。

莲是朴实的，她不与百花斗艳；莲是无私的，她奉献出一切。

品格换来品格，慷慨，尤其是还兼有谦虚，就会使人人赢得好感。

有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求，这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。

如果我小心照顾我的品格，我的名声便会照顾它自己。

凡建立功业，以立品德为始基，从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。

上工序服务下工序，为产品负责；下工序监督上工序，为质量把关。

同样，不要为那些鸡肋的关系所累，不要被复杂的人际绑缚，我们能够活得自在

只有忠实于事实，才能忠实于真理。

良好品格是人性的最高表现，好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力；因为世界主要是被德性统治。

我爱莲是因为许多人以它的品质抒写了美丽的人生。

品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。

品格能决定人生，它比天资更重要。

名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。

质量就是用心做好每一件事。

翩若惊鸿，婉若游龙；荣曜秋菊，华茂春松

.在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。--（英）罗素 2。人之为善，百善而不足。--（宋）杨万里 3。行善的人应该觉得自己快乐才对。--（法）罗曼。罗兰 4。善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。

以一流的企业文化，创造一流的产品质量。

一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量，而应由他的日常行为来衡量。

人必须通过财富和安逸的考验，始知其身的坚强。

有百分之百的工作态度，才有百分之百的产品质量。

名气，是世上所有男人跟女人对我的评价；品格是上帝跟天使对我们的认识与了解。

有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。

把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。

留给子孙的最佳的遗产，是光明无瑕的模范品格。

你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。

真理的小小钻石是多么罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。

求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。

用莲的品质，陶冶我们的情操。

职业尽管不同，但天才的品德并无分别。

不同的品格导致不同的兴趣爱好。

我们要想涵养公正的品德，就应养成一种不苟的优良习惯。

对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。

假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。

只有敬业的精神，才有高质量的药品。

人之风动一世，在品行，而不在地位；地位虽高，无品行，何得风动一世。

优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的是良好的教养。

品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

以人品带产品，以品质带品牌。

真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。

抓素质教育是促进产品质量的母本。

用真情锻造产品，以爱心打造质量。

寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。

品德修养好的名人名言(参考)

• 修身洁行，言必由绳墨。

• 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

• 树高者鸟宿之，德厚者士趋之。

• 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

• 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

• 富贵不傲物，贫贱不易行。

• 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

• 自私自利之心，是立人达人之障。

• 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

• 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

• 欲穷千里目，更上一层楼。

• 闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。

• 房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。

• 生活的理想，就是为了理想的生活。

• 君子之守，修其身而天下平。

• 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

• 凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。

• 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。

• 好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。

• 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

• 侈而惰者贫，而力而俭者富。

• 真诚才是人生最高的美德。

• 高行微言，所以修身。

• 过去属于死神，未来属于你自己。

• 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。

• 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

• 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

• 国家用人，当以德为本，才艺为末。

• 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

• 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

• 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧。

• 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

• 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍，诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。

• 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

• 修身以不护短为第一长进，人能不护短，则长进者至矣。

• 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

• 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

• 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

• 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

• 才者，德之资也；德者，才之帅也。

• 人应该装饰的是心灵，不是肉体。

• 功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。

• 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

• 身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。

• 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

• 希望是厄运的忠实的姐妹。

• 道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。

• 静以修身，俭以养德。

• 一个人的价值，应该看他贡献哪些，而不应当看他取得哪些。

• 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

• 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

• 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。

• 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

• 崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。

• 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

• 君子喻于义，小人喻于利。

• 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

• 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

• 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

• 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。

• 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

• 芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

• 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

• 贫不足羞，可羞是贫而无志。

• 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。

• 德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。

• 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

• 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

• 好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。

• 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

• 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

• 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

• 德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。

• 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

• 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。

• 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

• 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

• 贫而无谄，富而无骄。

• 日省其身，有则改之，无则加勉。

• 心如明镜台，时时勤拂拭。

• 骄谄，是一个人，遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。

• 读书破万卷，下笔如有神。

• 穷且益坚，不坠青云之志。

• 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

• 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

• 修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

• 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

• 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

• 土扶可城墙，积德为厚地。

• 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。

• 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。

• 先相信你自己，然后别人才会相信你。

• 志不强者智不达。

• 君子坦荡荡，小人长戚戚。

• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

• 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。

• 知耻近乎勇。

• 使人高贵的是人的品格。

蔡康永名人名言集合

蔡康永，这个自称不乖小王子的搞怪才子，虽然在主持娱乐节目，却一向以读书人的感性示人。他曾出版过《痛快日记》、《LA流浪记》和《那些男孩教我的事》等畅销作品，他的书让人读了内心充满温暖，连这些小段子，都能够时时刻刻给人安慰。

1、15岁觉得游泳难，放弃游泳，到18岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说我不会耶。18岁觉得英文难，放弃英文，28岁出现一个很棒但要会英文的工作，你只好说我不会耶。人生前期越嫌麻烦，越懒得学，后来就越可能错过让你动心的人和事，错过新风景。--《康永，给残酷社会的善意短信》

2、「享有」比「拥有」贵重。我们「享有」空气，但无法「拥有」空气，我们「享有」阳光，但无法「拥有」太阳。同样的，我们享用友情亲情，但没办法，也不该想「拥有」那个友人亲人，我们也享用爱情，但没办法，也不该想「拥有」那个爱人。就享有吧，「享有」比「拥有」贵重多了。 --《康永，给未知恋人的爱情短信》

3、谈恋爱的对象，最好比你笨--不用太笨，只要笨到，会真心相信你的承诺，爱情就得以成立了。嗯，可是啊。谈恋爱的对象，最好比你聪明--不用太聪明，只要聪明到，不去追究你的承诺，爱情就得以延续了。--《康永，给未知恋人的爱情短信》

4、一朵云里面的两滴雨，恋爱了。旁边别的雨滴很冷淡，反正很快要掉落，何必呢。但这两滴雨，还是要恋爱。不久这天到来，云变成雨，一滴滴纷纷掉落。而恋爱着的这两滴雨，拥抱在一起，往下掉，他们准备好要掉在地面，消失不见，但就在消失前，他们从两滴变成了一滴。--《康永，没人在乎的小报导》

5、你要拥有他？真好，只是，你能拥有他的什么呢？你能拥有他的疾病吗？你能拥有他的疤痕吗？你能拥有他的回忆吗？好像都不能耶，那，你能拥有他的什么呢？--《康永，给未知恋人的爱情短信》

6、你很重要，因为你就是你能拥有的全部。你存在，整个世界才存在。你看得到阳光，整个世界才看得到阳光。你失去平衡，世界就失去平衡。你消失，世界就消失。所以你很重要，你就是你能拥有的全部。--《康永，给残酷社会的善意短信》

7、气质可以假装，通常可以假装一晚上都不穿帮；而幽默感没办法假装，一分钟都假装不了。所以我珍视幽默感，远超过气质。--《康永，给残酷社会的善意短信》

8、你以为你对他的想念，已经到了极致了，已经不可能想念得更多了，结果，在某一个意想不到的时刻，你又成功的，比原来想他的程度，再更多想念他一点点--《康永，给未知恋人的爱情短信》

9、你恋爱了，只是你爱的人，有时并不真的存在。他可能只是一堵无辜的白墙，被你狂热的，把你心里最向往的爱情电影，全部在他身上投影一遍--《康永，给未知恋人的爱情短信》

10、对方说：「我已经不爱你了。」，你着急了，脱口而出：「没关系的啊 ! 我们还是可以在一起的啊 ! 」，说完，你忽然哭了，不是因为伤心对方不爱你了，而是因为这一瞬间，你猛然醒悟，自己已经成为爱情的乞丐。--《康永，给未知恋人的爱情短信》

11、球赛快结束时，播报员激动喊着：「时间越来越少了！剩下的时间是越来越少了！」，这样播报当然没错。但我听到时总忍不住想着：别激动啊，时间一直都是越来越少的。不管你是谁，不管你几岁，不管你在做什么，时间从来都不会越来越多，时间永远是越来越少的。永远，越来越少。--《康永，给残酷社会的善意短信》

12、你那时发给我的短信，我一直留着没有删除。因为我还是需要一点证据，证明即使是你，也有过那么爱我的时候。--《康永，给未知恋人的爱情短信》

13、对方穿得很丑，我们也要昧着良心称赞漂亮吗？对方煮菜难吃，我们也要昧着良心称赞好吃吗？我大部分时候会建议：「是的」。因为这事和良心实在没啥关系，却严重影响你的人际关系。别把良心消耗在这么表面的事上，良心没这么廉价，如果真的在乎，用得到良心的地方多的是啊。--《康永，给残酷社会的善意短信》

14、你说，你就要老了。我回答，不会的，在我们没有见面以前，你不会老的。如果我们永远见不到，你就永远都不会老的。爱情是我们的发条。它没转动，我们的音乐盒，就永远都不会转动。--《康永，给未知恋人的爱情短信》

15、/ 被劈腿了真伤心 / 只好安慰自己眼光还不错 / 喜欢的人别人也喜欢 / --《蔡康永的躲避诗》

16、 // 我也不想以貌取人呀 // 我也有努力看见你的灵魂呀 // 结果你的灵魂也没有比你的外表美呀 //--《蔡康永为大家写的躲避诗》

17、// 後来的每一次笑 // 都只是第一次那个真实的笑 // 所剩下的东西 //--《蔡康永为大家写的躲避诗》

18、看见那个人现在的样子，总忍不住在过了转角以後，稍微停住脚步，想像一下：当初如果没有分手的话，现在，在自己身边的，就是这个人了。--《康永，给未知恋人的爱情短信》

19、大学需要念4年吗？初中加高中需要念6年吗？小学需要念6年吗？念完毕业就22岁了，这22年里，多少年是教室里的瞌睡？多少年是百无聊赖的寒暑假？最后从这条生产线上，咻的一声，滑到待运送纸箱里的这个22岁的人，不会已经被折磨到，濒临新鲜期限的边缘了吗？--《康永，给无聊大人的诚实短信》

20、不要恨那些「以貌取人」的人，不要恨这件事。「以貌取人」是人的天性，恨它，它也不会消失。它就是一堵墙，你用恨，是恨不倒它的，你又不是孟姜女。只要在必要时，你能翻过这堵墙，让别人看得到真正的你，让墙挡不住你，就够了。翻墙是费事，但比倒在墙下「恨墙」值得。--《康永给残酷社会的善意短信》

21、「你看吧，我不是早就跟你说过了！」这话很容易让人发火，让我们想回嘴：「对啦！你最厉害啦！」这话为啥这么讨厌？因为你就已经在倒楣了，再听见这种完全帮不上忙的风凉话，除了发火，还能有什么别的感觉？所以，如果小时候已经受够了这话，长大后就练习别说这句吧。--《康永，给无聊大人的诚实短信》

22、恋爱不是坚固的溜冰场。恋爱是一片结了冰的湖面。我们是可以在上面手牵着手，轻飘飘的嬉戏，绕着我们自己的圈圈，只是不会有人来警告我们，冰会在那一秒溶化、裂开，恋爱中的我们会在哪一秒，带着忽然冻结的欢笑，掉进冰冷的水中，孤单，挣扎，觉得好冷 .--《康永，给未知恋人的爱情短信》

23、我们有时要勇於说出关你屁事四字，或起码怀抱这种气魄。很多非亲非故的外人爱问：怎麽还不结婚？，怎还不生孩子？，请问，关你屁事呢？难道结婚生子你保证幸福吗？不幸福你赔一千万吗？这些人从不自觉失礼，回敬他一句关你屁事，或可教育他一下。--《康永，给无聊大人的诚实短信》

24、学校烂，上课闷，你就从此拒绝学习和阅读，以示抗议吗？杀错方向啦。他们教学失败，那是他们搞砸他们的工作。你拒绝学习和阅读，你是在搞砸你的人生啊。这不是抗议，是自残，你抗议的对象无感，而你自己尝苦果。就像你连续吃到三家烂餐厅，难道你就从此绝食，以示抗议吗？--《康永，给残酷社会的善意短信》

25、你看看谁谁家的孩子！你为什么就不能像他那样呢？若有爸妈爱讲这话，嗯，别家孩子的出色表现，就像是路边橱窗的展示品，你看到会羡慕，但那些展示品造出来需要各种成本，不是想造就会成，造成了也未必划算，你不管过程，只管怨叹橱窗里的好东西不是你的，很任性啊。--《康永，给无聊大人的诚实短信》

26、讲话时最好自觉的降低音量，不光是因为太大声会吵到别人，而是因为如果一个人连自己的音量都控制不好，会让别人很难信任你其他各方面的能力。就像如果一只狮子，连自己的脚步轻重都控制不好，老是弄出不必要的声响，你要怎么相信，这只狮子能猎到鹿？--《康永，给残酷社会的善意短信》

27、好多人认识了字，却只「看字」，不「阅读」。他们看路标，看证件，看各种说明书，但他们不「阅读」。真可惜。他们明明有了翅膀，但他们只用这对翅膀搧风升火，对付生活。他们不相信，如果把那对翅膀伸展开，他们其实可以飞翔的。--《康永，给无聊大人的诚实短信》

28、鸡生蛋，鸡也拉屎，但你肯定只吃蛋，不吃屎的。对鸡如此，对人亦然：每个出色的人，都会生蛋，也会拉屎。例如他很会开公司，那你就买他家股票来赚钱，至于他乱说话，你就不用学。你最要紧是多吃鸡蛋，少理鸡屎，吸取营养，壮大自己。很多人放着蛋不吃，整天追究屎，难道你靠吃屎能变壮大？--《康永。给残酷社会的善意短信》

29、蝴蝶这样美丽，蜘蛛看着，爱上了蝴蝶。蜘蛛忍不住在网上织出一句又一句「我爱你」，织成了森林中最美的一张网。蝴蝶很感动，快乐的降落在网上，就被黏住，怎么挣扎都动不了，力气用完，蝴蝶就死掉了，死在无数句「我爱你」上面。蜘蛛看着眼前的这一幕，不能明白发生了什么事情。--《康永，没人在乎的小报导》

30、才华这种东西，和冰箱里冷冻的肉很像，再怎麽上等的肉，冷冻太久不用，也就酸臭了。如果你知道自己有才华，就跟知道自己冰箱里有冷冻的肉一样，不是什麽值得傲慢的事情，把那个才华拿来做成些什麽，胜过存一堆酸臭的肉，塞爆你冰箱，最後连冰箱都弄坏。--《康永，给残酷社会的善意短信》

31、趁上司进隔间里上厕所时，偷偷尾随而入，然後在洗手台一边洗手，一边等随便哪个同事进来，你就对这同事随口赞美上司几句，这时仍在隔间里的上司，听到了就一定会对你有好印象。不过这个贱招，可能会连累那个後进来的同事，因为不知情的他，可能会臭骂你拍马屁的上司！--《康永，给残酷社会的善意短信》

32、如果手段是邪恶的，那整件事就注定是邪恶的。有些人或组织，说他为了正当美好的目标，不得已使用邪恶的手段。永远不能接受这种说法！一旦接受，他的手段只会越来越邪恶，而正当美好的目标，永远不会实现。对邪恶无尽让步的世界，等于中毒的土壤，一切花朵，都成奢望。--《康永，给残酷社会的善意短信》

33、恋爱的纪念物，从来就不是那些你送给我的手表和项链，甚至也不是那些甜蜜的短信和合照。恋爱最珍贵的纪念物，是你留在我身上的，如同河川留给地形的，那些你对我造成的改变。--《康永，给未知恋人的爱情短信》

34、他们爱说「我从不去那种地方」，「我从不想那种事」，「我从不和那种人做朋友」。他们自认有原则，但其实他们只是很害怕，他们害怕改变。他们只愿死守住，不知谁硬塞给他们的那些没意思的想法，过一辈子。唉，做为植物的蒲公英，都比他们勇敢啊，敢让种籽飞翔去流浪。--《康永，给残酷社会的善意短信》

35、如果羡慕成功者的富贵，请别一味模仿他们富贵后的事，那些名牌表呀包呀酒呀车呀，都是他们富贵后的事，硬撑着模仿了，也只能图个穷开心而已。要模仿，就模仿他们富贵前的事，他们那些鹰般的探查，蛇般的专注，蚁般的搜括，蛹般的耐心，全是些风吹日晒，灰头土脸的事啊。--《康永，给残酷社会的善意短信》

36、爱情不是宗教。宗教是你感受到以后，就可以进一步相信。而爱情是就算你感受到了，你还是可能不相信。我遇过一些这样的人，他们再怎么强烈的感受到爱情，他们还是不相信。--《康永，给未知恋人的爱情短信》

37、当你对别人乱发脾气，譬如指控对方只爱钱，你会被指正，因为对方被伤害，会反击。但当你对人生发脾气，说出再努力也没用啦、事情永远不会改变啦这些气话时，却不会被指正，因为别人没事，你伤害的只是你面对人生的信心和斗志，令你自己越活越没意思。--《康永，给残酷社会的善意短信》

38、美好的人，并不是那么难遇到。难遇到的，是美好，而且深爱我们的人。因为深爱，我们才得以享有体会，进而理解他们的美好，他们的，不为外人所知的美好。--《康永，给未知恋人的爱情短信》

39、苦尽就会甘来吗？嗯，这要看你吃的是哪种苦。如果你吃的是有方向的苦，比方：为了吸引人而减肥减到快饿死。或为号召顾客而赔本撑半年，这就比较可能苦尽甘来。但如果是没有方向的吃苦，一味的被瞎整，被欺负，那有什么道理会苦尽甘来？横竖要吃苦，弄清方向，才有指望。--《康永，给残酷社会的善意短信》

40、活着就是会吃到苦。如果味道实在太苦，那就赶快吐掉，然后去漱口。如果是吐不掉的，非吞下去不可的苦，那就赶快吞下去。不管是要吐掉，还是要吞下，反正就是不要把苦含在嘴巴里，细细咀嚼。苦味存在，是为了帮助我们下次趋吉避凶，不是每餐拿来给我们下饭的。--《康永，给残酷社会的善意短信》

41、生活中老是有人在找你麻烦吗？想一下金庸「笑傲江湖」里，令狐冲、田伯光、风清扬三人的情节吧：田伯光每砍令狐一刀，令狐接不住招，就进山洞去求教风清扬，终于一步步练成了绝世高招。如果没有讨厌鬼像魔鬼教练一刀刀砍我们，我们可能就没有动力这麽积极的练功吧。--《康永给残酷社会的善意短信》

42、「我就随便跑跑，跑太快也没意思！」这话超好用，跑差了，是没认真，跑好了，那就太英明啦！我们爱幻想自己其实很厉害，只是懒得出手，这样我们失败时，比较好闪过。嗯，扫兴的是，最终人生万一失败了，却很难靠这招闪过，因为人生交卷时，我们交卷的对象，不是老师或老板，是我们自己。--《康永，给残酷社会的善意短信》

城市的名人名言集合

你知道就算大雨让这座城市颠倒，我会给你怀抱。

城市是各种行业的中心。

有你的城市下雨也美丽。

我发现人不能多年在同一座城市待着，疑似认识的人太多，聊天的时候会发现周围熟人千丝万缕导致不敢放开吹牛逼的痛苦。

出生在一座著名的城市里，这是一个人幸福的首要的条件。

中国的城市化与美国的高科技发展将是深刻影响21世纪人类发展的两大主题。

我坐在椅子上，看日出复活；我坐在夕阳里，看城市的衰落。

总有一天我会从你身边默默地走开，不带任何声响，我错过了很多，我总是一个人难过。

以建筑、地景、城市规划三位一体，构成一人居环境科学的大体系中的主导专业。

那座城市，也许只是你的想象，它出现于一夜之间，像海市蜃楼一样虚幻而美丽，你走得越近，就越看不清它，你凝视着它，为它哭，为它笑，久而久之，你终于发现，原来它只是你的一个影子。

新的城市出现，旧的城市消失，有些人曾记得它的旧模样，有些人还记得一点点，有些人将完全不知道，他们被断绝与这座城市历史之间的关系，断绝与它的优雅和信念的关联，他们仿佛是孤儿，没有养分，生活在一个崭新的重新开始历史的城市里，它显得富足，干净，体面，只是和过去断了联系，包括它与传统精神支撑之间的关系，一刀两断，粗暴得没有任何留恋，推倒一切，改造一切，仿佛一切可以重新开心，下手果决。

坚硬的城市里没有柔软的爱情，生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。

这真是一个大城市，在这里真可享受一番权势和财富的滋味。

世界上有很多美好的词汇，可以分配给欧洲各个城市，例如精致、浑朴、繁丽、畅达、古典、新锐、宁谧、舒适、崎岖、神秘、壮观、肃穆……，其中不少城市还会因为风格交叉而不愿意固守一词，产生争逐。

由于城市太复杂了，所以你可以设计房子，但永远设计不了城市，而且也不应该去设计城市，城市是巨大的自然现象，超过了我们改变事物的能力，也超过了我们所能了解的关于应该如何去改变城市的知识。

你要想出名而不愿了解世界，就居住在乡村；你要想了解世界而不为人知，那就居住在城市。

不管昨夜经历了怎样的泣不成声，早晨醒来这个城市依然车水马龙。

失去缘分的两个人即使在同一个城市也很难遇到！

罗马的伟大，在于每一个朝代都有格局完整的遗留，每一项遗留都有意气昂扬的姿态，每一个姿态都经过艺术巨匠的设计，每一个设计都构成了前后左右的和谐，每一种和谐都使时间和空间安详对视，每一回对视都让其他城市自愧弗如，知趣避过。

夕阳西下，是我最想念的时候，对着你在的那个城市，说了一声：我想你，不知道，你是否听得到。

世界很小，城市很大，欠缺缘分的人也许终生也不会再见了。

叶展对于她、对于这个城市而言，就像是雨后的一道彩虹，当彩虹出现的时候，人们停下来欣赏、赞叹；当迷人的色彩最终散去的时候，人们又重新步履匆匆地开始追逐风中猎猎作响的欲望旗帜，没有人回首没有人驻足。

很多人不需要再见，因为只是路过而已，遗忘就是我们给彼此最好的纪念。

所有的城市都是疯狂的，然而是华丽的疯狂，所有城市都是美丽的，然而是冷酷的美丽。

这城市那么空，这回忆那么凶。

下水道是城市的良心。

在这个熟悉而陌生的城市中，无助地寻找一个陌生而熟悉的身影。

宗教、社会、自然，是人类三大斗争的对象；这三者同时也是人类的三种需要，人需要信仰，所以有庙堂；人需要创造，所以有城市；人需要生活，所以有犁和舟，可是要满足这三种需要，就包含着三种斗争，人生的神秘的苦难，就来自这三种斗争里。

那些离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。

我如何能平静地离去，而不带丝毫哀伤？不，我无法不带着精神上的伤痛离开这个城市，在这个城市中，我度过了多少个漫长而痛苦的日子，又经历了多少个漫长而孤寂的夜晚，谁能够无牵无挂地摆脱他的痛苦和孤寂？

城市里的人都在找东西，找工作，找住处，找恋人，找一段回忆，找一个梦，有一些在找另外一个人，还有一些在找自己，有一些人在找东西，但是他们也说不清自己在找什么。

所有那些城市，你就是无法看见尽头，尽头？拜托！拜托你给我看它的尽头在哪？当时，站在舷梯向外看还好，我那时穿着大衣，感觉也很棒，觉得自己前途无量，然后我就要下船去，放心！完全没问题！可是，阻止了我的脚步的，并不是我所看见的东西，而是我所无法看见的那些东西。

整座城市陷入漆黑，孤独的人在寻找自己的定位，伪装变成了一种防备，防备被人看穿了心碎。

各自隔离和孤独，已经成为工业化城市的本质。

上海也没什么不好，和别的城市差不多，治安很不错，经过多年发展，终于在国内出轨，和国际接轨，当然，唯一接轨的就是房价。

第一条磁悬浮开通的时候，上海人民那个高兴啊，虽然现在眼看这个项目是不是得500年才能收回成本，当然，我们可以说，这是城市的名片，不光是上海的名片，也是中国的名片，代表了国人的形象——都是脚不沾地的。

圣经》告诉我们世界是怎样发展的：它以一座花园开始，汉座神圣的都市而告终。

看不见雪的冬天不夜的城市，我听见有人欢呼有人在哭泣。

不过，这个城市也有好处，至少能随意批评路名难听以及其他一切现象而无后顾之忧。

答应我忍住你的痛苦不发一言穿过这整座城市。

厌倦，就是一个人吃完盘子里的食物后对盘子的感情。

我们的孤独就像天空中漂浮的城市，仿佛是一个秘密，却无从述说。

田野与树木没有给我一点教益，而城市的人们却赐给我颇多的教益。

在陌生的城市里醒来，唇间仍留着你的名字，爱人我已离你千万里，我也知道，十六岁的花季只开一次，但我仍在意裙裾的洁白，在意那一切被赞美的，被宠爱与抚慰的情怀，在意那金色的梦幻的网，替我挡住异域的风霜，爱原来是一种酒，饮了就化作思念，而在陌生的城市里，我夜夜举杯，遥向着十六岁的那一年，--------十六岁的花季。

对于一个城市来说，最重要的不是建筑，而是规划。

城市必须不再像墨迹、油渍那样蔓延，一旦发展，他们要像花儿那样呈星状开放，在金色的光芒间交替着绿叶。

活着的名人名言集合

• 有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。

• 那天晚上，家珍的眼泪流个不停，她几次嘱咐我：，“我死后不要用麻袋包我，麻袋上都是死结，我到了阴间解不开，拿一块干净的布就行了，埋掉前替我洗洗身子，”，她又说“凤霞大了，钥匙能给她找到婆家我死也闭眼了，有庆还小，有些事他不懂，你不要常去揍他，吓唬吓唬就行了，”，她是在交代后事，我听了心里酸一阵苦一阵，我对她说：，“按理说我是早就该死了，打仗时死了那么多人，偏偏我没死，就是天天在心里念叨着要活着回来见你们，你就舍得扔下我们？”，我的话对家珍还是有用的，第二天早晨我醒来时，看到家珍正在看我，她轻声说：，“福贵，我不想死，我想每天都能看到你们，

• 思念不能自已，痛苦不能自理，结果不能自取，幸福不能自予。

• 我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人们召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。

• 人是为了纯粹的活着而活着，而绝非为了活着以外的事情而活着。

• 后来我就想开了，觉得也用不着自己吓唬自己，这都是命，常言道，大难不死必有后福，我想我的后半截该会越来越好了。

• 检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿，别自欺欺人；当生命走到尽头，只有时间不会撒谎。

• 从容不迫的举止，比起咄咄逼人的态度，更能令人心折。

• 老人黝黑的脸在阳光里笑的十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道。

• 活着就是为了活着本身而不是活着之外的的任何事物。

• 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

• “二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊，”一头牛竟会有这么多名字？我好奇地走到田边，问走近的老人：“这牛有多少名字？”老人扶住犁站下来，他将我上下打量一番后问：“你是城里人吧？”“是的，”我点点头，老人得意起来，“我一眼就看出来了，”我说：“这牛究竟有多少名字？”老人回答：“这牛叫福贵，就一个名字，”“可你刚才叫了几个名字，”，“噢——”老人高兴地笑起来，他神秘地向我招招手，当我凑过去时，他欲说又止，他看到牛正抬着头，就训斥它：“你别偷听，把头低下，”牛果然低下了头，这时老人悄声对我说：“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出几个名字去骗它，它听到还有别的牛也在耕田，就不会不高兴，耕田也就起劲啦，

• 我边走边想，如何想都是死路一条了，还是回家去吧，被我爹揍死，总比在外面像野狗一样吊死强。

• 鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊大了又变成牛。

• 这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。

• 作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

• 痛苦来临时不要总问：“为哪些偏偏是我？”因为快乐降临时你可没有问过这个疑难。

• 我们会来到这个世界，是不得不来；我们最终会离开这个世界，是不得不离开。

• 生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠，死亡不是失去生命，而是走出时间。

• 我看到老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上荡起的波浪。

• 要做这样的女子：面若桃花、心深似海、冷暖自知、真诚善良、触觉敏锐、情感丰富、坚忍独立、缱绻决绝，坚持读书、写字、听歌、旅行、上网、摄影，有时唱歌、跳舞、打扫、烹饪、约会、狂欢。

• 少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。

• 人老了也是人，是人就得干净些。

• 苦根是个好孩子，到他完全醒了，看我挑着担子太沉，老是停住歇一会，他就从两只箩筐里拿出两棵菜抱到胸前，走到我前面，还时时回过头来问我：，“轻些了吗？”，我心里高兴啊，就说：，“轻多啦，

• 人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。

• 我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了，我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着他们的儿女，土地召唤着黑夜降临。

• 活在活着的人的心里，就是没有死去。

• 宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。

• 人要是累得整天没力气，就不会去乱想了。

• 我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。

• 能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。

• 人的友爱和同情往往只是作为情绪来到，而相反的事实则是伸手便可触及。

• 人不应当像走兽一般地活着，应当追求知识和美德。

• 我想着我们徐家也算是有一只小鸡了，照我这么干下去，过不了几年小鸡就会变成鹅，徐家总有一天会重新发起来的。

• 活着是自己去感受活着的幸福和辛苦，无聊和平庸；幸存，不过是旁人的评价罢了。

• 只要一家人天天在一起，也就不在乎哪些福分了。

• 因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。

• 死亡不是失去了生命，只是走出了时间。

• 生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟，我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象，有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面；有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。

• 作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。

• 我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂。

• 《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。

• 人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。

• 人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。

• 生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。

• 他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土，他们向我微笑时，我看到空洞的嘴里牙齿所剩无几，他们时常流出浑浊的眼泪，这倒不是因为他们时常悲伤，他们在高兴时甚至是在哪些事都没有的平静时刻，也会泪流而出，然后举起和乡间泥路一样粗糙的手指，擦去眼泪，如同掸去身上的稻草。

• 人只要活得高兴，穷也不怕。

• 到了夏天，屋里蚊子多，又没有蚊帐，天一黑二喜便躺到床上去喂蚊子，让凤霞在外面坐着乘凉，等把屋里的蚊子喂饱，不再咬人了，才让凤霞进去睡。

• 没有哪些比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。

• 人都是一样的，手伸进别人口袋里掏钱时那个眉开眼笑，轮到自己给钱了一个个都跟哭丧一样。

• 不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好。

• 我娘常说地里的泥是最养人的，不光是长庄稼，还能治病。

• 对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己，他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是怎样衰老的，这样的老人在乡间实在难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木纳，常常以不知所措的微笑搪塞过去，他们对自己的经历缺乏热情，仿佛回到了道听途说般的只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自生之外的记忆，用一两句话表达了他们所认为的一切。

• 活着就要做个对社会有益的人。

• 替别人做点事，又有点怨，活着才有意思，否则太空虚了。

• 他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次的重度此生了。

• 女人啊，性子上来了哪些事都干，哪些话都说。

• 老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。

• 两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。

• 一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出，内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界，很多年前我就明白了这个原则，可是要捍卫这个原则必须付出艰辛的劳动和长时期的痛苦，因为内心并非时时刻刻都是敞开的，它更多的时候倒是封闭起来，于是只有写作，不停地写作才能使内心敞开，才能使自己置身于发现之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，灵感这时候才会突然来到。

• 是人民公社的羊，不是你的。

• 如果你的世界，没有痛苦的害怕，没有尊严的担忧，没有富贵的贫贱，没有暖寒的交替，没有外貌的困扰，没有男女的区别，没有你我之分，没有生死顾虑，你才会离＂真正的活着＂越来越近。

• 写作过程让我明白，人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的事物所活着。

• 你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。

• 后面的路是我背着凤霞走去，到了城里，看看离那户人家近了，我就在路灯下把凤霞放下来，把她看了又看，凤霞是个好孩子，到了那时候也没哭，只是睁大眼睛看我，我伸手去摸她的脸，她也伸过手来摸我的脸，她的手在我脸上一摸，我再也不愿意送她回到那户人家去了，背着凤霞就往回走，凤霞的小胳膊勾住我的脖子，走了一段她突然紧紧抱住了我，她知道我是带她回家了，回到家里，家珍看到我们怔住了，我说：，“就是全家都饿死，也不送凤霞回去，”，家珍轻轻地笑了，笑着笑着眼泪掉了出来。

• 活着就意味着思考。

• 女人都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。

• 我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选取认真地老去。

• 做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。

• 人类无法忍受太多的真实。

• 最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。

• 内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。

• 一个人命再大，要是自己想死，那就如何也活不了。

• 生命是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。

• 文学就是这样，它讲述了作家意识到的事物，同时也讲述了作家所没有意识到的事物，读者就是这时候站出来发言的。

• 做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。

• 以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。

• 这孩子也不做错事，让我发脾气都找不到地方。

• 仿佛一片青草在风中摇曳我看到宁静在远处波动。

• 活着哪些也不为，就是为了活着本身而活着。

拉康的名人名言集合

爱不同于欲望。。。因为爱的目的不是要获得满足而是要爱。Love is distinct from desire… Because its aim is not satisfaction, but being.

你有多少个恋人有用吗？如果他们没有谁可以给你一个宇宙。What does it matter how many lovers you have if none of them gives you the universe?”

潜意识是人类行为的源头，我们所有的感受，判断，分析和选择都源于潜意识。所以，既然梦是潜意识的释放，那么我们所说的现实只是虚幻，梦才是真实的。

逆境的名人名言集合

苦难对于天才是一块垫脚石。

下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。

人到了山穷水尽的地步，而能够自拔，才不算懦弱。

咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

希望是厄运的忠实的姐妹。

生于忧患，死于安乐。

惟其痛苦，才有欢乐。

通过苦难，走向欢乐。

我们唯一不会改正的缺点是软弱。

人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。

再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方可以显出非常的气节。

不幸，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；弱者的无底之渊。

苦难是人生的老师。

逆境不就是命运的试金石吗？

君子遇穷困，则德益进，逆益进。

领导力在顺境的时候，每个人都能出来，只有在逆境的时候才是真正的领导力。

流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放。

人才乏于上，则有沉废伏匿在下，而不为当时所知者矣。

天行健，君子以自强不息。

幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。

不怨天，不尤人，行有不得，反求诸己。

府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。

岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。

学贵乎疑，大疑则大进，小疑则小进。

顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人们所惊奇。

世上无难事，只要肯登攀。

无畏的气概可去这避难。

我发现生活是令人激动的事情，尤其是为别人活着时。

我从来不知道什么是苦闷，失败了再来，前途是自己努力创造出来的。

人生的小小不幸，可以帮助我们渡过重大的不幸。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

没有哪一个聪明人会否认痛苦与忧愁的锻炼的价值。

中文的危机分为两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会。

一个人倒霉至少有这么一个好处：可以认清楚谁是真正的朋友。

凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。

以勇敢的胸膛面对逆境。

幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。

成大事者，不恤小耻；立大功者，不拘小谅。

逆境能打败弱者而造就强者。

在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

所有坚忍不拔的努力迟早会取得报酬的。

灾难就像刀子，握住刀柄就可以为我们服务，拿住刀刃则会割破手。

真正的笑，就是对生活乐观，对工作快乐，对事业兴奋。

形成天才的决定因素应该是勤奋。

天下之事，虑之贵详，行之贵力，谋在于众，断在于独。

天才在逆境中才能显出，富裕的环境反而会埋没它。

斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁。

勇士是在充满荆棘的道路上前行的。

逆境总是有的，生就是进击落人。

好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。

顺境中不无隐忧和烦恼，逆境中不无慰藉和希望。

厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。

冬天已经到来，春天还会远吗。

逆境可以使人变得聪明，尽管不能使人变得富有。

上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。

最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。

高尚的人总是默默地忍受悲痛。

困难越大，荣耀也越大。

我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。

生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

苦难显才华，好运隐天资。

万事开头难，每门科学都是如此。

在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。

懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。

火，只能把铁炼成钢，却无法把铁烧为灰烬。

灾难是人的试金石。

生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。

患难困苦，是磨炼人格之最高学校。

人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。

瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。

必须体验过痛苦，才体会到生的快乐。

逆境是磨练人的最高学府。

从希望中得到欢乐，在苦难中保持坚韧。

逆境能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。

低头要有勇气，抬头要有底气。

人类要在竞争中求生存，更要奋斗。

逆境，是倾覆弱者生活之舟的波涛；它又是锤炼强者钢铁意志的熔炉。

上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

艰苦是一把锋利的雕刀，时刻都在雕琢着人们的灵魂。

真坏人并不可怕，可怕的是假好人。

不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。

处逆境容易，因为小心，处顺境很难，因为大意。

一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有岁月的磨练才能够使它成熟。

人要学会走路，也要学会摔跤，而且只有经过摔跤，他才能学会走路。

烈火试真金，逆境试强者。

没有经历过逆境的人不知道自己的力量。

只有什么事也不干的人，才不至于犯错误，虽然这恰好是他最基本的错误。

如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。

失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。

逆境帮助生存，危机提高警觉，困境刺激思维。

迹多是在厄运中出现的。

最困难之时，就是我们离成功不远之日。

不必在意：如果我们中的某些人不是远远落后，那么，其他也不会遥遥领先。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

逆运不就是性格的试金石吗。

对于害怕危险的人，这个世界上总是危险的。

做饭的名人名言集合

早上，我认认真真地给妈妈烧了一碗肉松榨菜稀饭。我先把冷饭和水倒进锅里烧成稀饭，再撒上榨菜和肉松，就完成了，另外我还给妈妈弄了一根台湾烤香肠。妈妈看见我会烧早饭了就夸奖我能干，我心理美滋滋的。等妈妈吃完后，我还让妈妈教我烧蛋炒饭呢。我很开心。明天就是“三八妇女节”了，我烧的早饭意义是十分深刻的。

我先把煤气打开，火苗“呼”地一声蹿了出来。然后，我把盘中的豆角倒进了锅中，又从碗柜里拿出锅铲，炒了起来。我嘴里哼着小曲，手中使劲挥舞着锅铲，以为干得越卖力饭就炒得越好吃。结果，饭炒得满锅都是，甚至把米饭炒到了地下，我想，我太急躁了，所以，我又炒了一遍。这次，我静下心来慢慢炒。还好，虽然这次也是炒得满锅都趣，但没炒到地下。饭香越来越浓，我的胃也咕咕叫得越来越响。咦？怎么有些米粒变黄了，有的变黑了？但是，我已顾不得这些了，只想早点尝尝我做的“三色饭”。饭吃起来虽然有些苦，但我心中却像吃了蜜一样甜。

她把一厚叠馄饨皮儿都拿在左手心里，右手用筷子头挑一点馅子，往皮儿里一裹，不知怎么左右一卷，就是一个馄蚀。

这时，锅里还有少量的油，我又将一大勺白糖放了进去。片刻之间，只见锅里冒着大大小小的针尖似的泡，我将炸好的苹果放了进去，又放进了一小把芝麻。

我拿起面皮，再夹上一小块肉放在上面，然后左一捏，右一捏，一只馄饨就在我手中“诞生”了。

今天早晨，我一起床就闻到一股浓浓的、香香的气味，就急忙跑下来一看，原来是妈妈在吃刚刚烧好的牛肉面。我问妈妈说：“您可不可以教我学烧牛肉面呀”！妈妈说：“好吧”。开始烧了，妈妈教我先拿一个小锅，放上自来水，放在煤气灶上，把火给点燃。过一会儿，等水烧开了之后，你就可以把面和其他的材料放进去，然后盖上盖子，过一会儿，就可以了。我听了妈妈教的方法之后，自己亲手做了一次，做完后，我品尝了一下，觉得自己没有妈妈那样烧的好吃，这时。妈妈走过来对我说：“孩子，第一次烧的好不好没什么大不了，不是还有第行装一次，第三次……最主要的还是自己对自己充满信心就行了。”

只听见“沙”的一声，鸡蛋在油锅里迅速泛起，它的边缘多像小姑娘裙子上的花边啊！

他站在灶火口，双手拎了面，幵始丢片，“哗哗哗”，面片飞雪一般落在滚水里。

爸爸蒸的馒头雪白雪白，喧腾腾的像团棉花。妈妈焖的米饭玉一样的白，油亮油亮，一个粒儿是一个粒儿。

只见烧饼上的芝麻密如天上的星星，整个烧饼黄晶晶的，像镀了一层金，香喷喷的，诱得人流口水。

记者的名人名言集合

谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。

发奋识遍天下字，立志读尽人间书。

他人笑你，是正常的，无论是主观还是客观，你当时都没有做好、没有做到，你有什么资格豁免被他人嘲笑？你的哭泣，你的遭遇，和别人的困苦相比，有什么不同之处么？每个人都想召唤上帝，每个人都会觉得自己快要过不去，他人鼓励你，那是你助燃的汽油；他人笑话你，也许是你汽油里的添加剂。

奇文共欣赏，疑义相如析。

我觉得你(记者)比我还有迂腐哦，女人让自己美跟年龄有什么关系，我会将我的美丽计划进行到底。

记者的名言平面的采访我喜欢跟熟悉的朋友聊天，因为彼此了解，不会有太多的误差。不熟悉的记者，我本能地会有一些屏蔽和谨慎，所以我现在不喜欢见生人，人家是带着枪来射我的，我只能躲。做电视节目还好，因为有图象，我说什么就是什么，不会被曲解、

记者的笔可抵三千毛瑟枪。 ——法国近代资产阶级军事家，政治家拿破仑

我走到哪都有可能被别人认出来，几乎每天都被‘包’住了一样，压力也是蛮大的。刘翔曾对记者表示，他非常想到南京的地摊上吃一碗老鸭粉丝汤，但这样的愿望对于超人气的刘翔来说，只能是“奢望”。——奥运冠军，中国男子田径队

我知道你根本就没看过《檀香刑》，你是人云亦云。因为，《檀香刑》中被人认为是“残酷”的那些描写，是到了书的二百多页之后才出现的。“记者从来不看书”，你们看不过来，这可以理解。而不看书又要评书论书，这是你们的职业需要，也可以理解。这是半开玩笑的话，你不要认真。但你发表时不要删去这段，因为这很好玩，是我做为被采访者的一次温柔的反抗。我们这些作家，被你们这些记者，像橡皮泥一样，捏了几十年，好不容易鼓起勇气，说几句反驳的话，希望你们也有点雅量，不要删改。

玉不琢，不成器；人不学，不知道。

全国一年只放一部电影，大片和大片还互相躲呢。放俩，今年就太热闹了。没什么见识的小报记者就得满世界嚷嚷有擂台。还不如样板戏呢，那还八个呢。

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。

路漫漫其休远兮，吾将上下而求索。

媒体是奥运会的最终裁判，我们一定要努力让每一个记者满意。 ——前国际奥委会主席萨马兰奇

只有顺从自然，才能驾驭自然。

以下是兰马克报业集团（Landmark Community Newspapers,Inc）为摄影记者制定的几项最重要的指南： ——避免五个以上的人出现在一张照片中（合影除外），理想选择的是：三人就足够了；

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

任随肝胆的影像湮于尘瘴。 ——意愿里不再有盲目和遗憾；

难也是如此，面对悬崖峭壁，100年也看不见一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。

己所不欲，勿施于人。

学而不思则罔，思而不学则殆。

假如没有对人的真正的关切，就不能成为记者；假如仅仅停留在对人的关切，而不是对问题的求解上，就不会成为一个好记者。

无论我们明天走到哪里，无论往事如梦如烟，我们还是要感谢你———记者。我们的视野因你而拓展，我的世界因你而宽广，我们的生命因你而精彩。记者节，祝福天下所有记者心想事成，万事如意。

立身以立学为先，立学以读书为本。

有疑惑请立刻告诉我，找时间来个

——构图要紧凑，一般情况下，头与头之间不要有空白； ——无情地裁剪、果断下手，不要吝惜；

每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋。

我觉得你（记者）比我还有迂腐哦，女人让自己美跟年龄有什么关系，我会将我的美丽计划进行到底。 ——高调整容的网络红人蔷薇大妈

黑发不知勤学早，白发方悔读书迟

悄为你亮起一盏灯而已

到这一看，没错，就是白宫，这个白啊，门口站着好些记者，看见我全围过来了问：“师傅，要光盘吗”？ ——相声和影视剧演员、电视脱口秀主持人郭德纲

每一个人都有自己的世界，一人一世界，光丽的外表或者强健的体魄并不能表示他人的幸福，每一个人都有自己的悲伤。外表风光强悍的马格，谁能想到他的晚餐没有一家人的陪伴，只有履行任务般的进行。这或许就是一个人光环下的阴影。所以没有一个人是最悲哀的。只是你不了解罢了。

忽然想起有人当初说过的一句话“记者就是记着” ——中央电视台节目主持人、记者柴静

高山草原刻下了我们跋涉的脚印，平原渠水映照着我们匆忙的身影。酷暑盛夏迸发着我们对人民的热爱，凛冽寒冬见证着我们对生活的真情！因为我们---从事着一个神圣的职业，“记者”的称谓---时刻激荡着我们澎湃的心！

我一直是一个永远本科文凭、在央视没有一张办公桌的普通群众，但是当群众不意味着没有责任，如同老记者艾丰对我所说：“小白，能够改变领导的群众才是好群众”。——中央电视台节目主持人、新闻评论员白岩松

人的天职在勇于探索真理。

我真的为记者这个职业，感到悲哀。 ——中国房地产最具影响力的独立评论家牛刀

书到用时方恨少，事非经过不知难。

记者虽然只是呈现不同的声音，但提问的能力取决于你的认识能力，你的了解有多深，提问才能有多深。 ——中央电视台节目主持人、记者柴静

博客属于大家，也包括与我们观点不一致的人，包括漫骂和人身攻击的人，如果这样的评论让你看上去不舒服，那这是我们为了表达自由必须付出的代价——但我的底线是不要猥亵。它会贬低人作为人应有的尊严。

当然这是开玩笑的说法，实际上赵忠祥出事我们高兴对不对？这是对的。一个人出了事，如果是谈不上对错的事，比如说赵忠祥到海边晒太阳，他光着屁股晒太阳，被狗崽队拍照片出事了，这个时候是记者不对，不是赵忠祥不对。但现实情况中赵忠祥出了事证明他是衣冠禽兽伪君子，这时候我们感到高兴对不对？太对了。这是很正义的高兴。所以我感到高兴并且理直气壮。

择高处立，就平处坐，向宽处行。 ——左宗棠题江苏省无锡梅园

书犹药也，善读之可以医愚

读书破万卷，下笔如有神。

一个记者，最怕的事情，是你在工作，卖命地工作，但你是在为你的制片人，奖金，虚荣心，甚至为你的恐惧…而工作。而丢失了最简单的东西。——它比什么都脆弱，也比什么都坚韧。我和我的节目，都走过了十年。陈虻说过“不要因为走的太远，忘了我们为什么出发”。——中央电视台节目主持人、记者柴静

《沃斯港明星电讯》(Fort Worth Star Telegram)主管地区事务的副社长杰克8226；汀斯利(Jack Tinsley)，向编辑们提供了以下关于公信力的观点： — 新闻报道的第一优先是准确。不能因为抢先而牺牲准确和公正，虽然我们渴望既准确又能抢先。

敏而好学，不耻下问。

批评你不可怕，对你失望才可怕。

心灵与心灵的相遇才是文艺。

千里之行，始于足下。

陈氓说：“如果文如其人的话，为什么不从做人开始呢？”这句话是很有道理的，很多年前，我也想过自己不需要做一个完美的人，也跟人争辩过说，我只需要做一名称职的记者。但后来发现一名优秀的记者，在面对每一个新闻事件的时候，都需要先在自己心里的天平上称一称，然后你的弱点和优点在这个职业里面，什么都掩藏不了了。 —— 中央电视台节目主持人、记者柴静

舆论虽有令人生畏的力量，但它是由一群无知的自鸣得意的傻瓜营造出来的，我认识几百个记者，其中大多数的个人见解并不值钱，但当他们报纸上说话时，那就成了报纸的意见，于是，他们的话也就成了震憾社会的雷鸣般的预言。

我们的一生能有多少可以被称为幸福的片刻，这一生的长度和深度应该以什么为度量单位，可以写多少个字，可以按多少次快门，我全不得知，那些爱犹如遥远的村落在黑夜里散发着星星点点的光芒，让我不再孤单。

立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。

我的亲身经验告诉我，记者们喜欢撒谎。我本人就曾使一种绘声绘色的谎言开始在太平洋沿岸地区风行；时至今日，这种谎言仍在当地流行。

非学无以广才，非志无以成学。

我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。

七十四、我们报道繁华和文明的闹市，但也要涉足偏僻与落后的小巷；我们展示阳光明媚的田野，但也要去探查月光照不到的地方。把客观记录在案，把真实公诸于世，这就注定了我们的面前，不仅有笑脸和鲜花，更有那暗箭和明枪。但我们选择了记者这个职业，我们就无怨无悔，我们将直前勇往。 ------分隔线

老奶奶：“我还能怎么看啊？就是爬窗户上看……” ——海派清口创始人周立波

——避免五个以上的人出现在一张照片中（合影除外），理想选择的是：三人就足够了； ——构图要紧凑，一般情况下，头与头之间不要有空白；

兴于《诗》，立于礼，成于乐

哪一天，我们随便进一家医院，遇见的是温柔地和你说话，不会给你开高价药，也不会让你觉得不给红包就不敢上手术台的医生…这个医生去送孩子上学的时候，遇见的是不会向他乱收费，也不靠办补习班贴补家用的老师…这个老师家庭装修的时候，遇见的不会是偷工减料，也不用每年到年底跑到塔吊上用极端的方式向老板索要工资的打工仔…这个打工仔有什么情况要向媒体反映的时候，遇见的是不会向他收车马费，也不靠报票来补稿费的记者…那样的时候，我们的背后一定有了深藏不露却又深植不移的文明。 ——中央电视台节目主持人、记者柴静

问渠那得清如许，为有源头活水来。

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

有些事对了，另外一些事情都错了也没有关系。

如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。

记者：我有一个好奇的问题，就是：中国作家对诺贝尔文学奖的关注是非常强烈的……这种现象跟其他地方的作家相比，正常还是不正常？ —— 瑞典汉学家，诺贝尔文学奖18位终身评委之一马悦然

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

全国一年只放一部电影，大-片和大-片还互相躲呢。放俩，今年就太热闹了。没什么见识的小报记者就得满世界嚷嚷有擂台。还不如样板戏呢，那还八个呢。

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

少壮不努力，老大徒伤悲。

今天是记者节，不管你是不是记者，我都祝你节日快乐，愿你好运连连登上《人民日报》的头条，你的事业辉煌走上“新闻联播”，你的家庭和谐轰动“快乐大本营”，你的生活幸福永远“天天向上”！

一个记者，给别人签名，要克服内心相当的不适。 ——中央电视台节目主持人、记者柴静

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

谢丽8226；里奇亚迪（Sherry Richiardi）在《美国新闻评论》上写道，这些报道大部分都是被谣言和匿名来源支配，特别是总统性丑闻案的报道。从报纸到杂志到广播电视，新闻的准则已荡然无存。她还总结了丧失新闻准则的常见表现： — 以牺牲准确为代价而争第一的本能冲动。 — 容忍把推断和猜测当成新闻。

直播，始终是一个记者的狂欢。谁都喜欢那一瞬间，肾上腺素急速分泌的感觉。忘掉一切世事。但前提是，看的，问的，是人想知而未知的。还有，懂得在何时沉默，因为事件的自然声有时胜过人的千言万语。昨天三联记者为调查十周年采访，问我从调查中学习到的最重要的是什么。我说，是我始终对新闻的现场有一种敬畏之心。因为我自知无知----这是我所有观察和思考的起点。现场，并不代表真实。我们所能探寻到的真相，取决于我们对人和世界的认识。

作为一名（liuxue86。com）记者，面对被采访人时，有两种情况，一是你从被采访人的口中‘挖’出你想要的东西；二是，你深陷被采访人的话语圈套里，只能被他逼到“墙角”。 ——中央电视台《今日说法》栏目主持人撒贝宁

对一个记者来说，通往人心之处，也许是最艰难的一种历险。 ——中央电视台节目主持人、记者柴静

一个记者首先不是一个记者，而是一个人，只有你的内心先对别人袒露，才会得到别人的心灵，我希望自己永远都可以这样。 —— 中央电视台节目主持人、记者柴静

莫等闲，白了少年头，空悲切。

在贫困，孤独，病痛包裹人生的时候，它让我充满力量。

三年前，温家宝总理到中央台座谈，我在座问他的问题就是，一个记者经常会有挫折感，请问您怎么保持你当年的情怀？”他说，他去河北视察，在路边见到一位老农民身边放着一幅棺材，他下车问，农民说“太穷了，只好把自己的棺材板拿出来卖掉”他给了农民500块钱，让他回家，他说讲这个故事给你听的用意是，要执著。中国大地上的事情是无穷无尽的，不要在意一城一池的得失。 ——中央电视台节目主持人、记者柴静

陈逸飞当年说自己一生做事只问三个问题：第一，你喜欢吗﹖第二，有没有条件做﹖第三对社会有没有益处﹖

读书百遍，其义自见。

知之者不如好之者，好之者不如乐之者

懒人是当不了记者的。

我跟每个普通人一样都有弱点，有冷酷、有自私、有虚荣心，道德只不过让我看清这些弱点，然后去抑制它，或者从身边的人身上学习优点，一个人的思想跟他的职业是不可分割的，不可能我做记者的时候是一个样，现实生活中又是另外一个样子，这是完全不可能的。

已经知道有些人承受的东西是他人无力改变也无法体会的，唯一能做的是得到别人允许后，陪伴于此，跟你一起，试图感受你的感受。

电台里正放王菲的老歌《誓言》，如果你能给我一个真诚的绝对，无所谓，我什么都无所谓，那是多久前的誓言？此时满世界正炒作她是如何被背叛的，爱情是女人的信仰，只是教主太脆弱。

鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

作为一个记者，通往人心之路是如此艰难，你要付出自己的生命，才能得到他人的信任，但又必须在真相面前放下普通人的情感…在这个职业中，我愿意倾尽所有，但是，作为一个人，我是如此不安。

书痴者文必工，艺痴者技必良。

真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。

——无情地裁剪、果断下手，不要吝惜； ——成人的全身像一般从胸廓底端裁剪；